三國時期，可能再也沒有比他更純粹的人。

在中國歷史上，三國時期可能是我們最為津津樂道，最為心嚮往之的時代，其實三國情結並不是現代人才有，古人同樣如此，謝靈運痴迷曹植，杜甫崇拜諸葛亮，蘇東坡更是周瑜的鐵杆粉……

然而，在那個英雄輩出卻又動蕩不堪的年代，又有多少人是為了追求自己的一己私利而隨波逐流，又有多少人在時勢面前選擇改變了自己初衷，有多少人能夠真正做到從始至終一如既往，追求人生的極致？

眠眠的心目中，三國時期這樣的人恐怕一隻手就數得過來，諸葛亮算一個，但今天要說的不是卧龍先生，而是曹魏的王佐之才：荀彧。

01

荀彧，表字文若，是東漢末年潁川郡潁陰縣人（今天的許昌市魏都區）。說起來荀家是當時正兒八經的大家族，從他的祖父荀淑開始起，就逐漸成長成為了潁川當地有名的地方望族。他的父輩八人，更是各個出色，被稱為「荀氏八龍」。

荀彧也繼承了家族的優秀基因，自幼便天資聰穎，被當時的名士何顒稱讚為「王佐之才」，事實上後來他也證明了自己的才能。青年時代的荀彧可謂是當時的精英，有背景，有才能，很快就被舉為孝廉，出任守宮令，看上去一副即將迎娶白富美走上人生巔峰的范兒……

但初入仕途不久，荀彧就看到了從官場到社會的各種陰暗面，可是無論黃巾禍亂後動蕩的時局，還是混亂的朝綱，反而更加激發了荀彧安邦定國的決心，年輕的他立志像自己的前輩一樣，匡扶漢室，重振朝綱。

亂世並沒有給荀彧一個順風順水的開局，剛到長安不久，就碰上了董卓禍亂中原，肆意屠戮。顯然不願與之為謀的荀彧，立刻罷官回到家鄉，但潁川又是個戰爭前線不宜久留，於是他先是被同鄉韓馥邀請，後來又去到了北方的一個軍閥麾下……

此人就是「四世三公」，割據冀州一帶的袁紹。

當時和荀彧一起去的，還有自己的弟弟荀諶、同鄉辛評、郭圖等人。雖然袁紹一副熱情洋溢地模樣將他們列為上賓，各種禮儀做到位，但荀彧卻看出袁紹根本不信任他們這些新來者。在軍國大事上基本從來不過問，更不會給予他出謀劃策的機會。

這讓追求理想和抱負的荀彧感到萬分失望，於是，他決然地離開了當時最被看好的袁紹，轉而去到了另一個人那裡。值得一提的是，當時離開的只有他一個，無論弟弟荀諶還是辛評、郭圖，都貪圖袁紹那裡的待遇，不願意離開……

又或許，是他們覺得，荀彧所投奔的那個男人，怎麼看都比不上袁紹勢頭正盛。

嗯我們都知道，這個男人，就是曹操。

02

時至今日，我們也無法判斷，如果讓荀彧再選擇一次，他是否還是會選擇曹操作為自己的主公。我們所知道的是，

兩人只是剛一接觸，曹操身上年輕有為又看重人才的強大人格魅力，就讓荀彧決意做出人生中最大的一次賭博：跟定曹操打天下。

或許，諸葛亮在遇到劉備之後也有同樣的感受。眠眠想，這就好比職場中，當我們遇到一個非常賞識自己，又有著遠大志向的新領導時，立馬激發出自己的知遇之恩，巴不得在他手下努力幹活，實現人生抱負一樣。

年輕的荀彧大抵也是這樣想的，他也深知自己想要實現漢室的匡複，必須要依賴這樣的一位手握兵權的諸侯才可能。因此，他們的結合，的確算是你情我願，順應時代。也難怪曹操會激動地大誇荀彧，「實乃吾之子房也」。

只是，隨著時間的推移，有些人變了，有些人沒變而已。當然，這是後話。

在當時，剛剛加入曹操團隊的荀彧，立刻進入了核心圈子參與決策層。他一針見血地指出曹操跟著那群諸侯懟董卓毫無疑問，不如直接東進，先取一塊地立足為妙，至於董卓作惡過多，「必以亂終」。

曹操深以為然。其實別說他這樣的戰略大師，即便眠眠也知道，董卓擱今天就是一濫殺無辜的ISIS啊……顯然是成不了氣候的。後來曹操揮師東破黃巾，收編青州兵30萬，又當上了兗州牧，終於有了自己的一塊根據地。

