下半身之謎，女生為什麼要結伴上廁所？

事實上對於很多女生來說，公廁不僅僅是一個解決生理需求的地方，同時是一個滿足文化和社交需求的地方。

還在穿校服的時候，每當下課鈴一響，女同學之間便發出召喚的信號，三三兩兩挽著手去了廁所。小學老師還以此打趣說過兩個女生，穿一條褲子，走哪兒都分不開。

本以為這種事情只發生在未成年人當中，然而寫字樓里的女人們依然延續了這個傳統。

「-上廁所嗎？-Let』s go」，男同事之間似乎就沒有出現過這樣私密的對話。對於男性來說，有過一起通宵開黑的經歷，也不見得有攜手上廁所的情分。

正是因為兩性之間在如廁行為上的巨大懸殊，使得女生為什麼要結伴上廁所成了未解之謎。男的覺得不可思議，女的覺得理所當然。

網友惡搞的「女生結伴上廁所」

就這個問題，有人說是女生嫌棄廁所的坐便器太臟。因此需要兩個人合作，採取一種特殊的如廁姿勢，來保證清潔。這當然是玩笑話，尤其是在學校，還是蹲便器幾乎佔了多數。

也有人認為，廁所一般地處陰暗偏僻，對於女生而言是未知領域。聳人聽聞的鬼怪、變態常常與廁所捆綁在一起。《熔爐》里教導主任的惡魔俯視，可以成為每個女生的心理陰影。

韓國電影《熔爐》

不過單就鬼怪的角度來說，日本女生可能會有所免疫。正如島國存在有眾多神鬼一樣，當地人相信廁所裡面同樣存在有「廁神」（トイレ神樣）。

他們認為如果將廁所打掃乾淨的話，將會討得「廁神」的開心，以此乞求家人的健康及事業的蒸蒸日上。「廁神」的形象有很多，在大多數地區是以女神的樣貌出現。

類似的神仙在中國當然也有。在中國，廁神也叫紫姑神，六朝時已有信仰。南朝劉敬叔著的《異苑》說：「紫姑本來是一戶人家的小老婆，因被大老婆嫉妒，於正月十五日在廁所氣憤致死。」

紫姑並非主廁事，而是能先知。所以，中國民間多以箕帚、草木或筷子，著衣簪花，請神降附。婦女們就把自己的心事向其訴說，或代自己未出嫁的女兒祈禱。

所以女孩子大可不必害怕她。在上廁所時向紫姑許個願望，千里姻緣一線牽，說不定就實現了。

中國民間傳說中的「廁神」紫姑

當然了一個紫姑可能還是不能解決問題，女生們結伴上廁所的究竟是為了什麼呢？

由於生理構造的原因，女性上廁所的時間比異性來說較長，女衛生間外永遠排著大隊就能說明這個問題。根據學者周華山的調查，若把男女如廁的時間作平均計算，則發現女人上廁所的時間約需130秒，大約是男人的3倍。

男性與女性的如廁時間調查數據

面對男女廁所1：1的坑位，排隊是自然的。在2012年，就有幾名女大學生在廣州越秀公園的公廁外拉起橫幅，發起「關愛女性，從方便開始」的「佔領男廁所」的行為藝術活動。呼籲政府增加公廁中女性廁位數，使男女廁位比例達到2：1。

排隊心理學認為，排隊等待最主要的代價是情緒負擔、壓力、無聊以及那種浪費生命的感覺。能拉上自己的好閨蜜一起度過這段煎熬的日子，想必才是極好的。一兩個動作就能解決這件事的男性，便不需要這樣大費周章了。

按理說從人體解剖學來講，男性在「憋尿」這件事上應該更在行。一方面是男性的尿道比女性要長，其周圍包裹的肌肉組織也比較多。另一方面則是女性的子宮在膀胱的後方，其收張的幅度較小，尤其是在孕期。

面對每每如廁時的長龍，女性之間已經可以做到談笑風生。相比於尿頻尿急尿不凈的男士，惡劣的環境下更造就了女士們一個強大的膀胱。

長期憋尿會造成尿路感染丨NaturoPathToronto

以上是從如廁本能行為的角度做的一個簡單分析。但大部分人卻認為，女生結伴上廁所更多是一種非如廁的行為。

事實上對於很多女生來說，公廁不僅僅是一個解決生理需求的地方，同時是一個滿足文化和社交需求的地方。

譬如，公廁是一個互相「八卦」和談論私人話題的「安全」之所，而這需要兩個人以上才能完成；公廁也是一個化妝和補妝的地方，那麼如果能有個閨蜜幫忙參謀一下妝容也是很好的。

