從今天起，做一個有永生願望的人

科技 07-25

注意，這裡說的是願望，不是夢想。

願望和夢想的區別，就在於前者是目力所及可以實現的，而夢想中的夢字，當你沒有實現的時候還可以用來安慰自己，夢嘛，較什麼真。

每年六一的時候，我們會自稱寶寶互相索要兒童節祝福。

但我們可能理解錯了童心的含義，我們覺得童心就是永遠不會老。

事實上，童心的真正含義是依然相信自己不會死。

當我們還是小學生的時候，沒有人覺得自己會死。

隨著我們長大，越來越多的事情湊到一起，給我們空降了一個絕地打擊，那就是生命有限——人難免一死，古代煉長生不老葯的人是我們需要學習的反面教材。

當我們成為成年人的時候，已經沒有多少人敢承認自己生命本質的慾望了，因為那聽起來就像幻想和笑話。

但現在，我要說一句：我們要相信自己是能永生的第一代。

成長的目的就是意識到自己必死無疑？意識到人生毫無意義，然後給一些事情賦予意義來安慰自己？不，我不接受。我要直面自己的慾望。我要當那個笑話。

以上，是我讀完《未來簡史》後的第一個想法。

在讀這本書之前，我是這麼問自己的：

在人類社會的所有領域中，你知道那些與人類命運相關的科學領域，正在發生什麼嗎？走在前面的那些人知道，但你可能不知道。

沒關係，現在有一本書，都只是由一些簡單的文字組成，沒有代碼、公式這種晦澀難懂的符號，人人都可以讀。

你不讀，等著被淘汰嗎？

01、永生不再是科幻話題

與其說是簡史，不如說是持續416頁的腦高潮科幻。與科幻小說一樣，《未來簡史》思考人類命運，提出了一些關於未來的可能性。

對於一個長期浸淫於科幻小說的人來說，還是給我帶來了較大的震撼。

因為它顯然更務實一些，附帶著幾大科學領域嚴謹真實的前沿研究報告結果。

儘管觀點不再像《人類簡史》里那樣一刀見血，但邏輯依舊水潑不進。

在《人類簡史》里，赫拉利是歷史學家，現在，他變身未來學家，研究人類社會的生命演變和未來。

其中談到的生命永生問題，讓人浮想聯翩。

在食慾和性慾之外，永生無疑成為人類慾望的第一議題。

敢談永生，說明人類整體已經解決吃飽飯的問題了。

這個怎麼證明？不用了解數據，看看這個世界健身和減肥行業的興起就好了。你我這種普通人，整天操心的事都是不要吃胖了。

世界上已經不再有自然饑荒，只有政治造成的饑荒。如果現在還有人在敘利亞、蘇丹和索馬利亞餓死，罪魁禍首其實是那些政客。如果大家都別打仗了，好好搞經濟，願意放下彼此的矛盾和世界接軌，人民吃飽就是分分鐘的事。

在永生人出現之前，一定先出現超人類。

地球上有一種主義叫超人類主義，它影響了很多科幻作品的誕生。那些作品中的超人類，在本世紀很可能變成現實——基因改造人、半機械人甚至是意識上傳人。

用眼光看一下財富頂層，你就不難意識到。

到2016年年初，全球62名最富有的人，擁有的財產總值等於最貧窮的36億人的總和，而目前全球人口約為72億。人類財富比以往任何時候都更加集中。

你能想像這些超級富豪階層，擁有手機號碼般的財富，卻不投入到生命科學和醫學領域的研究中嗎？

人類社會在經歷了精英和平民的階級劃分之後，可能會出現有史以來首次生物等級的差別，不同的人可能擁有不同的身體和大腦思維。

未來的這種頂級富豪們，就是第一批也可能是最後一批技術受惠者。

劉慈欣有一篇小說叫《贍養人類》，講述的就是一個財富不斷集中最後導致瀕臨滅亡的文明。

當然，也有可能技術普及，全人類受惠。

但那個時候，人類這個物種可能就不存在了，因為人類變成了新的物種。

赫拉利不敢斷言人類具體是哪一年能實現永生，但《奇點臨近》的雷·庫茲韋爾敢。

庫茲韋爾稱，到2020年左右，我們將開始使用納米機器人接管免疫系統。到2030年，血液中的納米機器人將可以摧毀病原體，清除雜物、血栓以及腫瘤，糾正DNA錯誤，甚至逆轉衰老過程。人類將在2045年實現永生。

