中國鳥籠民俗文化
鳥籠因受地域,文化,風俗習慣的影響,受各地經濟繁榮程度的制約。因此各地鳥籠各具特色,各領風騷。沒有誰好誰差之分,都有著各自的特點和風格,也都擁有各自的消費群體。可以把鳥籠按地域劃分為5大類籠:北籠,南籠,廣籠,川籠、各地方籠。
北籠:主要是北京,天津,河北一帶。影響範圍較大。以靛籠,百靈籠,平頂畫眉籠為主要代表。特點簡潔大方,大氣點,有一定動感,對鉤,板蓋和頂棚等相應配件比較講究。因此也帶出了相應產業鏈,也造出了很多此行業的大師。
南籠:主要是上海,江浙一帶。影響整個江南地區,特別是綉眼籠對北方影響更大。以綉眼籠,畫眉籠,黃騰籠為主要代表。特點是細膩,小巧,裝飾到位,配置分寸嚴格,給人以清新之美。特別是綉眼籠很有蘇綉味道。人們把廣籠中的波籠,川籠中的高柱綉眼籠,和南籠的綉眼籠並稱為綉眼三大名籠。
廣籠:主要是廣州,香港,柳州一帶。影響至台灣和東南亞。以畫眉籠,波籠,四喜籠,太子籠為主要代表。特點是壯碩,華麗,實用。工藝也很到位。特別是上世紀六十年代中期至八十年代初期,此一時期香港製籠師傅為廣籠的發揚光大作出了很大貢獻。也為廣籠走出國門發揮了重要作用。
川籠:主要是四川,重慶一帶。影響至雲貴。以畫眉籠,綉眼籠,百靈籠,瓜兒皮籠為主要代表。特點是簡潔,樸素,含蓄,充分利用材料顏色呈現古典美,是我國鳥籠文化一朵奇花。
在此四大籠基礎上還有一些很有地方特色的籠,值得一提是漳州籠,桂林籠,凱里籠,雲南金竹籠等等。但因其影響範圍較小,大多是從四大籠分流派生而自成一格的。
鳥籠、籠鳥本來就是一種文化,是一種製造藝術與人文結合的東西,不同的地域有著不同的風格,品味千般,各見專長,是中國傳統人文文化的一個組成部分。
養鳥要看各地方的習慣,不能說哪種籠好哪種籠差,只要你認為實用就行。我國的畫眉籠分為養籠和收藏籠兩種;養籠較為普及,很多養鳥人多用,收藏籠較為昂貴,不易普及只有少數人收藏。
籠的類形較多,如:圓籠、方籠、平頂籠、腰鼓籠等等。
我個人認為方籠養野鳥較為合適;給剛入籠的野雀立規矩有什麼不好?但方籠不太好收拾、空間太小有礙觀瞻,特別是板籠更甚。方籠實用於公園、大廳內遛放,不適合山遛。做叫鳥籠還行,做斗鳥籠就差點了;隔絲斗沒有打台不利鳥抓握,滾籠斗空間小難以發揮鳥的戰鬥水平,有的還是拱底的更有礙於打鬥。
廣籠,高大、空間大、笨重、不好收拾,也不便遛放,特別是現階段普遍使用交通工具遛鳥廣籠的適應性就差了;廣籠宜做斗籠打彩的最好。
雲、貴、川籠,大小適中也美觀大方;便於在各種場合遛鳥也好收拾,特別適合交通工具遛放,應該是我國養鳥的主流籠,做叫鳥籠、斗鳥籠都沒問題。
公籠,顧名思意就是為斗鳥而設的公用籠,有兩種,一為無底公籠,二為有底公籠。前者較好,後者因有底柵不便於鳥伸腿遞腳,有時還將腳或翅膀卡在裡面容易傷鳥。公籠只用於較大的場合比賽用,平時用於馴鳥,如趕大籠等。
至於北籠和其他地方籠其功能於上述相差無幾就不必多言了.....
鳥籠應該提高到一種文化層面來探討。養鳥玩鳥帶來了一種特殊產業,它綜合了當地的文化、工藝,體現了當地養鳥人的審美情趣,風俗習慣。
中國的養鳥籠具,縱觀全球獨一無二,種類繁多。製造工藝除了傳統的以外,目前還在變化工藝也越來越高。
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