人類對狗和狼的雙重反應：一種假說

導語：如今全球有十億條狗，而狼岌岌可危。何以至此？人類大約在三四萬年前將狼馴化為狗。自此，人類與狼和狗互動，各有利弊，可能因此繼承了對狼或狗獨立表達的雙重反應：喜愛或排斥。假說解釋了狼和狗的不同命運，但什麼的共存關係才在生態和倫理上有意義呢？

（封面照片來自網路，智利的流浪狗伴隨街頭抗議者）

2012年，智利人道主義協會稱，智利流浪狗數量「令人恐慌」。印度流浪狗有咬人和傳播狂犬病的壞名聲，不受待見，但是在智利，人們對流浪狗相當包容。養狗的人很少給狗做絕育，上班時就讓家裡的狗自由進出，還有很多狗終日生活在街頭。當學生和工人走上街頭，進行教育、經濟和環保方面的抗議活動時，流浪狗也常常出現在「戰場」上。抗議者們覺得這是很大的精神支持，有的流浪狗甚至成為網紅。

但在北美洲，另一種犬科動物——狼，卻面臨滅頂之災。在美國，不到2%的牲畜損失是狼造成的。過去50年中，整個威斯康辛州沒有一起狼殺死人的事件。然而，偷獵，以及政府試圖開放的狩獵，令狼的生存狀況雪上加霜。有人認為，開放狩獵後針對狼的偷獵會減少。但是，研究發現，開放合法狩獵後，人們更不認可狼的價值，偷獵更難禁止。

狗和狼在行為和表型上非常相似，但是人類賦予了截然不同的文化意義。同樣是犬科動物，為什麼大多數人喜愛狗，而厭惡和排斥狼呢？

人類史前文明的里程碑之一，便是人類與孤狼的親密互動。通過互動，人類能夠從狼群中進攻性較低的個體，並加以馴化。這種從競爭關係到共生關係的轉變歷史久遠：若用放射性碳定年法追溯，發生在距今41000年前；若通過基因測定，則發生在31000年前。狗的馴化，要比其它家畜早得多。

這種假說值得進化生物學家和生態學家仔細推敲。原因有三：第一，現在全球估計有十億隻狗，產生驚人的生態影響；第二，科學家測量了人和狗協同進化的認知能力；第三，狼已經基本從廣闊的歷史分布區中消失，消滅行動被認為與馴化的動物(包括狗在內)息息相關。因此，研究人員提出一個假設，期望解釋人類與狗共生互利關係的起源和現狀。

這個假說是：人、狗和狼共享的進化歷史，使得人類對狗和狼產生雙重反應，而且是可遺傳的。人類一方面厭惡犬科動物，因為它們是競爭者、疾病傳播者或獵食者；另一方面是更晚進化出來的對犬科動物的喜愛，因為它們是夥伴或助手。

為推演這個假說，我們假設，人類馴化狼的前兆，是人類受狼的吸引，試圖接近它們。現代人類可能認為接近狼很危險，但是狩獵採集社會這麼做有他們的道理。比如，在美洲本土齊佩瓦人的創世故事中，狼的蹤跡指向人類賴以生存的鹿。很多狩獵採集社群從食肉動物的遺骸獲得地位或宗教力量，狼總是在工藝品中佔有重要角色。因此，研究人員認為，狼和原犬（後來能轉變成狗的那部分狼）的吸引力對人是有利的。遺傳數據也支持這一假說，人類和狗是在不到3萬年的時間裡擴散至全球的。

仔細分析人和原犬共生關係的生態後果，能夠幫助我們理清人類對犬科動物雙重反應背後的邏輯。

人類與原犬共生的早期，原犬能帶來諸多好處，比如危險預警、嚇退競爭者、陪伴、探測和捕獲獵物，以及協助雪橇或背包運輸，等等。但是，這些好處並不足以說服對原犬不感冒的同伴接受原犬，因為共生也有代價。研究人員推測，這種共生關係需要大量的說服工作，馴化原犬的人說服社群內的其他同伴與原犬頻繁緊密接觸。因此，容忍是共生的必要部分。

早期的共生關係代價較高，人類與野狼和原犬身上的病原體接觸增多。每到交配季節，野狼會到原犬身邊，或者原犬外出尋找野狼進行交配。至少直到人類發明絕育技術，或者消滅了周邊野狼之前，人類被野狼攻擊或被疾病感染的可能性因為共生而增加。

