安而不懼，人活得就是一個心安

少欲，就是寡慾，我們已經講過了，記住「欲」這個字，永遠處於虧欠狀態的填不滿的山谷，所以千萬不可縱慾。慾火是陰火，陰火不怕水，雷雨天，枯樹被雷火劈著了，一邊下著雨，一邊燃燒，它不但不怕水，反而以水為燃料。所以慾火焚燒的是陰精，傷的是骨髓，陰精越少，陰火越旺，最後燒光了才算完。不要縱慾，這個惡性循環一但開始，自己是無力自拔的。

心安而不懼——人活得就是一個心安。中國的古都很多都是以「安「命名的——長安、淮安、臨安等，在這樣的城市裡生活，覺得心安。心安的人可以大隱於市，無論外面多麼吵鬧，自己的內心，始終波瀾不起，心神是安靜的。

陶淵明的《歸去來辭》要回歸的其實是心中的田園，心中的田園荒蕪了，為什麼還不回去呢？「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非」。

有些人的心不安是病態，俗稱病拿的，例如神經衰弱、心臟不好的人，中醫說的「心氣虛」，心血虛的人，遇到點事就心神不寧，心跳過速，有點響動就失眠，這就需要治療。心血不足的失眠心悸、心不安，可以服用同仁堂出的天王補心丹；心氣不足的失眠、心悸，心不安，可以服用柏子養心丸，二者都是好葯，可以吃一個冬天，秋冬養陰，剛好是養心血的好時候。

形勞而不倦——抱朴子談養生十四條里講：「體欲常勞，食慾常少；勞而勿過極，少而勿至極。」人屬於動物，得運動；心要安閑，身要勞動。我們現代人反著來，身不動，心不閑，結果是百病叢生。「體欲常勞，食慾常少」。多動少吃，這才是長壽的秘訣。但是「勞而勿過極，少而勿至極」。體欲常勞，但不要過度，是勞動而不是勞改。體育的目的是育體，不是挑戰身體的極限，現代體育完全背離了育體的目標，沒有幾項運動是養生的，也沒有運動員能健康長壽的。食慾常少，少而勿至極。提倡少吃，不是不吃。如果不進食，人的消化系統就會退化，最終廢掉的。有沒有常年不食五穀的人呢？有。他們的消化系統是什麼樣子呢？腸道變成一根實芯的棍子樣的器官，再也不能進食了。不吃人飯，就幹不了人事，人世間的事就不需要他們了，我們還是吃人飯幹人事吧，不過要少吃，包括每餐的量都要少。

氣從以順——這樣，氣機就能調順。《黃帝內經》里講的氣，用現代話來說，就是能量流，道家講的氣有很多種，有火之氣（）、無火之氣（炁），有大氣（虛空之氣），有真元之氣（元氣、真氣）；有營衛之氣（衛氣、營氣）、水谷之氣（氣）等等。我們講道家養生的時候再詳談。《黃帝內經》里主要講的是真氣、衛氣和營氣。真氣是與生俱來的，從來源處命名叫元氣，從性質上命名叫真氣。它是真實存在的，是專屬於你的生命能量，甘肅老中醫李少波有一個《真氣運行法》對養生相當有幫助。

衛氣是身體的防護之氣，現代叫免疫力、抵抗力。人體有一個生物電磁場，直徑大約在你平舉兩臂的範圍之內，體質好的人大一點，體質弱的人小一點。人可以用意念指揮肢體強化這個電磁場。頭頂是陽極，會陰是陰極，兩極之間充滿縱向磁力線。肢體橫向運動切割磁力線產生生物電流，充實磁場。控制得好，可以形成不同的能量球，可以放在肩膀上，外面一有動靜，它會衝上去。總之，只要你不干擾它，身體的各種氣有自己的程序和路線，知道應該怎麼走，這是「氣從以順」。

然後呢，「各從其欲，皆得所願」。人的情感與肉體，心理與生理的欲求都得到了滿足，皆從所願。我們現在是只顧滿足自己的慾望，根本不尊重也不管我們這個身體的需求。上一次提到，我們這個身體是個全息的，由60萬億個細胞組成的智慧生命體，每一個細胞都是活的生命個體，他們有自己的需求和生存的環境。如果我們不了解、不尊重、不提供細胞健康生存的基本需求和條件，它們是無法盡其天年的。

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