靜坐焚香18年，放棄成名，別人說他傻，他說自己只想尋回屬於中國的香文化

香道，

靜心。

許文濱

默坐香席，

焚一爐沉香，

青煙裊裊，

幽香四溢。

習香之人，

心如泉溪，

清澈而明亮。

縱使世界多變，

也能不亂身心。

許文濱，

大概就是這樣的人。

明白心之所向，

懂得素履以往。

研究香道十八年，

稱得上是香界大神。

而他卻始終覺得：

自己的修行之路，

還遠遠不夠。

與香結緣，似乎是命中注定。

1978年，許文濱出生於台灣制香世家，從小受父親的影響，對香有著特別的情感。

不過，小時候的許文濱，

並沒有想過學習制香。

那時的他沉迷於畫畫，

希望長大後成為一名藝術家。

直到高中畢業入了伍，

他才漸漸恢復了對香的興趣。

那時候網路並不發達，

為了深入了解香，

許文濱只能採用最傳統的方法，

每天跑去圖書館，

去查找與香有關的書籍。

在這個過程中，

他偶然在書中看到

關於日本香道的圖集，

便對香道產生了濃烈的興趣。

回到家後，

他看著父親手中的香，

不禁有了大膽的想法。

這麼好的資源，

為何不好好利用呢？

於是，他決定學習香道。

從了解香的歷史，

到模仿行香的動作，

一步一步去研習。

為了練習行香，

他還專門去古玩市場，

精心挑選香道所需的器皿。

有時候朋友到家中做客，

許文濱就將所學的動作，

表演給朋友看。

如果朋友覺得動作不夠標準，

他就會詢問是哪裡不好，

從而調整自己的動作，

只求達到最好的狀態。

通過這樣的方式，

不斷熟悉動作，

提升對香的感悟。

沒過多久，

許文濱就有了不錯的成績。

他經常出席香道活動，

還被台灣媒體爭相報道，

一躍成為最年輕的香道玩家。

那個時候的他，

心中難免有些自傲。

直到25歲那年，

在他表演完形香之後，

一個朋友告訴他：

「你表演的動作，

雖有形卻無神。」

許文濱突然意識到，

自己光顧著表面的東西，

卻忽視了真正的內在神韻。

他突然覺得，

這樣表演顯得很虛偽。

漸漸地，他有意淡出公眾的視野，

決心從頭開始學習香道。

這樣的決定，

讓他與現在的老師結緣。

在友人的介紹下，

他認識了林瑞萱。

林瑞萱從事香道二十七年，

想要成為她的徒弟並非易事。

許文濱連續兩次登門拜訪，

都遭到林老師的拒絕。

大概半年後，

他突然接到林老師的電話，

原本並不打算收男徒弟的老師，

竟破例收他為徒，

這讓許文濱感到驚喜萬分。

當時班上只有5個學員，

他是最後一個入室弟子。

其中有一個是老師的女兒，

另外3個都已跟隨老師多年。

作為入室弟子，

老師的授課方式，

與在外面授課不一樣。

這讓許文濱格外珍惜，

也很享受學習的過程。

從林老師那裡，

不僅學到了技巧，

還讓他愛上了文學。

老師是一個愛書之人，

經常囑咐他，沒事就多看看書，

書中的知識是無限的。

同時，老師還告訴他：

學會做香之前，

先要學會如何做人。

大約一年後，

老師見他技藝熟練，

認為他已經可以出師了。

雖然沒有再去上課，

但許文濱從未停止學習。

只要一有想法或疑問，

他就會立即聯繫老師，

溝通自己的見解或感悟。

他始終覺得，

學習是永無止境

許文濱對香的情感，已經從單純的喜歡，變成了一種使命感。

香道一詞，本來源於日本。中國現有的香道，始終抹不去日本的影子。他覺得自己有責任，去創造出只屬於中國的香文化。

中國用香，

已有千百年歷史。

宋朝時期，

文人雅士，

吟詩作畫，

皆以香為伴。

熏香，

曾是貴族的專屬，

唐朝時期，

隨佛教傳入日本，

逐漸形成了「香道」。

唐宋以後，

由於戰亂頻繁，

香文化逐漸消逝。

如今，中國的香文化開始復甦。

許文濱在香道中，

找到了屬於自己的領域。

他用獨一無二的設計，

