開創大漢帝國的平民劉邦，卻是貨真價實的貴族後代！

漢太祖高皇帝劉邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛豐邑中陽里人，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。對漢族的發展、以及中國的統一有突出貢獻。公元前195年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其後病重不起，同年崩，廟號太祖，謚號高皇帝 。

劉邦出身農家，為人豁達大度，不事生產。秦時任沛縣泗水亭長，因釋放刑徒而亡匿於芒碭山中。陳勝起事後不久，劉邦集合三千子弟響應起義，攻佔沛縣等地，稱沛公，不久投奔項梁，任碭郡長，被封為武安侯，將碭郡兵馬 。公元前206年十月，劉邦軍進駐灞上，秦王子嬰向劉邦投降。秦朝滅亡。劉邦廢秦苛法，與關中父老約法三章。 鴻門宴後封為漢王，統治巴蜀地及漢中一帶。楚漢戰爭前期，屢屢敗北。但他知人善任，注意納諫，能充分發揮部下的才能，又注意聯合各地反對項羽的力量，終於反敗為勝。擊敗項羽後，統一天下。公元前202年2月28日，劉邦於定陶氾水之陽即皇帝位，定都長安，史稱西漢。

一直以來，人們都說劉邦以布衣一身斬白蛇而得天下，其實劉邦是貨真價實的貴族後代、獨一無二的帝族後裔！

古今中外，英雄不論出身，更不宜以血統論人。倘要論血統，論出身，劉邦是獨一無二的「名牌」！他出自「帝族」！是堯帝的七十六世孫！五帝中前四帝皆父子相傳，唯至堯帝，認為他的長子源明（號丹朱）不賢，將帝位傳給了宗族之賢者「舜」。史稱「禪讓」。

當時堯帝曾說：「我總不能讓天下人受累而利他一人。」（堯曰：「終不以天下之病而利一人。」《史記.五帝本紀第一》）

堯帝既然未傳位給長子，於是將唐地中的一塊稱為「劉」的地方，封給了長子源明，源明得姓劉，劉氏也就誕生了，這在公元前23世紀。 劉氏將「黃帝」和「堯帝」稱為「遠祖」，將堯帝之子劉源明稱為「大始祖」。

按「劉氏遠祖世系表」：劉源明為一世，十八世孫劉累在夏朝孔甲時代為司徒（相國），是劉氏第一位名人。

劉氏在商、周時列國不乏卿相，戰國時魏大夫劉清為堯帝七十二世孫，至劉邦己為七十六世。

劉邦的家世，不是漢朝人寫的。在劉邦三百多年前的《春秋》上就有記載。

《漢書》上說：「《春秋》晉史蔡墨有言：陶唐氏既衰，其後有劉累，學擾龍，事孔甲，范氏其後也。」《史記》上也有類似的記載。由於古人以封地為姓氏，劉氏在周時又封於「唐」、「范」、「杜」，故唐氏、范氏、杜氏都與劉氏同宗，只是一度改姓而己。《漢書》說：「……而大夫范宣子亦曰：「祖自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐、杜氏，晉主夏盟為范氏，范氏為晉士師。魯文公世奔秦，後歸於晉，其處者為劉氏。」

這段記載的意思是：劉氏的遠祖在虞舜以上稱為陶唐氏，在夏朝時為御龍氏，在商朝時為豕韋氏，在周朝時為唐氏和杜氏，晉主夏盟為范氏，范氏在晉國當過士師。魯文公時代（前626年—前609年），有一支范氏去秦國接公子回晉國，因晉國發生變故，於是留在秦地的那一支范氏恢復為劉氏。

劉邦曾祖父劉清，戰國末期魏國大夫，出生並活動於魏都大梁，之後其子劉仁遷豐邑中陽里，祖父劉仁，始遷豐邑，故號豐公。父親劉煓，字執嘉，即劉太公。《漢書》記，漢祖皇陵在豐縣趙鎮金劉寨只有一座祖墳，是劉清的。這說明，劉氏是外來戶，劉邦並非世世代代定居在豐！更不是祖傳的農戶！