但是他曹操這塊地盤，說是四戰之地也不為過：北有袁紹，西有馬騰，南有劉表袁術，東有陶謙劉備……當然，他曹操從來都不是案板上的魚肉，早就盯上了他們的地盤。

興平元年（194年），曹操出手了。他借報父仇之名攻打徐州牧陶謙，留下來看守後方重地的，正是荀彧。

事實證明曹操人一走，後方果然出事了：陳宮、張邈和關中逃亡而來的呂布相互勾結，叛曹自立，兗州所屬郡縣一夜直接幾乎全部依附叛軍。

在這危急之刻，只有荀彧依然保持冷靜沉著，他一面部署防禦，一面召喚東郡太守夏侯惇，並「誅謀叛者數十人」，穩定了內部局勢。這時豫州刺史郭貢也來謀取兗州，荀彧不計個人安危，親自出城入其營帳曉以利弊，郭貢見荀彧絲毫不亂，自己先慫了，於是只好引兵退走。曹操回來之後，後方已經安定得差不多了，呂布也很快被趕跑。

在此之後曹操領軍前方征戰的歲月里，都是荀彧負責在後方調度處理政事，供應糧草。他多年來勤勤懇懇，從不濫用職權、任人唯親，始終追求著儒家精神的極致。

當時荀彧有個至親想要靠裙帶關係上位，結果荀彧鳥都沒鳥就拒絕了……因此《典略》中這樣評價他：「彧折節下士，坐不累席。其在台閣，不以私慾撓意。」

這些都被曹操看在眼裡，對於鎮守後方的荀彧，他是絕對地放心，「太祖雖征伐在外，軍國事皆與彧籌焉」。

03

但是，如果你們認為荀彧他只會治國搞政治，搞管理，從不參與前線軍事，那就大錯特錯了……畢竟人家「五謀臣」之首的名頭也不是浪得虛名的。無論是戰略設計，還是戰術指導方面，荀彧都是不世出的天才。

興平二年陶謙死了之後，曹操覺得機會來了，想要先趁機奪取徐州，再回軍消滅呂布集團。荀彧卻不以為然，他精闢地分析了當時的軍事形勢，並勸曹操暫且先放徐州一馬，而是全力殲滅在東面蠢蠢欲動的呂布，把他徹底趕出兗州。同時，應當抓住時機搶收即將成熟的小麥，蓄足軍糧，就能做到可進可退。

曹操恍然大悟，依言而行，果然收復了整個兗州。不過，更大的危機還在後面。

建安五年（公元200年）開打的官渡之戰，才是曹操前半生最大的考驗。我們都知道正式決定剛正面之前，曹操還是很慫的，猶豫不決。《三國演義》里，是郭嘉的一席「十勝十敗論」才打動了曹操，讓他終於產生了自信，同意出兵。

但真實的歷史上，給曹操打氣的不是郭嘉，而是荀彧。

正是荀彧指出了一場戰爭勝利的關鍵，並不只在於軍力的多寡，而在於指揮者的才能，「古之成敗者，誠有其才，雖弱必強，苟非其人，雖強易弱」。接下來他如同一個頂級諮詢顧問一般，一語指出袁紹的性格弱點：任人而疑其心，遲重少決。法令不立，士卒雖眾，其實難用。

接下來，荀彧又分析了袁紹一方的軍事實力，其實只是紙老虎：「紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。」

這一席話，簡直堪比如今人力資源部的報告書，把敵人的心理弱點洞察得清清楚楚，也令曹操吃了一顆定心丸。

然而官渡之戰開打之後，曹軍軍糧開始告急，曹操又開始慫了，他趕緊寫信和荀彧商議退軍事宜。這一回又是荀彧立刻進行阻止，他拿出劉邦項羽的例子，指出兩軍僵持之際，誰先退兵誰就必然勢窮力盡，一敗塗地。

同時，荀彧又神准地推斷到袁紹軍中也好不到哪去，再拖下去他軍中必然內亂。結果又一次證明了荀彧的牛逼：許攸投降，田豐因諫被殺，烏巢兵敗，曹操順利取得了官渡之戰的勝利。

