人設崩塌 孔融這些毀三觀的言論你知道嗎？

孔融讓梨是中國千百年來流傳的一個道德教育故事，家長、老師把孔融設為道德楷模，從小讓我們學習他的謙讓。不為人知的是這位聖人卻也有著明顯的性格缺陷和與主流觀念相悖的奇葩言論。今天小編帶大家了解「聖人」孔融的另一面。

孔融(153年-208年9月26日)，東漢末年文學家，「建安七子」之一，為孔子的第十九世孫、太山都尉孔宙之子，可以說是出生名門，家學淵源。博學多才、天資聰穎的孔融年少成名，但在之後的人生歷程中，他竟然拋妻棄子，眾叛親離，最終被殺，株連全家。

拋妻棄子，賠了夫人又折兵

孔融因政見不一致，被董卓排擠到黃巾軍最為猖獗的北海國為官，在任6年後，劉備上表推薦下開始兼領青州刺史。建安元年(196年)，袁紹之子袁譚率兵攻打北海，把孔融圍在青州，雙方戰鬥數月後城內士兵只剩僅剩數百人，孔融一方形勢危急。由於自大、恃才傲物的性格缺陷，孔融仍然像往常一樣讀書飲酒作詩、談笑風聲，直到敵軍破城，他在士兵的掩護下出逃，丟下的妻兒都被袁譚所擄。

吃人論

三國時楊泉的名篇《物理論》中有一則故事，說的是漢末管秋陽兄弟與另一個人在躲避戰亂的路上遇到下大雪，糧食都吃完了，管秋陽對弟弟說：「現在如果不吃你的同伴，我們三人就一起死。」於是兄弟倆殺了同伴，食人解餓，活了下來。《金樓子》里記載了孔融的吃人的看法：「三人同行，兩人聰俊，一人底下;飢年無食，謂宜食底下者，譬猶蒸一猩猩、煮一鸚鵡耳。」 意思是管秋陽因愛惜身體而吃了同伴，沒有什麼錯，這是「聰俊者」吃「底下者」，就像吃一隻猩猩、鸚鵡那樣。小編認為在孔融的價值觀中應該是存在著食物鏈鄙視鏈的，站在食物鏈頂端的人就可以傲視芸芸凡人了。

父母無恩論

《後漢書》中記載孔融說：「父之於子，當有何親?論其本意，實為情慾發耳。子之於母，亦復奚為?譬如物寄瓶中，出則離矣。」翻譯成白話文就是「父親沒什麼可孝敬的，當時他不過是為了解決自己的性慾罷了;母親也沒啥特別的，不過是個裝東西的瓶子，東西出來了，跟瓶子就沒關係了。」

孔融的「父母無恩論、吃人論」等言論，在漢末以孝為尊的主流價值觀面前可以算是驚世駭俗之論，這些大膽的言論也給自己招來了殺身之禍。曹操以此為契機，發布公告稱：「融違天反道，敗倫亂禮，雖肆市朝，猶恨其晚」。

最終孔融以「招合徒眾」，「欲圖不軌」、「謗訕朝廷」、「不遵超儀」等罪名，於建安十三年八月二十九日(208年9月26日)被處死，並株連全家，時年五十六歲。

(全文完)

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