《漢書.高帝紀》注載有：劉清「曾仕魏，為大夫，秦滅魏，徙豐。」 劉清是劉邦的曾祖父，是魏國的大夫。秦滅魏時，劉清徙居豐縣。當時並未入城內，而是住在豐邑西北隅12里遠的「力村疃」（屯）。漢初的大學者、中國的第一位目錄學家劉向說：「戰國時劉氏自秦獲於魏，秦滅魏，徙大梁，都於豐。（遷都大梁，建都於豐邑）故周市說雍齒曰：『豐，故梁徙也。』」《漢書.高帝紀下》綜上所述，劉邦出自魏大夫之家、來自魏國大梁是無疑的。

《漢書》還說：「漢帝本系，出自唐帝。降及於周，在秦作劉。涉魏而東，遂為豐公。豐公，蓋太上皇父……」。豐公即劉邦的祖父劉榮。由於夏、商、周以來，劉氏祖先在各國都有高官，「故劉邦當皇帝後，在秦、晉、魏、楚（豐邑）等地，皆設有祠祀官，由巫祝通天地，世代祭祠列祖，豈不可信？由此可知，漢家承繼了堯帝的事業，福德隆盛，是順理成章、得上天道統的。」（《漢書.高帝本紀下》：「及高祖即位，置祠祀官，則有秦、晉、梁、荊之巫，世祠天地，綴之以祀，豈不信哉？由是推之，漢承堯運，德祚已盛……自然之應，得天統矣。」）

在秦始皇統一六國前，豐邑屬魏地而不是楚地。豐邑是魏國最東邊靠近楚地沛縣的縣城，也離秦國最遠，故成為遷都的最佳選址。魏大夫劉清實奉魏王假的密令，攜巨資到豐邑建都。建成之後兩年，即前225年秦滅魏，魏王假被殺。城池修好了，但巨資仍未用完，劉清囑其子孫，不得據為私有，於是散盡資財。據族譜載，劉清之子劉榮—劉邦的祖父，「公富有百萬，好善樂施，有恩於人，及至資財施盡。」這百萬巨資的來歷和去處都清楚了。

不吞公款，散盡資財，這是一個清白之家！劉清病逝後，葬於今之豐縣趙鎮「力村屯，至今墳墓依在。據劉恆心著《劉邦與漢文化文集》載：為避秦禍，魏大夫劉清取繁體「劉」字「卯、金、刀」之主筆，改姓為金，又稱「卯金氏」。這樣既可避秦禍，又不忘先祖的家難史。恢復劉姓後，「力村疃」更名為「金劉庄」。劉清所葬之地，兩千多年來一直稱為「漢皇祖陵」，過去規模很大，有東廟和西廟，當地簡稱為「漢皇陵」。

劉邦採取的寬鬆無為的政策，不僅安撫了人民、凝聚了中華，也促成了漢代雍容大度的文化基礎。到後期，經濟已經明顯好轉，天下新定，人民小安，未可復興兵。劉邦是中國歷史上少有的傑出政治家，是真正統一中國的人，可以說他是漢始皇，創造漢民族的人。劉邦使四分五裂的中國真正的統一起來，而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來。他對漢民族的形成、中國的統一強大，漢文化的保護髮揚有決定性的貢獻。他在漢初制訂的英明國政，不僅使飽受戰亂的中國得以休養生息，還開創了以後「文景之治」的富裕與奠定了漢武反擊匈奴的堅實基礎。

劉邦高瞻遠矚、深謀遠慮，他的政治制度和對後世的安排使大漢延續了長達四百餘年的中國歷史上最長的統一王朝。他的一套政治體制和經濟制度為後世統治者所沿用劉邦開創的大漢帝國可以說是中國歷史上最強盛的朝代，令後世國人景仰與懷念，他本身也另後世眾多的人所懷念歌頌。

劉淵：大丈夫當為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉！

約瑟.湯恩比：「人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的愷撒，另一位便是創建大漢文明的漢太祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起，便不幸遇刺身亡，而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期，並以其極富遠見的領導才能，為人類歷史開創了新紀元！」

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