綠色：中華民族詩意棲居的抉擇

導讀:約10000年前，居住在中國長江下游地區的人類就開始馴化水稻，並使之逐漸演化為中國人的主要食物。把目光投向人類的歷史長河，世界上從來沒有一個民族，其生存發展和文明延續，與植物如此息息相關、唇齒相依。

【來自國際植物學大會的聲音】>

約10000年前，居住在中國長江下游地區的人類就開始馴化水稻，並使之逐漸演化為中國人的主要食物。

約5000年前，以稻、黍、稷、麥、菽為代表的「五穀」，開啟了中華文明生生不息、綿延不絕的發展史。

近500年前，明代李時珍的《本草綱目》，記載了近千種植物的藥用功能，成為世界著名的藥典，沿用至今，為人類健康作出了重要貢獻。

把目光投向人類的歷史長河，世界上從來沒有一個民族，其生存發展和文明延續，與植物如此息息相關、唇齒相依。

中國是全球植物多樣性最豐富的國家之一。34000餘種高等植物和3000多種苔蘚植物分布在遼闊而美麗的國土裡。中國人民自古崇尚自然、熱愛植物，中華文明包含著博大精深的植物文化。

把目光投向浩瀚的中國歷史長河，從來沒有一個民族，對自然和植物如此尊重。自古，中國就將「社稷」作為國家的代稱，尊稷為五穀之神，帝王會在皇宮的右翼設社稷壇，祭祀土地神和五穀神，足見中國人對自然的敬畏。2500多年前編成的詩歌總集《詩經》就記載了130多種植物。《詩經·大雅》說：「鳳凰鳴矣，於彼高岡；梧桐生矣，於彼朝陽。」

「栽下梧桐樹，自有鳳凰來」，這是中國歷代聖賢們對「兼濟天下」環境的選擇；而「五穀豐登」「把酒話桑麻」，則是中國老百姓對富足、美好生活的嚮往。由此可見，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，中國人崇尚自然、熱愛植物的情懷，始終如一，愛得深沉。

把目光投向浩瀚的中國歷史長河，從來沒有一個民族，賦予植物如此豐富的文化內涵。從東晉陶淵明「採菊東籬下」的田園生活到清代鄭板橋的竹畫和詠竹詩，千百年來中國人一直賦予自然和植物美好的品質和象徵，而且「梅蘭竹菊」還成為中國君子人格品性的文化象徵。「一葉落知天下秋」，中國人對自然、對人生的哲學思考，同樣來源於對植物的觀察，「天人合一」也始終是中國人的精神高原。

把目光投向當下的中國，綠色發展理念從來沒有像今天這樣深入人心，生態文明建設從來沒有像今天這樣紮實有力地推進。中國植物學家在水稻育種、基因組學、進化生物學、生物技術等領域取得了舉世矚目的成果。袁隆平院士在雜交水稻上的研究成果，不僅解決了中國人的糧食問題，還推廣到世界上幾十個國家和地區；中國科學家屠呦呦因發現青蒿素造福全人類，榮獲2015年諾貝爾生理學或醫學獎，成為我國首位獲得諾貝爾獎的科學家。

據中國環境保護部統計，截至2015年年底，中國已建立自然保護區2740個，總面積147萬平方公里，占國土面積的14.8%，其中國家級保護區446個，廣東鼎湖山等33個自然保護區加入聯合國的人與生物圈保護區網路，就地保護了65%以上的物種，同時建設近200個植物園和樹木園。中國還積極加入生物多樣性相關的重要國際公約，2020年將主辦《生物多樣性公約》第十五次締約方大會。

因植桑養蠶而發展起來的古絲綢之路，如今因為建設「一帶一路」而重新煥發出勃勃生機，再次成為促進東西方貿易和文化交流的重要紐帶。

可以說，從古到今，中國都是綠色發展的倡導者和實踐者。

綠色，是中華民族的生存之本。綠色，是中華文明的發展之道。綠色，也是當今中國人詩意棲居的必然抉擇。

（本報記者 袁于飛）>

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