丹道中的長生術概述

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道家中的丹道派，世人又稱丹鼎派，即所謂金丹大道和神仙大道。在丹道一脈之中的長生術有留形住世和留神住世的不同分支。留形住世所言形體可以藉助修鍊的功法而長生不死，此命不但可以延年長生，而且還可以長存不死，接命續命，換形脫形，以及修宇泰定（即修大定常定之「不倒丹法」）。一方面減少生命的消耗，一方面增加存儲生命的能量，並補充生命能量與生命力。此一派用現在的語言形容即可以說「人類冬眠法」，效法動物之眠而予以變化神通，便可以長遠的返老還童永保形骸，如金蟬脫殼，神蛇換皮。《青城秘籍錄》云：「在『不倒丹定』中，人自返於先天，在先天境界中心病可換心，腎病可換腎，腦病可換腦，五臟六腑與精血無不可換；小到皮膚與身軀衰老可換皮膚形軀，世之修童顏之術者屬之。修童顏派術中又有修鶴髮童顏與青發童顏之別，此一派以終生無疾病為初基。正所謂：自身有病自心知自身有病自家醫，及到此身長無病，便自壽與伏羲齊。有長睡仙翁陳希荑其睡功不倒丹法即屬此一法門。」此派功夫雖不能稱之無效，然返老還童長命難老者，是故多有之，真正長生不死的少之又少。

至於留神住世者，主精神不死論，意喻宇宙之間能力不滅，故精神不滅。宇宙長生與天地長生全在宇宙能量所為，而人也可稱之為宇宙。此派主張形可死而精神不死，留神住世則可聚則成形，散則為神。老子所謂「死而不亡者壽」即是此意。玄真子：「煉神出神，全在留神住世。出神忌陰神而主陽神，故煉神忌煉陰神而主陽神。陽神出竅須能自由自在，遠近出入，聚散隱現，全須由自我真神主之。在斯之時不可有意，不可無意，不可有之亦不可無知，其中自有真宰存焉。」修神至精神永生，其理存乎於精神不滅，物質不滅當今科學已經證之，精神不滅不遠之將來恐亦可證。凡人、至人而後真人，超凡入聖者然。之後更有超聖入神，超神入化，人一與化為徒，即與造化一體。莊子所謂：「上與造物者游」便是如此。丹道門庭之中全真派即屬於此，修我之真，以合天地之真，使我與天地合一。天地在我亦永在。世人又稱之為真宗與修真派。其宗旨在修性命之真以合天地之真，進而全性命之真以全天地之真。

所以，長生久視只是其修鍊人生的一種手段，而非目的。真正的目的在於——超凡入聖，超聖入神，超神入化，與化為體，與道合一。故此道家修鍊非徒以壽命學和長生術可以概括全的。修真、登真在丹道派中以「真」為宇宙天地萬物之體，是人生修養的最高境界和最後境界，也可以說是道，道家認為道是宇宙天地萬物之母，所以人與道合一，就是人與宇宙天地萬物合一，是一種最崇高無上的境界。

丹道派又分內丹派與外丹派兩種，外丹是指提煉五金八石以得外葯，內丹是指提煉精氣神以得內葯，前者是我國科學技術發展與化學之祖，與今日西方科學家從事的研究無甚差異，欲藉助外葯達到生命的長視久生的目的。後者則以內修內養內煉內證，以達到生命聖功長視久生的目的地。內煉其生命，以促進其生命自身機能至生生不息，永葆青春長視久生。在內外金丹兩者，外丹容易起效，以當今科技發達一日千里，明目不勝其多，生物製藥，保健藥品、合成藥品等等不一而足，唯獨精神的永生至今仍舍修鍊內丹功夫便無他途可循。

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