比爾·蓋茨稱庫茲韋爾為「預測人工智慧最準的未來學家」，在過去的30年里，雷·庫茲韋爾對未來預測的準確率超過了86%。

02、數據主義對人類命運的審判

《未來簡史》前兩部分，基本是對《人類簡史》中觀點的深化和延伸，仿若先知，跳出人類社會的框架，冷靜而條理的審視著人類目前的文明和信仰。

最精彩的地方在第三部分，暢想人類未來命運——帶著審判的意味。

1）、

赫拉利首先判了人類自由意志的死刑。認為人類的所有選擇不過是進化演算法在推動著。感情包括愛情，都只是人類進化過程中文化衍生的副產品。

2）、

接著判了人文主義的無期徒刑。在《人類簡史》里我們知道，人類靠想像力活著，人文主義就是想像力的一個產物。我們現在所看到過的那些關於正義、秩序、善良、成功等理念，不過都是人文主義的分支。而這一切，都將被新的主義替代。

那就是數據主義。

人類很少真正能夠想出全新的價值觀。上一次提出已經是18世紀，人文主義革命開始宣揚人類自由、平等、博愛這種種令人激動的理想。

數據主義是自1789年以來第一個真正創造新價值觀的運動，而這個新價值觀就是「信息自由」。

人文主義認為所有的體驗發生在我們心中，我們要從自己的心裡找出一切事物的意義，進而為宇宙賦予意義。數據主義則認為，經驗不分享就沒有價值，而且我們並不需要（甚至不可能）從自己心裡找到意義。我們該做的，就是要記錄自己的體驗，再連接到整個大數據流中，接著演算法就會找出這些體驗的意義，並告訴我們接下來該怎麼做。

數據主義將人類體驗等同為數據模式，也就破壞了我們的主要權威和意義來源，帶來自18世紀以來從未有過的重大宗教革命。在洛克、休謨和伏爾泰的時代，人文主義認為「上帝是人類想像力的產物」。但現在數據主義以其人之道還治其人之身，說道：「沒錯，上帝是人類想像力的產物，但人類的想像力一樣只是生化演算法的產物。」在18世紀，人文主義從以神為中心的世界觀走向以人為中心，把神推到了一旁。而在21世紀，數據主義則可能從以人為中心走向以數據為中心，把人推到一邊。

這個世界的變化速度比以往更快，而我們又已被海量的數據、想法、承諾和威脅所淹沒。人類正逐漸將手中的權力交給自由市場、群眾智能和外部演算法，部分原因就在於人類無力處理大量數據。

3）、

在數據主義的支撐下，判了人類價值的有期徒刑。

也就是我們近期常見的人工智慧終將替代人類工作的討論，大部分人將失去任何價值。

人類有兩種基本能力：身體能力和認知能力。在機器與人類的競爭僅限於身體能力時，人類還有數不盡的認知任務可以做得更好。所以，隨著工業革命後機器取代純體力工作，人類便轉向專註於需要至少一些認知技能的工作。然而，一旦等到演算法在記憶、分析和辨識各種模式的能力上超過人類，會發生什麼事？

一個已經在發生的事實是，智能演算法已經在作曲、寫詩、體育新聞報道、編輯這些工作上開始替代人類。比如百度瀏覽器的很多新聞不是人工推薦給你的，微軟小冰可以寫詩，大多數聽眾分不清一首曲子到底是巴赫還是機器人編寫的。

音樂、繪畫、文學這些藝術領域，在數據主義的驗證下也都只是數據過程。在心理上，我和你一樣不希望這些人類智慧結晶的領域被AI染指，但歷史的洪流無人能阻擋。

4）、

在數據主義的支撐下，判了人類政府主導作用的缺失。

就是說，以後的人類社會將是科技公司主導的世界。因為科技進步如此迅速，不論國會還是獨裁者都被來不及處理的數據壓得喘不過氣，現今政治人物的眼界，要比一個世紀前狹窄太多。

