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到赤峰,為什麼要看《夫妻對坐》這幅壁畫?

到赤峰,為什麼要看《夫妻對坐》這幅壁畫?


元 《夫妻對坐圖》

縱119厘米,橫163厘米

1982年赤峰市元寶山區沙子山元墓出土

2004年內蒙古自治區專家組鑒定為一級文物

繼1976年赤峰郊區三眼井元墓壁畫發現以後,1982年夏季,在元寶山區寧家營子沙子涼又發現了元墓壁畫。

這座方形、券頂、小型磚室墓,外觀近似現代蒙古包,結構嚴謹,小巧玲瓏。墓室四個壁畫及穹廬行券頂之上,布滿彩繪,黑線勾勒輪廓,平塗著染色彩,用筆剛健粗獷,線條準確,構圖得體,色彩鮮艷,甚為壯觀。

其中正壁上,紫色垂簾高高捲起,顯得威嚴壯觀,垂簾之下彩繪男女墓主人對坐圖。

畫面兩側為撩起的蒙古帳幕,帳幕之下,男女主人相對而坐,男主人長圓臉,濃眉朱唇,短髭長須,戴圓頂帽,身穿右衽窄袖長袍,腰系玉帶,腳穿靴,左手扶膝,端坐椅上。女主人頭作高髻,上插簪,耳垂翠環,身穿窄袖左衽長袍,外罩深藍色開襟短衫,腳上穿靴。男女主人身後各有一僕人,男僕頭戴圓頂帽,著窄袖右衽紅長袍,雙手捧匜,女僕梳雙丫髻,身著窄袖粉紅袍,外罩開襟短衫,雙手捧奩盒。這是一幅以男女主人為中心的橫軸式主題畫,人物體態與裝束有著明顯的蒙古民族特點,親切自然。

到赤峰,為什麼要看《夫妻對坐》這幅壁畫?


觀眾在赤峰博物館觀看《夫妻對坐圖》

赤峰地區歷史上曾是我國北方許多游牧民族活動的歷史舞台。12世紀中期,元太祖成吉思汗征服東蒙古以後,把翁吉拉惕部分封於土河(老哈河)流域,其後又在這裡設大寧、全寧、應昌三路以轄其地,在開發赤峰,發展民族經濟、文化等方面作出過重要貢獻,留下來的元代遺迹、遺物也極豐富。

但是,由於特殊的歷史環境和民族禮俗上的原因,到目前為止,不僅元代大型的陵墓湮沒難尋,而且因為元代蒙古族受佛教的影響,盛行火葬,即使中小型墓葬的發現也寥寥無幾,至於元墓室中的壁畫則更為稀見。

元寶山元墓壁畫發現以後,引起了學術界的關注,先後在《文物》《民族畫報》《內蒙古日報》等各大報刊作了醒目的報道,它對於研究元代早期的歷史、葬禮禮俗、葬儀制度、民族學、服飾衣冠制度乃至北方各民族之間文化交往等,無疑提供了彌足珍貴的實物資料。

到赤峰,為什麼要看《夫妻對坐》這幅壁畫?


《夫妻對坐圖》(摹寫)

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