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北宋八十位神仙圖,這才是中國畫的線描!

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北宋八十位神仙圖,這才是中國畫的線描!

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北宋八十位神仙圖,這才是中國畫的線描!

《朝元仙杖圖》

武宗元,初名宗道,字總之,河南白波(今河南孟津)人。官虞部員外郎。擅畫道釋人物。曾為北邙山老子廟以及開封、洛陽各寺觀作過大量壁畫。他和李公麟(1049—1106,字伯時,號龍眠居士,廬江郡舒州即今安徽桐城人)稱得上是北宋時期最傑出的人物畫家。武宗元白描作品被後人譽為宋代最高成就的代表,有小吳道子之美譽。

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北宋推崇道教,宗教畫盛行,但傳世較少。今存《朝元仙仗圖》,絹本,墨稿,畫道教東華、南極兩天帝和扶桑大帝率八名武將、十名男仙、六十七名金童玉女前去朝拜道教始祖玄元皇帝的朝聖儀仗。

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《古今畫鑒》記載:「武宗元,宋之吳生也,畫人物行筆如流水,神采活動。嘗見《朝元仙杖圖》……」又據《宣和畫譜》宋代畫家武氏傳記載,武宗元曾在宋真宗初年,中選畫工左部之長,指揮玉清昭應宮壁畫創作。

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宋仁宗天聖七年(1029)六月,玉清昭應宮因雷擊而引發一場大火,耗時八年建成的長生崇壽殿以及三千六百一十間殿閣樓宇,頃刻變成一堆瓦礫,壁畫《朝元仙仗圖》亦隨之毀於一旦。據說,旅美華人收藏家王季遷(1907—2003,又名季銓,字選青,別署王遷、己千、王千、紀千,蘇州人)之懷雲樓所藏此卷《朝元仙仗圖》,就是玉清昭應宮壁畫存世草稿(俗稱「小樣」)。

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《朝元仙仗圖》據說原為北宋宗教畫家武宗元(?—1050)給宋都東京(今河南開封)玉清昭應宮所作壁畫。宋真宗趙恆(968—1022)為掩飾對外戰爭失敗的被動局面,以和遼朝(907—1125)進行文化競爭為借口,於大中祥符二年(1009)四月十六日在皇城西北天波門外耗費巨資修建玉清昭應宮,除存放「天書」外,還供奉玉皇、聖祖、太祖、太宗的神像。

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《朝元仙仗圖》(卷首缺武將一名,實只有八十七仙人)。「帝君居中,體態豐腴,形象端莊;威猛武將前呼後擁,開道壓陣;金童玉女,或執旗打幡,或擊鼓鳴金,前顧後盼,綽約伊人;天丁力士仙風道骨,瀟洒隨行。祥雲裊繞,仙樂縹緲。裙裾臨風,玉佩叮噹。真可謂「森羅移地軸,妙覺動宮牆。五聖聯龍袞,千宮列雁行。冕旖俱秀髮,旌旗盡飛揚。」全畫用遒勁而富有韻律、明快而充滿活力的線條,將帝王、神將、玉女、金童、仙真、道聖的形象和氣質表現得淋漓盡致,場面宏大,氣勢逼人。

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卷末有南宋乾道八年(1172)張氏跋,稱此圖為吳道子所畫;元大德八年(1304)著名畫家趙孟(1254—1322,字子昂,號松雪道人,又號水精宮道人,又作孟俯,吳興即今浙江湖州人)再跋:「此圖是虞部真跡,宣和譜中所載朝元仙仗是也」,認定為北宋武宗元親筆。

轉自漢唐書院 秦大宇 整理


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