太極推手發展亟須解決的問題

自《武術太極推手競賽規則》制訂以來，武術太極推手成為 國家正式競賽項目，在全國各地發展普及更為廣泛，運動水平逐年提高。事物總是由初級向高級發展的，縱觀代表太極推手發展水平的比賽，雖然取得很大成績，但 也存在一些問題。如：推手中「頂牛」、「拼力氣」現象嚴重；缺乏觀賞性；太極拳運動風格表現不足；比賽中由於規則限制不當，推手技術不能全面發揮和展現。

作為太極拳愛好者，曾在《

一、太極推手的可比性

武術太極推手項目的開展，表明太極拳不僅具有健身性、科學性、文化性、傳統性、民族性、表演性、醫療性、娛樂性和觀賞性，同時還具有太極拳區別於賽跑、打球等其他項目的特徵——技擊性。無論是表演比賽還是競技訓練與比賽，其水平高超者，均可體現出升華的藝術性。

有位拳友提出：今天幾大流派本著太極拳原理，在推手上形成 了各自的特點和風格，各自都有一套訓練方法，推手的方式不盡相同，太極推手這種形式本身不宜作為對抗　比賽的方式，認為推手比賽應以對練表演的形式進行比 賽……還有位拳友認為「推手比賽是違背推手宗旨的」、「推手比賽徒勞無益」，應「取消推手賽」。

如果我們把視野從橫向放寬一些、縱向放長一些來看，就可以 得出武術太極推手是太極拳種徒　手對抗訓練方法，雙方推手本身就是「比賽」，當然可以作為競技比賽方式。眾所周知，跑步和跳高是列入奧運會的競賽項目，我們日常生活中的跳繩和踢毽子，都是可以比一比的。流傳幾百年、歷史悠久的太極推手由國家列為正式競賽項目，這是十分可喜可賀之事，對太極拳的發展有極大的 推動作用，如果僅看到現行推手比賽中出現一些不足，就認為太極推手不宜作為對抗比賽方式，加以否定，這是典型的因噎廢食。以程式化推手、對練表演來取代推手較技，這就後退了一大步一一回到了套路比賽的範疇。

習武者都知道的一個常識是：修鍊某一拳種，不可能也不應該 只和本拳種相較，在國內要面對各拳種的較量。各流派推手在根本性質上具有同一性，這正是各流派推手可以進行競賽的可比性所在。如果以程式化套路推手表演比 賽來取代太極推手競技比賽，在前進中遇到一點問題就走回頭路，那是倒退，而倒退是沒有出路的。前進的出路在於對現行推手運動中的缺點與不足進行改進和發 展，這是廣大太極拳人的心愿所在。

二、什麼是武術太極推手

縱觀各位拳友發表的觀點，可以看出對「武術太極推手」的理 解有所不同，由於武術太極推手概念闡釋與界定的模糊，使得一些人對武術太極推手的理解認識處於一種「盲點」狀態。因此有必要深人討論一下這個問題。從國家 正式批准執行的《武術太極推手競賽規則》來看，十分清楚地說明這個推手競賽規則是武術中太極拳種的推手規則。「武術太極推手」是規範的、完整的說法，我們 習慣上簡稱為「太極推手」。

武術太極推手是一個廣義的概念，正如我們把練武術俗稱「練 拳」一樣。在推手實踐中，對「手」的說法，應理解為包括全身各部位及其綜合運用。理解「推」字，應從力學原理「持續力」的角度切人，思維之路就寬了。 「推」字不僅包括手向外「推」的動作，也包括身體某部位向外「推」的動作。辯證來看，運用持續力由遠向近的動作，如「捋」的動作，也屬於推手的範圍。同 理，運用持續力使用各類太極拳技擊招法均屬於推手範疇。《中國武術大辭典》「太極推手」條載：……散推手：任意採用太極拳技法。

太極推手與太極散手的界限，筆者認為用力學原理劃分更為科 學。因為人體任何形式的運動都是神經支配肌肉收縮的結果，都可以看成是力的變化。太極拳用力特徵從時間角度可以簡單區分為：持續力或爆發撞擊力。而太極推 手的「推」字即是持續力的意思，突出表現在持續用力特徵的「以柔克剛」上，使用爆發撞擊力則超出了「推」的範疇。只要使用以持續力為特徵的技術，太極拳的 招術都可以在推手中使用。而太極散手既可以使用爆發撞擊力為特徵的「以剛制柔」，也可以使用持續用力為特徵的「以柔克剛」。

