仁愛之心能使人短暫的一生充滿意義

上自達官顯貴、富豪巨賈，下至貧民百姓、販夫走卒，凡失足者，無一不是在追求名利的過程中，慾望蒙蔽了良知。因此，信仰之後的一切功修，就是約束慾望，啟迪良知。權力和金錢是今世所有人追逐的目標，但卻並不代表一切，真正讓一個人成為最大贏家的，往往是那顆仁愛之心，它能使人短暫的一生充滿意義。

易斯倆目不是一種單純的學說，也不是一種有關信仰的哲學，它是一種博大的世界觀，是人類的一種完美的生活方式，是一種貫穿在舉手投足間的生活習慣，是一種隨時隨地對造物主敬畏和順服的體現，是一種約束自我表達敬畏的信念，是一種自覺自愿的生活實踐，是一泓平緩的溪水，不起波濤而自然而然地流淌著。

我們所說的大丈夫能屈能伸，柔順如同薄席，可卷可張，並不是出於膽小怕事；剛強、勇敢而又堅毅，從不屈服於人，也不是出於驕傲暴戾。儘管在做事的方法上，我們隨著局勢的變化可以靈活應對，但卻決不能改變心中的大原則，即堅守信仰、誠實正直，不欺弱捧強，不趨炎附勢，只有這樣我們才不至於誤入歧途。

天經是根本綱領，聖訓是其最好的解釋。所以，經訓是信士為人處世的原則，只要你誠意遵行，生活中就不會遭遇太大的難處。遺憾的是，人們往往忽略了學習經訓，而把傳統習俗當作教門，這是所有分歧的根源。真主說：「蒙我賞賜經典而切實地加以遵守者，是信那經典的。不信那經典者，是虧折的。」（2：121）

文/馬石頭,圖/青海門源

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