馬也裝蒜！中國古代大腦好發達！

露馬腳

「露馬腳」的意思是顯出破綻、暴露真相。這個詞源於一個有關明太祖朱元璋的故事，民間有馬皇后露大腳的傳聞，以致演化為「露馬腳」一語。另據最早的史料記載，「露馬腳」一詞在唐代已有出現，本為古代一種遊戲。在節日慶典之時，將描繪好的麟麒皮，裝飾於驢或馬身上，藉以喜慶助興。但馬腳或驢腳難以包裝掩飾，耍弄起來，難免露出馬腳或驢腳來，借指弄虛作假，「露馬腳」一說就源於此。

明太祖朱元璋自幼家境貧寒，幼年時還被送到廟裡當過和尚，成年之後，與農民出身的馬氏結為夫妻。

那個時代的婦女都是要裹足的，但馬秀英在幼時深得養父母的寵愛，堅持不肯纏足，長了一雙天足，生就一雙大腳。馬秀英婚後與朱元璋感情深厚，朱元璋封她為明朝的第一位皇后。　馬氏當了皇后，深居皇宮享受榮華富貴，但對自己的一雙大腳也感到無可奈何，每當與客人相見，總是用衣服的下擺或裙子將腳嚴嚴實實地遮蓋起來。

有一次，馬氏乘轎到金陵（現今南京）街頭遊覽，忽然一陣大風吹來，將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩隻大腳，就暴露在光天化日之下，她急忙把腳縮了回去，可人們早已看得一清二楚啦！

於是這件新鮮事傳開來，轟動了整個京城，因為是姓馬的露出了腳，「露馬腳」一詞便流傳到今天，所以現在，對不便公開的不光彩的事的暴露，都稱為「露馬腳」。

馬後是練武之人，所以沒有纏足，她是文武全才。[1]

但是《「露馬腳」考辨》一文否認了這種說法：

佚名元曲《陳州糶米》有句云：「這老兒不好惹，動不動先斬後聞，這一來則怕我們露出馬腳來了。」上溯宋代，我們甚至可以查到「露驢腳」一語。北宋《續傳燈錄》卷二十：「後來風幡事起，卷簟義彰，佛手難藏，驢腳自露。」這是很有說服力的二條書證。據此可以斷言，「露馬腳」一語絕非源於馬皇后，而是別有所本。

魯迅文中有「露出麒麟皮下的馬腳來」一語，看來先生是明白其出處的。事實上，「露馬腳」正是與古代用馬(或驢)假扮麒麟的遊戲有關。

麒麟與龍、鳳、龜並稱「四靈」，是古人心目中的瑞獸、仁獸。古代節日慶典或祭祀時，往往有一種活動：將描畫裝扮好的麒麟皮披於馬(驢)身上遊戲。馬腳部分自然難於嚴密包裹，而一旦包裹不嚴，即顯露真相。這一活動唐代已有，不過多以驢子裝扮。唐代馮贄《雲仙雜記》卷九引張（上族下鳥）《朝野僉載》：「唐楊炯每呼朝士為麒麟楦，或問之，曰：『今假弄麒麟者，必修飾其形，覆之驢上，宛然異物，及其去皮，還是驢耳。無德而失紫，何以異是。』」楦，鞋植頭，塞於鞋內之木製模型，此處指裹於麒麟皮中的驢子，代指虛有其表者。宋代多以馬裝扮麒麟。黃庭堅《和劉編修潛夫讀近報蔣峴被逐》詩云：「渠依眩耀麒麟楦，我輩高騰駑驥吟。」(別人只誇耀外表文采，我輩只是像馬一樣不懈努力。)

