福，莫大於成人之美 禍，莫大於言人之非

君子成人之美

《論語》中說，君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

意思是說，君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，力所能及地促使別人實現良好的意願和正當的要求，成人之美，與人為善。一個君子不會幫助別人實現邪惡的目的，更不會為別人的邪惡行為提供遮掩和方便。而小人卻相反，總是"成人之惡，不成人之美"。

成人之美，就是我們所說的行善。就是幫助別人成就正義的事業，成就高尚的德性。成人之美，就是周急濟困，看人長處，幫人難處，記人好處。

南懷瑾先生在曾不止一次提到這四個字：行善最樂。為什麼說行善最樂，最有福報？

中國文化有一句名言：「行善最樂。」我們做了任何一件不好的事，心裡都會不安、不快樂、慢慢臉色神氣都會變壞，精神弄走樣了。「假使你真正絕對無條件地行善，幫助別人，有利於別人，做了一件好事，心境自然非常快樂，那個快樂不是道理上講得出來的」。

從心理角度來看，善良的心地會使人身心放鬆，行善的行為容易激發他人的友愛感激之情，反過來自身會從中獲得一種滿足感和喜悅感。從免疫系統角度來看，常常行善的人，有益於自身免疫系統。所以《禮記·大學》中說：「德潤身。」漢代董仲舒解釋說：「故仁人之多壽者，外無貪而內清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養其身。」

陽氣是人良好精神狀態的源泉，更是人體保持健康的守護神。而成人之美是最好的提昇陽氣的方法。所以說，能夠行善、能夠成人之美，這是最大德福報。

靜坐常思己過，閑談莫論人非

朝金纓在《格言聯壁》中有云：「靜坐常思已過，閑談莫論人非」。上聯「靜坐常思已過」嚴於律己的真正意義，是一種反省式處世哲學。

下聯「閑談莫論人非」是要告訴我們，這世上形形色色的人，每個人的人生價值觀都不盡相同。閑談莫論人非，這句話警告人們，茶餘飯後，閒情逸緻時，盡量少與人背後聊人是非。這世上沒有不透風的牆，是是非非，遲早會傳入他人耳。如果無心的傳話者按原話直言不諱，你可能還相安無事。

另一個方面看，我們憑什麼在背後討論別人的是非？難道我們自己的的錯誤都改正了？

曾國藩曾經說過，經常說別人短處的人，經常誇耀自己長處的人，可以說是「存心不厚，識量太狹。」俗話說，「打人不打臉，揭人不揭短。」經常談論別人的短處，誇耀自己的長處，不僅是情商低的表現，也必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。

漢高祖劉邦曾經隨便和韓信討論各位將領的才能。劉邦問道：「像我自己，能帶多少士兵？」韓信說：「陛下不過能帶十萬人。」劉邦說：「那對你來說呢？」韓信回答：「像我，越多越好。」韓信後來被殺，不能說與他這種性格無關。

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