美國語言學家德博拉·坦嫩認為，男女之間的行為差異是一種性別語言的區別。在他撰寫的專著《你就是不懂，對話中的男男女女》里討論了一項同樣的兩性未解之謎：為什麼男生從不問路？舉一反三，也能回答如廁的問題。

男女兩性對結伴上廁所各有考慮丨視覺中國

過去30多年來，德博拉教授收集並分析了數千個男女互動的例子。結果發現，男性的語言關注層級（hierarchy），旨在分個高下；而女性的語言關注連帶（connection），意在表達親疏。這在幼兒園的學齡前兒童中就已經有所體現：

四個小男孩正坐在一起談論各自能把球打到多高的地方。一個小男孩宣稱 「我的能飛那麼高」，第二個男孩指著更高的地方說：「我的能飛到天上。」第三個男孩也來一爭高下：「我的能飛上天堂！」第四個男孩更誇張：「我的能一直飛到上帝那兒去！」顯然，幾個男孩的語言交流是一場關於「層級」的競賽，因為每個人都宣稱比前者更勝一籌。

兩個女孩在介紹自己家的親戚時，一個女孩說：「我有個兄弟叫本傑明，還有個兄弟叫喬納森。」另一個女孩答道：「我也有個兄弟叫本傑明，還有個兄弟也叫喬納森。」但據回答的女孩的父親說，這兩個人並不存在。小姑娘只是在提供和對方一樣的經歷，這是善意的標誌，目的在於鞏固兩人的友誼。

因此在男生眼裡，尋找同性一起上廁所和問路一樣，是自己的一種需求。發出這種請求，相當於是自降身價，多數男性不希望因為這點小事有求於人。

相反，女生則認為，問路不但能明白去向，還能和一位陌生人建立短暫的連帶，自己又不會從中損失什麼。邀請閨蜜一起上廁所是聯絡感情的好時機，對方也會因此一拍即合。

一場對話過後，男女雙方會問出不同的問題。他或許會問：「剛才的對話是讓我升了一級還是降了一級？」她要問的或許是：「剛才的對話是讓我們更親近了還是更疏遠了？」

一起上廁所是閨蜜之間感情的體現丨視覺中國

因此從女生的心理出發，上廁所事小，和誰上廁所事大。女性在上廁所時裸露的部位更多，給予同伴的信任越多。想認識女友的閨蜜，數數誰跟她上廁所最多。「再也不和你上廁所了」，大概也是閨蜜決裂的典型標誌之一。

但對於男生來說，他們不僅缺乏這種文化需求，而且在一個對「同性戀」不寬容的文化環境中，男生如果結伴上廁所反而會帶來被人嘲笑的壓力。

男生如果結伴上廁所往往會被視為有同性戀傾向，因為男廁所的空間設計可以為窺視男性的私處帶來更多的便利。

如果男性要求結伴上廁所，往往會被故意闡釋為伴有一種窺視他們私處的特殊癖好，跟閨蜜之間的信任就成了兩碼事。

廁所密櫃空間成為人們的發泄場所丨視覺中國

最後想說，其實無論男女，廁所或許都不是單純解決排泄問題的場所。歐陽修在宋朝時就說過自己平生作文，唯在三上：馬上、枕上、廁上。

相比工作學習的開放場所，一舉一動盡在掌握。廁所形成的密櫃空間，可以給任使用者獨處思考和發泄情緒。

就像電視劇演的那樣，人們首選的哭泣場所總是廁所。如廁這一借口可以快速逃離現場，給予使用者緩衝情緒的空間。

現代社會，廁所的功用越來越多，不同國家也有不同的廁所文化。包括中國在內的許多國家，正在或者已經完成了從廁所向盥洗室、休息室的轉型。在澳大利亞，廁所甚至提供注射器等設施。

而在印度，他們還在歡呼慶祝「世界廁所日」，更別說尋找一起上廁所的閨蜜了。

參考文獻：

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[2] 王一哲：公共空間與女性——由無性別廁所引發的性別思考.新鄉學院學報[J],2012年10月

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[5] 科學松鼠會：德博拉?坦嫩.紅豬譯.他說他的，她說她的

[6] "Urination." Wikipedia. Wikimedia Foundation, n.d. Web. 10 Aug. 2016.

[7] 南朝·劉敬叔《異苑》卷五原文：「世有紫姑神。古來相傳，雲是人家妾，為大婦所嫉，每以穢事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜於廁間或豬欄邊迎之。」

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