歷史上居然真的有死而復生之人，而且還不止一位，復生條件很苛刻

有句俗話說得好，「人死不能復生」。可這裡小編要反其道而行，說，人死是可以復生的。

這可不是小編胡謅，而是一些古籍中明確記載的事情，下面就隨小編一起來細數幾例吧。

一

郭璞注《山海經·海內西經》曾云：「曹魏時有人發掘古周靈王冢者，得殉女子，不死不生，數日時有氣，數月而能語，狀如二十許人。送詣京師，郭太后愛養之，恆在左右。十餘年，太后崩，此女哀思哭泣，一年余而死。」

這是迄今為止，有文獻可考的世界上關於死人復活最早記載。

郭璞是兩晉時期著名的文學家，風水學者以及朝廷大臣。他作注的時代距離魏國郭太后駕崩不過50年而已，當時朝野中目睹此事的一定還有其他人。按常理，郭璞是不會編造這種時間如此相近而又涉及從民間到宮廷的重要事例。

但周靈王是死於公元前545年，而魏國的郭太后是死於公元263年，照此推算的話，這位被生殉的女子在墓穴中應該度過了數百年時間。當真是匪夷所思。

二

東晉干寶的《搜神記》也有類似記載：「漢桓帝馮貴人病亡。靈帝時，有盜賊發冢，七十餘年，顏色如故，但肉小冷。群賊共奸通之，至鬥爭相殺，然後事覺。後竇太后家被誅，欲以馮貴人配食。下邳陳公達議：『以貴人雖是先帝所幸，屍體穢污，不宜配至尊。』乃以竇太后配食。」

這句話的意思就是說，死了30餘年的馮貴人，屍體不只顏色如故，而且還有一點體溫，這些盜墓者見色起淫，先後輪姦了她。奸屍時，盜墓賊爭先恐後，因為先後順序問題，大打出手，互相殘殺，這才導致盜墓事發。

後來竇太后（漢桓帝皇后）病死，因為竇氏家族獲罪遭誅，朝議竇太后的下葬規格。有人說以貴人的規格葬之，與馮貴人葬同一陵區，認為不宜以太后身份與漢桓帝同葬。廷尉陳球表示強烈反對，理由之一就是馮貴人的墓曾遭盜，被奸屍了。

此事涉及朝廷，在《後漢書》的《陳球傳》和《段穎傳》中也都有記載。事件中的馮貴人雖未完全復活，但從記載來看，顯然是有活人特徵的。

三

《三國志·魏志·明帝紀》裴松之注云：「傅子曰：時太原發冢破棺，棺中有一生婦人，將出與語，生人也。送之京師，問其本事，不知也。視其冢上樹木可三十歲，不知此婦人三十歲常生於地中邪？」

意思就是說，曹魏時，太原有人挖開了一個墓葬，發現棺中是一女子，還活著。地方官就把她送到了長安，問她之前的事，茫然不知所答。從墓上的樹木來看，已經有30年了。

裴松之是南朝宋著名的史學家，他所考證和注釋《三國志》的態度是頗為嚴謹的，所以說此事應該不是虛構的。

四

《晉書·五行志》記載：「惠帝世，杜錫家葬而婢誤不得出，後十年開冢襯葬而婢尚生。始如瞑，有頃漸覺，問之，自謂再宿耳。初，婢之埋年十五六。及開冢更生，猶十五六也，嫁之有子。」

意思就是說，晉朝時杜錫家有老人去世了，埋葬時，有一婢女誤入墓室，被埋在了墓里。後來又過了十多年，家裡又有老人去世。為了合葬，所以再次掘開了那墓室，發現那婢女居然還活著。

於是就問她在墓中的經歷，她說，開始就好像睡著了，後來又慢慢醒了，就好像睡了一覺似的。當時這婢女被埋時才十五六歲，掘開墓穴後，大家發現她依舊還是那麼年輕貌美，還是十五六歲的樣子。復活後的她不但結了婚，還生育了兒女，和正常人完全一樣。

這裡的杜錫，是西晉大臣，追謚征南大將軍，是晉朝名將杜預之子。

那麼這些人為何在墳墓中埋葬了這麼多年，依舊還能復活呢？這就不得不提死亡的種類了：一是真死，二是假死。

真死，肯定是不可能再復活了；假死，就是說他們的大腦並沒有真的死亡，在一定的條件下還是有可能復活的。

那麼這些在墓葬中埋藏多年的假死者，要想獲得復活的可能，就必須有一個特殊的墓穴環境。從而使得他們的內臟長期保存完好，血管神經無損壞，肌肉組織層次分明，機體顯得較為豐滿，以至於膚色也像活人似的。

當把死者從墓中挖出來時，必須得到妥當的保護，並立即搶救，否則的話，假死很可能就會變成真死。

由此可見，要想成功將墓中挖出的死人復活，可能性微乎其微，這在人類歷史上是極為罕見的。

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