清朝中後期，中國某省給一外來人起「外號」，結果發生暴動，差點滅亡

提起農民起義，大家都會覺得它爆發的原因是因為：農民吃不上飯了，糧食歉收，地主壓迫，階級剝削，天鬧災荒了，無地可耕，無谷可食。它爆發的時間是王朝末年。這個想法不對。

簡單的分析一個常見的社會現象，其實是錯誤的，雖然天災人禍容易導致饑民暴動，但農民起義未必是天災人禍引起的。

我們知道清代是一個非常特殊的時代，首先是滿人統治的少數民族政權，其次有非常多的農民起義不斷爆發，而且非常特殊。比如嘉慶時期的白蓮教起義和後面的太平天國起義。

截止到十九世紀中期，中國人口增長率可以說十分緩慢，在太平天國爆發前一百年人口年平均增長率不到百分之一。當時廣西人口不到800萬，耕地卻900萬畝有餘，不至於餓死人，雖然這個比率跟清初比還是人均稍顯擁擠，但構不成饑民暴動的外部原因。

廣西是嶺南地區重要的糧倉，容易吸引「外來人」到廣西來搶糧吃，廣西以吃米為生，每逢災年山東、河南饑民會湧入廣西，會有尖銳的民族矛盾產生，這個矛盾可能才是起義爆發的誘因。

廣西最令人頭疼的就是土地之爭，看似是爭地，其實是本地人和外來人之間的矛盾。每個城市都有土著和外來人，也都互相看不慣，但形成激烈衝突的不多，廣西偏偏就是特殊。廣西的「土人」是廣西土著，外來人是客家人，尖銳的矛盾在「土人」（以下稱土著）和「來人」（以下稱外來人）之間產生。「來人」是「土人」給客家人的外號，客家人叫他們「土人」，可見兩者的敵意。

客家人是非常優秀的，他們很努力，也很聰明，很勤勞，無論男女都善耕種，還會兼職做生意，到了廣西地盤上擠兌了土著的生存空間，他們的耕作技術先進，搞得土著很嫉妒，就把他們驅趕到深山。客家人在深山也能生存，並且越過越好，很快就有了積蓄，有的人變成富豪。

富了的客家人想要更好的生存環境，就下山到開闊的地界買宅子、商鋪，這就讓土著很生氣。當然一些土著為了錢，會偷偷賣給客家人，賺不到錢的土著對他們就只有濃濃的敵意。

在土著看來，客家人的存在就是錯誤，不在自己老家待著，跑到這裡來跟他們爭地盤，而且不在他們給「安排」的山溝里低調生活，竟然得寸進尺，搶奪他們的生存空間，簡直是欺人太甚。

土著中有一些體面的鄉紳，他們聯合起來寫了幾條法律，也就是「民約」，法律規定了客家人不得購買土著宅子，但這條法律總被忽略，總有土著偷偷賣宅子給客家人。最終激怒了族長，處罰這些人，激化了與客家人的矛盾，雙方就產生械鬥。這些鬥爭開始是小範圍的，統治者也懶得管，後來變成大規模的戰鬥。

鴉片戰爭後，小規模的戰鬥終於演變成大規模的、持續性的戰鬥，大量廣東失業遊民湧入廣西，加劇了矛盾，由於人口變多，耕地壓力變大，人們生活水平下降，加上清朝大量的賠款讓人們不堪其擾。在驟然發生的壓力之下，土著和客家人為了一斗米大動干戈，釀成人禍。

這時洪秀全的出現，讓客家人看到了領袖的力量，他們在廣西長期被排擠，很容易在一個領導的帶領下抱團作戰，而洪秀全又稱會看病救人，他還真的是有點功力的人，起碼當時他治好了很多疑難雜症，他治好的人對他的「法力」深信不疑，也相信他的上天派下來拯救大家的，於是廣西客家人紛紛加入上帝會，廣西土著也加入上帝會，就這樣，一場意料之外的起義爆發了。

在太平天國的起義領袖中，有很多是客家人，這也能說明上面闡述的內容。

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