就像現在，我們已經習慣了說自己是安卓用戶還是蘋果用戶，而不會特彆強調自己是哪裡人。

在讀《未來簡史》的過程中，我有點被數據主義洗腦。在古代，力量來自有權獲得資料。而到今天，力量卻是來自知道該忽略什麼。所以要訓練自己的信息過濾系統。有選擇的吸收過去人們統一認為"好"的書籍和電影，只關注和研究那些重要的領域議題。測DNA、戴穿戴式統計設備、記錄和分享自己大腦和身體的活動信息。吸收(讀、聽、過濾)，整理(連接過去經驗、寫作和歸類、產生新想法)，釋放(分享等強化認知的過程)。運動每天都要有，要麼跑步，要麼游泳，要麼健身，要麼打球。體重維持在65kg，體脂率維持在10%左右。每天只講必要的話，把講話沉澱到自己的目標事情中，除非到了需要練習演講的技能時。

人類產生智慧的過程是從數據到信息，從信息到知識，從知識到智能，最後才到智慧。但是幾千年以來，數據、信息、知識越累積越多，也搞出了智能，智慧卻沒怎麼變過，我們今天讀老子和釋迦摩尼，依然覺得很有道理。

用馬雲的話說就是，我們要重新定義什麼是聰明和智慧。聰明的人知道自己要什麼，智慧的人知道自己不要什麼。

03、不要永遠和喜歡的一切在一起

大多數人文主義者都推崇「忠於自己內心」價值觀，比如韓寒系的《和喜歡的一切在一起》，以及所有你曾讀過的類似觀點。這套價值觀在過去的時代里非常受用，且幾乎所有人都獲得了成功，要麼是自己內心的成長和升華，要麼是獲得了世俗社會結構上的爬升。

但設想一下，如果你總是只選擇自己喜歡的事物，那代表一種舒適區，你很熟悉，選擇起來不那麼困難，自動屏蔽那些看起來困難的事物，你會越來越快樂。

但這裡潛藏著一份危險。

我們離不開手機，離不開社交媒體。它們在不停地讀取我們，適應我們的個人偏好，也改變我們的世界觀和內在慾望。

由於智能推薦系統的發展，我們在網上購物和瀏覽信息時更容易獲得自己喜歡的東西。在社交網路上更容易遇見和自己意見相同的人，更容易組成自己的小圈子。你不喜歡什麼，系統就不讓你看到什麼。

乍一看，一切非常完美，生活都在按照你的意願往前走。但這樣會出現一個嚴重問題：你會活在自己的世界裡。因為與你意見、愛好不同的人都被你屏蔽掉了。你會以為自己才是「多數派」，看不見更大的世界，一葉障目不見泰山；看不見更大的危險，因為眾人的觀點都和你相似。活在這兒，最好的結果是：成為井底之娃，活在自己的世界裡很快樂。

所以，要考慮做"斜杠青年"，試著接觸那些雖然不喜歡但重要的領域，最好把它們變成自己喜歡的，最好學會用20%的時間了解一個領域80%的知識，最好什麼都能懂一點。

因為憑一技之長走天下的時代正在走向消亡。

04、20年後不被替代

20年後，人類現有的大部分工作會被機器人替代，新的工作將只局限在具有創造性的領域內，要想在20年後的世界繼續生存下去，需要從現在開始做到3點：

1、永遠保持學習和擴充認知的狀態。

現在2017年，我們在學校里學的大部分知識，可能與我們20年後的世界毫不相關。在過去，大人們很了解世界，因為那時世界變化很慢，經驗還具備主要價值。但現在，21 世紀的大人對於世界的理解都過時了。

2、訓練自己的應變能力和良好的情緒反應。

現有的教育制度是19 世紀工業革命的產物，早就過時了，情緒的平衡和應變能力不是通過背誦和考試得來的。這兩點在瞬息萬變的處境中至關重要。

3、對科技保持警惕。

對大部分人來說，我們現在的時間都在被電子產品佔據著，它們指揮著我們的慾望。但有一條最古老的建議，它比任何時候都更急切，那就是認識你自己，想清楚你到底要什麼。我們現在真正的競爭對手不是我們的上司，而是谷歌，騰訊，阿里這些大公司，是擁有大數據的政府。它們通過數據讀取你，如果你對自己的認識跑不過它們對你的認識，你只有被操縱的份。