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山東老輩人造出一個神,每當夏季乾旱或有暴雨冰雹,就說他來了

神,基本上都是尊的。

也就是說,凡間的大賢者、大能者受到世人的尊敬,他們死後,被大家稱為神。

除此之外呢,樸實的老百姓還根據一些傳說創造出一些神,或者按照美好的嚮往想出一段故事,造出一個神。

本文要說的這位,便是我國的山東省老輩人創造出的一位神。

山東老輩人造出一個神,每當夏季乾旱或有暴雨冰雹,就說他來了傳說的起源地,至今都有爭議,有說發生在威海市的文登市、有說發生在青島市的即墨市、有說發生在日照市莒縣、有說發生在濰坊市的諸城市等等。

爭議有,但發生在山東省沒有爭議。

後來,大量山東人闖關東,這個在山東各地流傳甚廣的傳說也在東三省流傳。

書生老家是濰坊的一個縣級市,小時候也經常聽老人講起那個傳說。小時候一直以為發生自己家鄉,長大之後才知道,原來不是。

至於傳說起源於哪,本文不做專門的探討,咱只講一下那個傳說。

傳說的版本有差異,清朝袁枚的《子不語》有一個版本,民間還有幾個版本,但都大同小異。本文按照《子不語》中的描寫來講。

據說山東文登有一畢氏農婦,陽春三月間在浣衣池上。抬頭看到樹上有大如雞卵的李子,可這個時間不可能有李子,李子都是七到八月間成熟,那時也沒有大棚,更沒有催熟劑等,不可能有成熟的李子。

看到李子,畢氏農婦很奇怪。

那時候野外果子很多,畢氏農婦也沒有想太多,就把李子摘下來吃了。吃到嘴裡,她發覺這個李子真是不一般,甘美異常,比她以前吃過的李子好吃很多。

剛吃完,便覺得腹內有異樣。

你猜怎麼著?懷孕了。

幾乎所有人懷孕都是十月懷胎,可畢氏農婦直到第十四個月才生產。

可是,產下來的不是人,而是一條長二尺有餘的小黑龍。小龍墜地之後飛走了,畢氏農婦望著遠去的小黑龍,很是傷感。

傷感也沒辦法,她生下的是龍,本就不屬於她。

這種事,太奇怪,太不可思議。

雖然生下的不是人,而是龍,但那也是自己的孩子

因此,畢氏農婦每天清晨都會將自己的母乳給飛來的小黑龍吃。

畢氏自己不認為這是什麼壞事,但她的丈夫卻認為這是壞事。

因此,見到小龍之後,持刀追著小龍跑,並斬斷了小龍的尾巴。

從那之後,小龍再也沒有出現。

不知道是因畢氏的夫家姓李,還是因畢氏吃了李子而有孕,她生下的小龍被冠上了李姓。

後來,小黑龍在別處長大。

山東老輩人造出一個神,每當夏季乾旱或有暴雨冰雹,就說他來了龍也是通人性的,他懷念自己的母親,但又不想看到自己的父親。因此,只把思念放在心裡。

直到畢姓農婦去世,黑龍才從別處飛回,給自己的母親上墳。那天,正好遇上家鄉久旱不雨。

於是,上完墳後,它在老家行雲布雨,解了老家的旱災。

從那之後,每當黑龍回家上墳的時候,都會給乾旱的家鄉下一場雨。

因此,炎炎夏日大雨來臨,山東部分百姓會說:沒尾巴老李回家給老娘上墳來了!

還有一種說法,說他是龍,每年夏季回家給母親上墳,都會帶來暴雨和冰雹。當大家看到天空中的老李後,都會扔出菜刀,讓他感到恐懼,趕快離開,以免暴雨冰雹造成災害。

山東老輩人造出一個神,每當夏季乾旱或有暴雨冰雹,就說他來了傳說大概就是這樣的,山東各地也有為紀念沒尾巴老李而建造的廟宇。每遇大旱不雨,人們習慣到他的廟宇求雨,據說頗為靈驗。

不管傳說哪一個版本為真,傳說的背後都是老百姓對美好事物的嚮往。

嚮往久旱逢甘露;嚮往所有的孩子都是孝子,都記著含辛茹苦撫養他們長大的父母;嚮往能有辦法解除給人們帶來災難的暴雨和冰雹。

現如今,這個傳說已經很少聽到了。但,先前建造的廟宇依舊存在,人們還是會去供養和祈禱。

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