「露馬腳」一語當源於此。

所以也有這種說法，說露馬腳出自這種遊戲。

1.露馬腳。

為何用「馬腳」而非「人腳」？

人們常用「露馬腳」來形容某人撒謊露出破綻，但為什麼要用「露馬腳」而不是「露人腳」呢？

相傳，朱元璋與一位未纏「小腳」的馬姑娘結了婚。

一天，馬氏乘坐大轎走上金陵的街頭，一陣大風將轎簾掀起，馬氏的兩隻大腳赫然入目。

於是一傳十，十傳百，頓時轟動了整個金陵。

「馬腳」一詞隨之流傳於後世。

2.馬虎。

宋代，京城一位畫家剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭後畫上馬的身子。

來人問他畫的是馬還是虎，他答：「馬馬虎虎！」

來人不要，他便將畫掛在廳堂。

大兒子見了問他畫里是什麼，他說是虎，次兒子問他卻說是馬。

不久，大兒子外出打獵時，把馬當老虎射死了，畫家不得不給馬主賠錢。

小兒子外出碰上老虎，以為是馬想去騎，結果被老虎活活咬死了。

此後，「馬虎」這個詞就流傳開了。

3.老頭子。

大街上，常能聽到年老的奶奶稱呼老伴「老頭子」，你可別認為它是形容人年老，實際「老頭子」的意思可比這深厚多了。

據記載，盛夏的一天，紀曉嵐正袒胸露背地校閱書稿時，乾隆皇帝踱步走來，紀曉嵐欲穿衣已經來不及了，便鑽入案下。

過了一會兒，他以為乾隆皇帝已經走了，便問館中人：「老頭子已經走了嗎？」

話音剛落，發現乾隆皇帝就在他身旁坐著。

乾隆怒問紀曉嵐：「『老頭子』三字作何解釋？」

誰料，紀曉嵐從容答道：「萬壽無疆之謂老，頂天立地之謂頭，父母天地又謂天之子，簡稱為『老頭子』。」

4.敲竹杠。

近年來開車遇上「碰瓷」的新聞可是不少，「碰瓷」也可以用「敲竹杠」來描述。而「敲竹杠」的由來與走私竟有著密切聯繫。

清代，朝廷嚴禁鴉片，各地水陸要塞均設卡檢查。

某水運客商在毛竹剛生長時就剖開嫩竹，藏進煙土，躲避檢查。

一次，商船行至紹興碼頭，該關卡一名師爺走上船用煙竿敲得竹杠「咯咯」響，客商以為師爺看出了破綻，便掏出數兩銀子塞給師爺，請求不要再「敲竹杠」。

從此，「敲竹杠」一詞便在民間流傳開來。

5.吝嗇。

「吝嗇」原來是兩個人。

大家肯定知道「吝嗇」是形容人小氣，但是卻不一定知道這竟是兩個人的名字。

很久以前有一個叫王吝的人，中秋前夕去看望老朋友李嗇，但不捨得買月餅，就畫了一個月餅，提著去到李家。

結果李嗇沒在，他的兒子說，王伯伯提著月餅來我們家，我要回一份禮才是，於是畫了一個大南瓜，送給王吝。

後來李嗇回問兒子王吝有送禮嗎？

兒子回到：「送了一盒月餅。」

「那你回禮了嗎？」

兒子答：「回了一個這麼大的南瓜。」

後來，人們把這個故事兩人的名字吝嗇，用來形容那些刻薄小氣的人。

6.裝蒜。

水仙不開花——裝蒜。

「你不要裝蒜」，是在找人算賬而對方裝糊塗時常用的詞語，那麼「裝蒜」源自哪裡呢？

相傳乾隆皇帝有一年春天到南方巡查，看到地里一片青蒜長得綠油油，便稱讚了一番。

翌年冬天去又去巡查，可惜這一季節青蒜尚未長出。

為討好皇帝，當地官吏差人把許多水仙移植到一起，遠遠望去其葉子酷似青蒜，乾隆看後果然讚不絕口，這位官吏也因此得以升遷。

打這以後，人們就把弄虛作假或不懂裝懂嘲諷為「裝蒜」了。

佛說：

1、 【佛說人生】①若是無法成就大事，就用偉大的方法，去做小事；②心靈深處發出的善意，是一種有價值的資產，是一種無聲而重要的力量；③人如何看待自己的命運，比了解命運是什麼來得重要；④凡事以善意解釋，心無旁騖的工作，自能不受末節枝葉的事所困擾；⑤世上沒有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。

　　2、 【經典禪語】1、發現自己的錯誤，就是開悟；改正自己的錯誤，就是成就。發現了所有的錯誤，就是徹悟；改正了所有的錯誤，就是圓滿。2、多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，方能學到別人的功德。3、世界上沒有什麼完美，想開了想通了，就是完美。

　　3、 窮人問佛：我為何這樣窮？佛說：你沒有學會給予別人。窮人：我一無所有如何給予？佛：一個人一無所有也可以給予別人七種東西：顏施：微笑處事；言施：說讚美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善義的眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：即謙讓座位；房施：有容人之心。

　　4、 人生要做到這幾點：人生總是有輸有贏，得勢順境時，千萬不要得意忘形，放縱自己；失勢逆境時，千萬不可消極頹唐，放棄自己；人生成功的定義，要自己去找，別迷失在別人的看法中。

　　5、 人生十四最：人生最大的敵人是自己，最大的失敗是自大，最大的無知是欺騙，最大的悲哀是妒忌，最大的錯誤是自棄，最可佩服的是精進，最大的破產是絕望，最大的財富是健康，最大的債務是情債，最大的禮物是寬恕，最大的欠缺是頓悟，最大的欣慰是布施，最可憐的性情是自卑，最大的罪過是自欺欺人。

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