將香道的器皿打造出來。

以竹為原形，

將竹的品性注入器皿中，

呈現出謙謙君子的形象。

每一件器皿，

都由專人打造，

凸顯出其特有的品性。

更是將設計美學融入其中，

讓觀者不管從任何角度看，

都是一個優雅的姿態。

香鏟的設計，

也是良苦用心。

許文濱曾跑去工地，

看到工人所用的鐵鏟，

造型普通卻功能強大，

連細沙也能鏟得乾乾淨淨。

回到家中後，

他立刻開始畫設計稿，

在鐵鏟原有的造型中，

進行了細微的改良。

設計出來的香鏟，

能輕鬆把香料處理乾淨。

這樣的設計，

經過許文濱的反覆試驗，

最終才得到自己的認可。

此後的行香過程中，

幾乎是精準而又快速。

就連銀葉夾，

也彷彿重獲新生。

同樣是竹為原形，

卻將美感發揮到極致。

握力時不需費勁，

就能很好的夾起香料。

相比之前的設計，

不僅多了美感，

還更加人性化。

在許文濱手裡，

每一件器皿都賦予了他們生命。

這樣的生命，

使他成為香道領域的翹楚。

細節處見真章，

他對香道的用心，

是極少人擁有的。

他的用心不僅體現在設計上，

更貫穿於香道藝術之中。

一般人表演行香，

多少有些戲劇成分。

而他不一樣，

他是一個注重實際的人。

行香，

是一種視覺美的體驗，

也是一次嗅覺的享受。

許文濱的動作輕柔，

看起來優雅而嫻熟。

此時的一切，

彷彿都安靜了下來。

只見他小心翼翼地，

將需要用到的器皿擺放整齊。

取出一塊香炭，

用打火器燒得通紅，

再放入早已準備好的爐灰中。

輕輕地覆蓋上，

把灰堆成金子塔一樣的形狀。

接著，銀碟片夾上香爐上，

取少量香屑放入。

整個過程，

沒有一刻的停頓。

他端起手中的香爐，

開始品香。

品香的動作，

也顯得美觀雅緻。

輕吸一口氣，俯首聞香。

此時的香，

氣味稍濃。

等過一段時間後，

逐漸變淡，

香氣更加宜人。

品香時，

講究的是心境。

一款香，

由多種香料製成，

每隔一段時間，

香氣就會發生改變。

香的氣味，

不能用隻言片語描述。

許文濱認為，

要制出一支好香，

必須要對香料足夠了解。

多年的制香經驗，

使他練就了精湛的技藝。

有時候，單靠聞香，

就能大概辨別香的種類。

一款好香，

需要精心的調配。

隨意調配出的香，

並不能得到認可，

可見制香人尚未用心。

許文濱對香，始終有自己的堅持。很多人想要拜他為師，可他卻不願隨意收徒。

因為他覺得，收徒弟不僅要看緣分。還得看你想要的是什麼。

單純的喜歡，就像談戀愛，因為顏值在一起，交往後卻發現，個性很差想要分手。這樣的喜歡是一時衝動。

至今為止，

他只收了一個徒弟。

在講課時，

他不會生搬硬套，

而是將複雜的問題簡單化，

用生動有趣的方式教學。

他從不怕被超越，

他說自古以來，

只有狀元學生，

沒有狀元老師。

在香道的路上，

他是一個孤獨的行者。

有時候自己想要的東西，

根本得不到大家的認可。

但他卻不願輕易放棄，

只想堅持自己想要的。

許文濱說：

「我曾有無數次的機會，

可以一躍變成香界大明星，

可是我偏偏就是不想，

不想去取悅大眾，

也不想跟隨潮流時代走，

忠誠的只想做自己的事情。」

有時他也會覺得這樣很「傻」。

其實不然，

「傻」是一個褒義詞，

因為它代表著，

對一件事的執著追求，

代表著不在意世俗的眼光，

專註於自己想要做的事情。

很多人都「傻」，

傻在過分堅持，

過分認真，過分專註。

極少人能做到，

不戀塵世浮華，

唯願守住初心。

不求盡如人意，

只求無愧於心。

- END -

（文中圖片由許文濱提供，

經本人授權發布）

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