從武術太極推手的多方面特徵人手，多角度地分析會有助於我們進一步的認識。

從推手的方式、方法和習武程序來看：武術太極推手訓練與競 賽是太極拳的徒手對抗訓練方法和競技方式，是暢通氣血的健身運動，是太極拳術的體用實踐；太極推手訓練與競賽具有一致性。推手方式可以適用於太極拳術修鍊 者之間訓練與競賽，也可以適用於武術各拳種修鍊者之間的訓練和競賽。

從推手訓練與比賽採用技術、功能作用和效果來看：武術太極推手是雙方遵照一定的規則，程式化或非程式化地運用太極拳術中的踢、打、摔、拿各類技擊法為基本 素材；按照規定的場地、時間、條件，互以對方動作而隨機變化進行徒手競技練習或競賽；是雙方智力、體力、技術、技巧和心理素質的綜合較量；能夠鍛煉人的各 類感知覺、反應能力，提高身體靈敏、速度、勁力、柔韌等素質；對比出雙方的綜合水平。

從推手優於其他技擊類項目的特點來看：武術太極推手是以持續力用勁方式為特徵，以柔克剛見長的徒手對抗競技項目，較有把握做到對抗競技而無傷害，能體現安全第一原則，高雅文明。

從推手與散手的關係來看：太極推手是由基礎訓練向太極散手 的過渡階段，是進入技擊實戰的必要途徑，是太極拳訓練過程中相對獨立的單元，可以作為競賽運動的獨立形式。從二者的辯證關係看：太極推手是太極散手的初級 階段，是限制較多的散手。經過一定的太極推手修鍊，放寬限制，太極推手就直接轉變為太極散手。實戰可以用高級的推手方式來完成，太極推手可以發展為實戰的 高級形式。從太極推手到太極散手，再由太極散手螺旋上升到太極推手，高水平的太極推手又是太極散手的升華。

那種說太極推手「在內容上包括單推手、雙推手(定步)、活 步推手、行步推手和大捋五種形式」的認識顯然不夠全面。太極推手包括程式化推手和非程式化推手。現代太極拳界在先人發明的推手內容上又發展了多種具體形 式，國家有關部門還推出了綜合各種形式的推手套路，這些都屬於按規定動作和固定程序練習推手的程式化推手。

非程式化推手即散推，包括定步散推和活步散推，屬於沒有規 定動作和固定程序的自由隨機變化的推手，所謂「守規矩而脫規矩，脫規矩而合規矩」。是把太極拳中的招法運用到推手中去，靈活安排，自由排列組合，發揮創造，因敵變化隨機應變，將所學過的招術或自創招術的實戰作用發揮出來。

太極推手的主體是散推，程式化推手是初步，是輔助。把程式 化推手這部分當作推手的全部，在認識上是割裂的、不全面的、不正確的。由於人們對太極拳修鍊的程度、接觸範圍的大小、流派的特點等原因，對太極推手產生不 完全相同的認識是正常的。由於太極推手本身在發展，對推手的認識不是一成不變的，必然是隨著發展而深化。這就需要我輩登高望遠，超脫流派觀念來科學、全面 認識太極推手。至於對武術太極推手準確的定位、給出精練簡明的定義，就需要權威部門、語言文字專家學者，結合歷史的、當前的情況和今後的發展方向來給出， 以推動或拉動武術太極推手的發展。

三、安全第一的原則

已經歷史性地進人體育運動的武術太極推手，其訓練與競賽必 須遵循「安全第一」的原則。此原則包括「不傷害對方，不傷害自己，不被對方傷害」。武術競賽對抗實戰的性質和意義與原始武術實戰的性質和意義，已歷史性地 發生了質的變化。推手訓練和體育技擊競賽是以互不傷害為前提的，做到不傷害對方而戰勝對方，比傷害對方而戰勝對方的水平要高，這正是武術太極推手的魅力所 在、價值所在，這既是武術訓練比賽與野蠻殘殺的分水嶺；也是體現武德的關鍵，還是充分比出技術水平高低的地方。

太極拳提放拋射技藝，歷來為　太極拳習練者神往。據有人坦 言，能操持此技藝達到「跌出丈余」技術　效應的「代不數人」。同時認為《武術太極推手競賽規則》應增設「提　放射門」的競技內容與評分標準。筆者以為僅 「代不數人」能達到的水平，難以列入目前競賽規則，由於「鋪張欄網」在實際訓練中廣大拳友難以有此條件，而顯得不夠實際。筆　者曾追求、崇拜發人於丈外， 通過實踐認識到這屬於「用意用力」層　次，無論如何借力用力，其合力發出也要大於對方體重，才能克服地球吸引力的重力作用而騰空發出對方。整體發放成本 高、經濟性較差、消耗體力大，沿這條路練下去將來難以達到對付多人輪戰或群戰。散　推手中，打開門戶是個難點，已經進去了，為什麼再要發放出去?這　是讓 對方「由平衡到不平衡，又達到新的平衡」。正確的做法應是：你　不來，我找你，你來了，就不讓走，就地「由平衡到不平衡，再到徹底　失去平衡。」其實摔倒 對方只能算是略佔上風，管住、動不了、制服對　方才算這一回合結束。過分追求提放拋射，把人像拋西瓜一樣扔出去，　是不切實際的。