一年之後，志得意滿的曹操又打算揮師南下攻擊劉表。這時荀彧指出不應給剛剛戰敗的袁紹機會，否則他和幾個兒子在河北重新糾集余部，東山再起就麻煩了。

荀彧的眼光又一次得到了應驗，袁紹很快身死，他幾個不成器的兒子也被曹操不費吹灰之力就平定了。從此，曹操真正走上了制霸天下的道路。

04

官渡之後，荀彧已經是曹操言聽計從的頭號參謀，其實之前「挾天子以令諸侯」的重大戰略，也是荀彧提出的。

在眠眠看來，荀彧這麼做也是出於他忠於漢室的信仰：在那個風雨飄搖的年代，漢獻帝如果落在其他軍閥的手上，很可能會更快結束漢朝的氣數。而如果獻帝在自己主公曹操那裡，至少自己還可以通過諫言來影響到他，同時，這也是對曹操最好的戰略方針。此舉可謂是同時兼顧了忠君和忠於主公兩個道德標準，荀彧果然是一個追求極致的男紙……

事實上，荀彧追求的理想和高尚品格，使他在當時的潁川集團擁有相當高的聲譽。當時很多潁川人士都追隨著荀彧的腳步，也紛紛選擇加入了曹操的陣營。

這其中，有很多人才都是荀彧所推薦的，「前後所舉者，命世大才，邦邑則荀攸、鍾繇、陳群，海內則司馬宣王，及引致當世知名郗慮、華歆、王朗、荀悅、杜襲、辛毗、趙儼之儔，終為卿相，以十數人……」

在舉薦人才是，荀彧和曹操一樣貫徹著「唯才是舉」的方針，從不因某個人有某方面的性格缺點，或者能力不足就棄之不用。比如郭嘉、戲志才這樣的人才，在當時名聲都不好，然而荀彧依然堅持將他們推薦給曹操，事實也證明了，他倆都是三國時期頂尖的謀士，只不過，都掛得早了點……

而且更難得的是，荀彧並不以對方和自己的關係遠近而作為舉薦時的顧慮，比如荀攸是他的侄子，荀悅是他的叔父，他都並不避諱地推薦，從側面上也印證了，荀彧是一個坦坦蕩蕩，毫無私心的男人。

眠眠之所以認為荀彧是個追求極致的人，還在於他在生活方面也有著極高的要求。比如，原本就風度翩翩外貌出眾的荀彧，不但各位注重儀容，還有著熏香的嗜好。

據稱他身上香氣，百步可聞，所坐之處，香氣甚至三日不散，甚至成為了

眾人的美談和效仿的對象。後人也留下了相關的詩句：

花妒謝家妓，蘭偷荀令香。——白居易   

香聞荀令宅，艷入孝王家——劉禹錫

石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。——李商隱   

國香荀令去，樓月庾公來。——溫庭筠   

只不過，焚香的精神還是得和人追求極致的品格結合在一起，俗人是學不來的。當時有個叫劉季的人想學荀彧的樣子，連出完恭也要熏一把香，結果別人都笑話他。可這貨居然找到了甩鍋的地方：是我買不起荀彧那麼好的香，怪我咯？

可以說，荀彧的高潔明志，是他畢生的堅持和追求，但同時也是他人生的悲劇。

05

隨著曹操的勢力越做越大，他的野心也逐漸膨脹。這一點被荀彧看在眼裡，他逐漸意識到，這位曹老闆或許本來就和自己不是一路人，並且，還離自己越來越遠了。

也許曾經的曹操也只是一腔熱血想要拯救這個國家，但隨著自己在權力之路上不斷高升，也終於動了想稱帝的心思。

建安九年（公元204年）曹操攻下了鄴城之後，有人提出可以趁此機會恢復九州，以便擴大冀州的勢力範圍，增強自己的實力。曹操覺得心動了。

但是這個時節，荀彧卻站出來阻止：「今使分屬冀州，將皆動心。且人多說關右諸將將以閉關之計；今聞此，以為必以次見奪。一旦生變，天下未易圖也。」要求曹操等待天下安定之後，再考慮恢復九州之事。

當時曹操的實力還沒有做大，因此暫且忍了下來。

可是到了八年之後的建安十七年（公元212年），當司空祭酒董昭勸說曹操恢復五等爵制，繼而進爵為公，加九錫之時，荀彧再一次站出來制止：「曹公本興義兵，以匡振漢朝，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節。君子愛人以德，不宜如此。」

可以看到，荀彧那始終如一的節操，在那一刻依然試圖說服曹操，但是後者早已不滿荀彧的態度了。是的，他曹操原本就不是個道德標杆，偏偏荀彧又總是希望能夠用儒家禮儀之道來約束他，久而久之只會產生巨大的裂痕。

最終，曹操送給了荀彧一個空盒子，而荀彧打開的那一瞬間，也什麼都明白了。最終他選擇了自我了斷，留下自己一生不變，始終如一的追求，告別了這個世界。

=THE END=

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