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一民族在國外被欺負,17萬人都活不下去了,結果選擇了回歸中國,沿途死了一大半

在兩百多年前,有一個部族首領帶領著幾十萬的部下幾經辛苦才得以回歸中國。那時候的交通通訊都十分地落後,這幾十萬人只能夠依靠雙腳一步一步地邁過山川,跨過河流。一路上,他們經歷了各種疾病,打敗了兇猛的野獸,最終回到了這遙遠的中國故土。按常理言,歷盡千帆之後便是會得到優越的待遇,然而,他們卻沒有得到優待,他們偉大的首領甚至幾年後就長辭於人世。

明朝時期,中國的一個西部有一個部落叫做土爾扈特,土爾扈特部也清代厄魯特蒙古四部之一,元臣翁罕後裔,原游牧於塔爾巴哈台附近的雅爾地區,17世紀30年代,其部首領和鄂爾勒克因與準噶爾部首領巴圖爾渾台吉不合,遂率其所部及部分杜爾伯特部、和碩特部牧民西遷,為了能夠獲得新的生存環境離開了中國這片故土。一民族在國外被欺負,17萬人都活不下去了,結果選擇了回歸中國,沿途死了一大半

全族人民穿過草原,渡過河流,最終來到還沒被俄國鐵騎踐踏的伏爾加河下游地區。在這片荒無人煙的土地上,他們繁衍生息,辛勤勞作,只希望能夠過上安穩舒適的生活,然而,不久之後,沙皇的暴力魔爪卻伸向了他們。在他們的老首領逝世之後 ,沙皇開始欺負年幼的新首領,並且,強行徵集部落的年輕女子為其所用,並且要求其按時上貢,強行將他們的最高權力機構納入掌控之中,直接干預他們的內政,企圖架空年幼的新首領。

因此,乾隆二十一年(1756),年幼的首領渥巴錫不得不制定東歸計劃。一民族在國外被欺負,17萬人都活不下去了,結果選擇了回歸中國,沿途死了一大半

第一次的計劃是在一場小型的秘密會議之後,但卻被俄國的姦細得知,而且大部分的百姓並不願意遷徙,東歸計劃只能被迫取消。

在第二次計劃東歸上,他們開了一個宣誓大會,決心要擺脫沙皇的統治,重返中國故土。可惜他們的秘密行動依然再次被泄露,只能被迫提前起行。

當然,還有一部分滯留在沙俄,1775年以後,俄國政府對留居的土爾扈特人嚴禁四處游牧,使這批衛拉特人至今留居俄國卡爾梅克共和國。

英勇的土爾扈特人民竟然只花了不到一年的時間就到達了中國的西部。但在這不到一年的路程中,沙皇一直派遣部隊對他們窮追不捨,因此,他們損失了大部分的族人。不止如此,他們更是遇上了寒冷天氣和奪人性命的瘟疫,所帶的糧食也即將要被消食殆盡,甚至,他們在最艱難的時候依然堅信著能夠重返故國。這一偉大的遷徙行為讓中國乃至世界都為之驚嘆,不得不稱讚他們英勇的遷徙精神,甚至認為這是一個人類的奇蹟。一民族在國外被欺負,17萬人都活不下去了,結果選擇了回歸中國,沿途死了一大半

沒想到的是,結局竟不能如他們想像的那樣讓人如意。從計划到失敗,再計划到最終完成,這一連串的事情都那樣連貫有致。但最重要的一件事他們忘了做,那就是提前和當時的中原王朝聯繫,因而整件事都未曾獲得當時王朝最高統治者的認同。

封建時代,這天下是一家之姓的天下,當朝皇帝認為是這樣,平民大眾也是如此。那麼若是出走的部族想要再回家,就必須要得到允許,沒有允許書回來的,在本國人看來那就是侵佔,不免對這回歸的部族產生不滿和懷疑。因此在他們到達中國邊境時,邊界將領向清朝帝王請示是否要將這個部族放進我國疆土。清朝政府商量許久後,才給予回復:抵抗沙皇部隊,將他們接回來,並且要將他們細心安置。清廷對土爾扈特部返歸祖國的愛國正義行動十分重視,乾隆帝在熱河木蘭圍場的伊綿峪和避暑山莊多次接見﹑宴請渥巴錫等首領﹐對其部眾也給以牛羊糧食﹑衣裘廬帳。並親撰《土爾扈特部歸順記》《優恤土爾扈特部眾記》碑文兩篇,立碑於承德普陀宗乘之廟內。一民族在國外被欺負,17萬人都活不下去了,結果選擇了回歸中國,沿途死了一大半

可就算表面上將他們妥善安置了,但終究還是存了疑心的,因此,當時的清朝在幾經考慮之後就決定用兩種方法將他們安置。

首先就是分開安置,將族人分散開來,不讓他們組成一團,也就能夠防止他們聯合起來造反。除此之外,為了防止他們再度出走,不能把他們安置在邊疆地區,但也不能安置在軍隊駐紮的地方,以免他們傷害當地百姓。清朝經過一番討論後終於決定將新疆北部的一些水草豐美的草原賜予他們,這些草原十分地偏僻,從此保障了國家的安全。

但這樣的做法對於土爾扈特族人來說無疑是另一種傷害,他們在返國途中已經遭受了不少的苦難,不僅人數劇減,更是彈盡糧絕,清朝還把他們安排在這還沒開闢的偏僻疆土,不僅人煙稀少,而且資源匱乏,他們以後的日子更是難以過活。再加上,清朝竟然讓他們這些原本在草原上生活的部族去下田耕作,這豈不是難人所難嗎?第二個就是將他們的首領與部族分離,斷絕一切他們能夠與之聯絡的機會。
一民族在國外被欺負,17萬人都活不下去了,結果選擇了回歸中國,沿途死了一大半

這些政策一經公布,首領就被清朝用朝覲的借口單獨留在了北京城,不能隨部族前往新的住所,與妻子女兒天各一方。後來,首領的妻女不慎相繼染上天花,清朝天子也不允許他前去探望,最終他還是沒能見到親人的最後一面。即使他實在忍不住想要前去探望妻女,也要被清朝派人密切看守,就為了讓他找不到機會造反。

土爾扈特人怎麼都想不到歷盡艱難回國後竟會是這樣的待遇。他們在東歸的途中付出那麼多苦痛,萬里逃奔之後族人更是從原本的17萬人變為如今殘留的4萬3千人,卻遭到故土這樣的疑心和分離。但清朝這樣的做法無可厚非,國家的安全是第一位的,如果轉換了身份,我們同樣會採取同樣的措施。

現今,生活在國外的土爾扈特人稱為「卡爾梅克人」(突厥語意為留下來的人),大部分聚居在俄國境內(居卡爾梅克共和國),少部分聚居在美國、法國、蒙古、瑞典等國家,零星居住在西歐、中亞、西亞、東南亞的其他一些國家和地區。

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