四、武術太極推手技法與競賽法則

《武術太極推手競賽規則》在競賽法則中規定：必須採用「掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠」(簡稱八法)的技術進行比賽。在侵人犯規條款中將撅臂、擒拿、肘尖頂等動作列為犯規。

太極拳習練者都清楚：「八法」不能包括太極拳中的所有技 法，太極拳中「捶」的各種用法、掌的各種用法、腿的各種用法、摔(跌)法、拿法等，從現行的規則上看，不允許使用，有明顯的局限性，可是又採用活步自由散 推的競賽形式，而任意採用太極拳技法又是散推應有之意。而在允許使用的八法中的「捋」，其技術要求必然是採用反關節，而撅臂又規定為犯規。八法中的「肘」 允許使用，而「肘尖頂的動作」列為犯規。自相矛盾的規定讓人如何訓練和操作?看來限制使用技法的路行不通的，而「撅臂」和「肘法」不用爆發力，而使用持續 力，就能做到既允許應用招法，又可以做到不傷人而勝人；其水平相當者，可以化而解之；對方水平高超者，可以借而為己所用。

武術太極拳各流派的技術豐富多彩，各有所長，各有側重。武 林前輩從各流派的同一性出發，將各流派中各具搏擊特點的技擊術歸納為「踢、打、摔(跌)、拿」幾大類，各類技擊術使用的後果有多種。如：打(踢)法，可能 是打不著或打得著，在打得著里可能是打倒、打傷、打死。在摔(跌)法里，可能是摔不倒、摔倒、摔傷、摔死。在拿法里可能是拿不住、拿住、拿傷、拿死。在所 表現出的後果里均有

「度」的概念，「安全第一」原則即是限制了傷人死人的後果。認為武術必須傷人的觀念是明顯錯誤的，這說明還不具備參加體育技擊競賽的水平和資格。

我們應該遵循「任何招術都可能使得上，任何招術都可能被化 解或利用」的武術競技運動規律，允許使用太極拳各流派技術和實戰中可能出現的技術招法。在推手訓練和競賽中，使用踢打摔拿技法時，允許使用持續力到對方倒地或動不了無法繼續戰鬥時為止，不允許使用撞擊力或其他造成傷人後果。有的拳友認為體育性技擊技術與非體育性技擊技術是截然不同的，這是孤立的、靜止的、 割裂的認識。

體育性與非體育性技擊在技術招法上是相同或相通的，根本 區別在於掌握一個「度」。同樣的技擊招法，在不傷人的度以下，就可以進入體育性技擊比賽，在傷人的度以上，就屬於非體育性技擊，如對敵生死搏殺、與歹徒劫 匪搏鬥等。能明白這一點，就明白「在不傷害對方的前提下，各流派的技擊術都可以發掘，進入武術太極推手訓練與競賽之中」的關鍵。

有的拳友主張在武術太極推手中允許脫手發力撞擊，以「只要 打不死人，不出大事故……」為指導思想。筆者認為不妥。脫手爆發撞擊力已超出推手的範圍，這不是解放思想，而是認識上出了偏差。大家知道：借對方仗恃體重身粗，蹲樁支撐不動，用力抵抗時，發冷快之爆發撞擊力，借對方抵頂之力，透進彼身，傷及內臟，雖然不見對方後退，而內部已經受傷，所謂「出手見紅」是也， 這是必然要排除在太極推手競賽之外的。

我國《刑法》第十四條規定「明知自己的行為會發生危害社會 的後果，並且希望或者放任這種結果發生，因而構成犯罪的，是故意犯罪。」第十五條規定「應當預見自己的行為可能發生危害社會的結果，因為疏忽大意沒有預見 或已預見而輕信能夠避免，以致發生這種結果的是過失犯罪。」如果規則允許脫手發力撞擊而造成傷害後果，就違反法律。競賽規則由體育行政部門批准頒布實施， 具有行政法規性質，其必須符合國家規律，以法律為依據。

太極拳習練者在相互尊重生命權的基礎上，長期推手訓練，是 提高實戰能力所必須的。與人相切磋，是技藝的探討、研究、交流，只有經過長期友善的與人切磋交手的訓練，才能知己知彼、熟能生巧，從而達到出神人化的高境 界。所以創造既有安全氛圍的前提，又能長期對練提高技藝，武術太極推手的開展才能健康發展。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！