野狼和原犬不斷雜交，可能會降低人工選擇出的溫順特質，並模糊了狗的基因起源。化石中發現了野狼和原犬之間的過渡形態。另外，溫順特質的降低，也會令馴化者的同伴憎惡原犬和野狼。對犬科動物抱謹慎或害怕態度的族群，也因此降低了與野狼和原犬近距離接觸的代價。

換言之，在人類史前時期，人類對待野狼和原犬有吸引和迴避兩種反應，也就是多態性。研究人員提出假說，認為迴避行為使得對多態性的選擇穩定下來。人類個體表現出對犬科動物的不同反應(先天遺傳的或後天習得的)，還可能因此產生社會衝突。

進化、生態和社會矛盾中的一個重要事件是家畜的馴養。家畜會吸引野狼接近人類，或是引起原犬的捕獵。人類一直認為狗和狼是威脅人類和家畜安全的罪魁禍首。馴養家畜可能促使人類消滅野狼，選擇適合家畜的狗，比如適合保護或放牧家畜的品種。

馴養動物的文化轉變和改良可能是通過正反饋迴路發生的：人為選擇狗的種類促進了其他動物的馴化，反之亦然。最終，與家畜而不是人類建立親密關係的特殊品種出現了，這似乎加強了人與狗的共生關係。研究人員推測，依靠家畜的人類族群面臨喜歡狗、排斥狼的選擇壓力，而且這種選擇壓力年代更近、更不穩定。

當一個社會權衡狼和狗的好處和壞處時，人們就會比較狼的正（如小紅帽）負（如雷默斯和羅慕羅斯）兩面的象徵意義，看哪方面更長久、更有說服力。在強烈表達親近狗、反對狼的文化中，其成員有可能採取雙重反應中的一個極端。在威斯康辛州，使用獵狗的歐美獵熊者最厭惡狼，而美洲本土狩獵採集族群後裔齊佩瓦人對狼的態度最積極。極端的社會規範有：威斯康辛公開推崇非法殺狼，智利無限制地保護狗。

與親生命性假說（Biophilia Hypothesis）不同，雙重反應假說解釋了犬科動物吸引力的差異。這個假說有三個前提假設：野狼對人的吸引力是馴化的前兆；共生關係是適應性的；對犬科動物的反應是可遺傳的。基於這個假說，研究人員認為，當前人類有四種表現型：喜歡狗，排斥狗，喜歡狼，排斥狼。

此外，研究人員提供了三個可證的預測。第一，認知科學家能夠探測或解釋人們對不同犬科動物的反應。第二，檢查幼兒與小狗的互動，可以驗證雙重反應是否可遺傳。第三，狗和狼的現狀，以及它們在人類社會中的角色，是不同表現型的人類群體的協商結果。

應用雙重反應假說，社會學家和生態學家可以攜手解釋如今狗造成的巨大生態影響，以及犬科動物的數次滅絕事件。人與狗的共生關係使得狗在全球蔓延，並造成深遠的生態後果。與此同時，在全球多個地區，狼面臨被趕盡殺絕的風險。只在過去幾十年中狼受到法律保護，才避免在某一大陸絕跡的命運。消滅狼還是恢復狼，都反映了狼所體現的社會矛盾。

智利的親狗組織和美國的反狼組織，都有可能使社會走上對狗和狼的極端道路。人類的雙重反應假說可以幫助解釋現代狗和狼的生態和社會矛盾。將社會從極端道路推回，重新追求在生態和倫理上都有意義的人類、狗和狼的共存關係，可能是值得努力的方向。

參考資料：

1. Treves, A. and Bonacic, C. 2016. Humanity』s Dual Response toDogs and Wolves. Trends in Ecology & Evolution.

2. https://wolvesofdouglascountywisconsin.com/2016/06/03/the-reality-behind-all-the-anti-wolf-propaganda-tells-another-story/

3. http://latino.foxnews.com/latino/lifestyle/2012/12/25/chilean-street-dogs-win-over-protestors-and-facebook-followers/

撰稿：

| 野性高原 | 期待與志同道合的小夥伴一起，靠譜地談論青藏高原的野生動物保護。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！