中國最奢靡的世代，家裡廁所一般人都享受不了，進去後趕緊跑出來

從古至今，人類對於上流社會的定義一直都是說不清道不明的，甚至可以說是沒有任何完全的概念來解釋。權利和錢就是他的一雙翅膀，無論是刮多大的風還是下多大的雨，這對翅膀都會在歷史朝代的更替之中保存自己的平衡點，一直都在飛翔之中。

一些有為的知識分子在獲取一定的知識之後，就會感覺自己有種與眾不同的優越感，以為不與常人一般的見識一躍而進入到上流人的層面中來，然後以最快的速度來掌握歷史的走向和價值觀的傾斜。這些知識分子基本是跟隨儒家思想的成長而風靡起來的，其實在某一種意義上一定程度的影響著中國社會的全部。

不論是古人還是現代的人，都喜歡去建造別墅大房子，並不是說建造別墅是因為單純的小房子不夠居住，其實更大的目的是為了顯示自己的財富充足並不同於一般人的階層，這時候別墅的作用就不單單是用來居住這麼簡單了。古人的別墅不僅僅可以顯示貴氣而且還是一種修身養性的存在，逃離官場還有繁世，更高的還可以寄託人生的理想。

古代富可敵國的石崇就有一座豪華的別墅，這可能是有歷史記錄以來最早的一座別墅了。當時是在晉朝，與其說是一座別墅，還不如說是一座莊園，地主莊園，還有一個富貴的名字叫做「金谷園」。這裡面山清水秀，鳥語花香，既有果樹還有青草，面積大約為四十公頃，牛羊200隻，還有其他各種家禽，魚塘等。這一些都是石崇的財富的象徵，更是一次為自己驕傲的資本。

說起石崇這裡還有一個故事，有一次，官員劉寔去石崇家拜訪，上廁所時，見廁所里有絳色蚊帳、墊子、褥子等極講究的陳設，還有婢女捧著香袋侍候，忙退出來，笑對石崇說：「我錯進了你的內室。」石崇說：「那是廁所！」劉寔說：「我享受不了這個。」遂改進了別處的廁所。

中國飲食文化博大精深，是什麼造就了中國的美食出現了這麼多的種類呢？這其中上層社會的人也有著自己的貢獻，將食物發展到了美食的境界。這不單單是幾千年的時間積累就可以了，這還需要一個引導，就是上層社會對於食物的挑剔還有推廣高消費的經濟實力，最重要的還是要具備一定的文化品位和自己的精神高度。

在秦漢時期，當時的食物還滯留在全倒在鍋里然後開始燉的初級表現，一般平民和官員的區別就是，等級比較高的官員桌面是可能多了一點食物而已，至於肉的種類還有做法並沒有發展成一種潮流，更沒有發展成一種文化。

時間推移到了晉朝，這是一條比較明顯的分界線。

因為這時候貴族們才醒悟過來：「我們的特權並沒有發掘的特別到位，是時候展示自己的更多的特權的時候了。」享受一些甚至連皇帝都不能享受到的特殊待遇而且並不怕有什麼危險，這就給晉朝的土豪們一些更大的空間去享受。

一場豪門盛宴講究的是每一個細節，吃得美味與否有時候並不重要，享受奢華本身帶來的樂趣才是盛宴的內在精神。明朝宰相嚴嵩家中的餐具，光筷子就有兩萬多雙，材質高檔，品種應有盡有，金筷、象牙筷、玳瑁筷、烏木筷、斑竹筷、漆筷等等，當然每一場豪門盛宴的背後一定都有自己珍藏的奢侈展覽，它所帶來的滿足感也許可以抵擋內心很多的虛弱，畢竟他們並非如我們以為的因為財富而一定快樂。

南北朝的時候食物算是花樣百出，江南的生魚片可謂是千年名菜，很薄，然後配上特質的香料，入口便不見，味道一絕！

男人最美的年代應該在魏晉南北朝，那段歷史深刻地證明了愛美並不只是女人的專利。王羲之見到杜弘治時讚歎：「面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人」，這是當時通行的貴族審美標準，所以抹粉熏香是一個優秀男人不能不做的事，出門之前，名士們一定要抹得面如白玉，熏得香氣撲鼻，然後才信心十足地握著拂塵，找人聊天，只有打扮和聊天才是一天中最重要的事情。

唐朝是一個在中國歷史不能忽視的朝代，這個朝代是中國歷史上服裝特色最為明顯的時代，在皇族之間引起了一波流行元素，安樂公主在當時也被當時稱為最流行的服裝女王，因為她有一條數百種鳥羽毛製作的裙子。

士大夫們都喜歡教育自己的孩子們不可以因為外界干擾而放棄自己的目標和理想，這一番教育並不是沒有道理的，因為這樣一個花花世界到處充滿著誘惑，必須要你經得住誘惑才可以稱為人上人。在古代所謂的「玩家」有不少人既可以玩的高雅，同時也是擁有一定的經濟實力的，但是如果樂於將低俗玩成高雅才是玩的最高境界了吧。

舞蹈這一門藝術的表現形式到唐朝發展到了最巔峰，唐玄宗除了日理萬機之外，還是一個頗有藝術成就的皇帝，也稱得上是一個偉大的藝術家，他建立了皇家樂坊，這是中國有記載以來最早的藝術培訓機構。

有時候我們仰望星空，想著多少年前，那些身處高位無憂無慮的高官貴族們，在走的時候，是不是也會感嘆人生就像一場夢。或許歷史的迷人之處就是在於他的離去就是離去，毫無挽留的餘地，走了就是走了。

歷史或許只能在夢裡，一個黃昏的背影慢慢變成黑壓壓一片，消失在無盡的黑夜裡面，剛剛走過的就是歷史吧。

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