道教是自古以來就是達官貴人的宗教嗎？

網上有這兩種說法，一道教自古以來就是專屬達官貴人的宗教，道教的煉丹術也好，養生術也好都是為有錢人準備的。二道教自古以來是少數聰明人的宗教，道教理論高深只有聰明人才明白，所以道教信眾少。這些說法錯誤都蠻大的，今天先說說為什麼道教自古以來不是達官貴人的宗教。

一 歷史

大家都知道道教在形成教團之初就搞了一個黃巾軍，中國史學家對黃巾起義的看法是中國歷史第三次全國規模的農民革命，起義軍代表的是農民的利益。也就是說道教在形成教團之初，就不是關注少部分人的宗教。

關於全真教大家多指導全真七子和丘處機祖師見成吉思汗，很少有人知道，在蒙古軍控制的邪米思干城（今阿富汗境內），丘祖就曾就將從蒙古貴族那裡得到的糧食救濟饑民。更安撫了大批無以為生的流民，使之加入全真教，從而免除了他們承擔的苛捐雜稅。

二 教義

再往後道教出現了仙道貴生、無量度人思想，在這種思想的影響下許多道士都開始研習醫術，以至於中國古代有十道九醫之說，出現了不少名醫，其中最著名的是孫思邈。這學醫了也不都是為達官貴人服務啊！在今天還有道觀給普通人施藥了。

大家都知道道教來源於道家思想，道家思想有一個特點就是注重下，《道德經》中說：「貴以賤為本，高以下為基。」在中國古代這樣一個人和人不平等的時代，道教教義和道家思想經常站在弱勢的一方，如《太平經》中反對殘殺女嬰，如歷史上道教戒律中也說不得薄賤人老病殘疾，一直到今天大家還可以在道觀中看到殘疾人，這些都是道教的慈悲！

三 神仙

在佛教傳說中那些有大成就的菩薩佛陀多是太子、公主、國王。但在道教有不少高道的形象就是乞丐，如大家熟知的張三丰，據《明史》記載：「以其不飾邊幅，又號張邋遢。」八仙之中還有乞丐形象的鐵拐李，在民間傳說中他的形象多是臉色黝黑，頭髮蓬鬆，頭戴金箍，鬍鬚雜亂，眼睛圓瞪，瘸腿並拄著一隻鐵制拐杖。

而且歷史上不少高道的出生都很貧寒，如剛才說的丘處機祖師就自幼父母雙亡，張三丰也是當時社會底層的軍戶出身，所以說啊道教自古以來就不是專屬於達官貴人的宗教！

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