故宮博物院館藏文物高清大圖合集！

文化 07-03

中國 · 北京

中國故宮博物院

故宮博物院既是明清故宮（紫禁城）建築群與宮廷史跡的保護管理機構，也是以明清皇室舊藏文物為基礎的中國古代文化藝術品的收藏、研究和展示機構。「故宮博物院」院藏文物體系完備、涵蓋古今、品質精良、品類豐富。現有藏品總量已達180餘萬件（套），以明清宮廷文物類藏品、古建類藏品、圖書類藏品為主。藏品總分25種大類別，其中一級藏品8000餘件（套），堪稱藝術的寶庫。故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘錶館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術珍品，是中國收藏文物最豐富的博物館。

藝狐遴選珍品，以供品鑒。

故宮十大國寶

1、清乾隆金嵌寶金甌永固杯

此杯用八成金製成，杯為圓形口，口邊刻有回紋。杯口邊鑄有「金甌永固」、「乾隆年制」篆書，通體鏨刻纏枝花卉。

金甌永固杯共鑲有大小珍珠11顆，其中兩顆主珍珠色澤乳白光潤，金甌永固杯共鑲嵌紅、藍寶石21顆，均選用上等緬甸紅、藍寶石；共鑲嵌碧璽4顆，均屬於價值最高的被商界稱為「雙桃紅」的碧璽。

清乾隆金嵌寶金甌永固杯

2、雕漆雲紋盤

張成是元代雕漆大家，其傳世作品被一致認為是雕漆作品裡的珍品。張成這款雕漆雲紋盤為故宮漆器的代表作品。

高3.3cm，口徑19.2cm。盤木胎黑漆，內外均雕雲紋。堆漆甚厚，晶瑩照人，刻工圓潤。從此件具款的剔犀圓盤可知張成不僅是剔紅高手，剔犀技巧也精湛至極，此盤為研究元代剔犀工藝提供了可靠而精美的實例。

雕漆雲紋盤

3、青玉雲龍紋爐

此器為故宮玉器的代表作品。宋代出品，高7.9cm，口徑12.8cm，爐青玉質。通體以「工」字紋為底，上飾游龍、祥雲和海水紋。

器內底刻乾隆七言詩一首：「何年廟器贊天經，刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制，祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海，所惜從薪遇丙叮，土氣羊脂胥變幻，只余雲水淡拖青。」末署「乾隆戊戌孟秋御題」。

青玉雲龍紋爐

4、掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐

此器產自明代宮廷御用，清宮舊藏。通高13.9cm，口徑16cm，足徑13.5cm。爐銅胎，圓形，鼓腹，象首卷鼻耳，圈足。爐頸部淺藍釉地，飾黃、白、紅、紫四色菊花12朵。

腹部寶藍釉地，飾紅、白、黃三色掐絲琺琅纏枝蓮花6朵。其下飾蓮瓣紋一周。此器釉質瑩潤，有的部分釉質呈玻璃般的透明狀，琺琅色澤渾厚諧調，富麗典雅，是一件高水平的明代掐絲琺琅作品。

掐絲琺琅纏枝蓮紋象耳爐

5、《清明上河圖》

北宋畫家張擇端所作，該畫描繪北宋京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象以及優美的自然風光。

畫中主要分開兩部份，一部份是農村，另一部是市集。畫中有814人，牲畜60多匹，船隻28艘，房屋樓宇30多棟，車20輛，轎8頂，樹木170多棵，往來衣著不同，神情各異，栩栩如生。

清明上河圖

6、《平復帖》

晉代陸機書法作品，9行84字，書寫於西晉，是傳世年代最早的名家法帖，也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡，有「法帖之祖」的美譽。

陸機《平復帖》被評為九大「鎮國之寶」之一。作者用禿筆寫於麻紙之上，墨色微綠。筆意婉轉，風格平淡質樸，其字體為草隸書。

平復帖

7、清乾隆黑漆彩繪樓閣群仙祝壽鍾

此鍾造型為木胎黑漆彩繪二層樓閣。一層正中為雙針時鐘，寫有「乾隆年制」的鐘盤上飾以造辦處特有的黃色琺琅。鐘盤上的5個上弦孔分別控制5種功能：走時、報時、報刻、開關門、打樂。鐘盤的左右兩側為變動的布景箱，左邊景箱的表演主題是「海屋添籌」，右邊景箱的表演主題為「群仙祝壽」。

二層為3間房屋，內各有一報時人。每逢3、6、9、12時，房門開啟，3人手執鍾碗緩步出門，站定後，左邊的人敲鐘碗發出「叮」聲，右邊的人敲鐘碗發出「當」聲，「叮噹」聲響一次報一刻鐘，響兩次報兩刻，依次類推，報完四刻後，中間的人敲鐘碗報時。

報時刻完畢，樂曲聲起，景箱內的活動裝置開始運作。左景箱內重巒疊嶂間有仙鶴傲立，架著祥雲的仙人緩緩升騰，雲海中一座瓊樓陡然浮起。右景箱內扶杖的壽星正依次接受八仙敬獻的寶物。樂止，報時刻人退回門內，樓門關閉，景箱內各活動裝置複位。

清乾隆黑漆彩繪樓閣群仙祝壽鍾

8、梅鵲圖

沈子蕃緙絲梅雀圖為軸絲質，依畫稿緙織。以十五六種色絲裝的小梭代筆，巧妙搭配，畫面色澤和諧。

以「通經斷緯」的手法緙織，並嫻熟地運用了多種緙絲技法精工細密。此緙絲圖很好地體現了原畫稿疏朗古樸的意趣，畫面生動，清麗，典雅，是南宋時期緙絲工藝傑出的代表作。

梅鵲圖

9、酗亞方樽

酗亞方尊高45.5cm，寬38cm，口徑33.6×33.4cm，重21.5kg。尊方形，肩上四角各飾一象首，象首間夾飾獸頭，頸、腹、足均飾八條棱脊。獸面紋和夔紋是其主體紋飾，以雷紋作地。

酗亞方樽

10、清康熙郎窯紅釉穿帶直口瓶

此瓶高20.8cm，口徑6.1cm，足徑9.1cm。瓶直口，長頸，垂腹，圈足外撇。足外牆兩側各有一長方形穿孔，可穿繫繩帶。

在容器上系帶是對無梁、無系、無扳手的器物進行提拿的傳統方法，拆卸容易而又非常實用，也可以使器物在擺放位置上固定，不致被損壞。

清康熙郎窯紅釉穿帶直口瓶

器物篇

翡紅翠綠盡在宮廷：故宮博物院收藏翡翠作品800多件，是全國乃至全世界收藏古代翡翠最多的博物館，藏品主要為清宮遺存，其中帝後璽冊20餘件，首飾、服飾類作品400多件，其他器物300多件。

清乾隆鎏金銅嵌翡翠八方盒

清乾隆御制翡翠鼻煙壺

清乾隆御制翡翠和闐玉扳指

翡翠圓雕龍龜馱瓶

翠十八子手串

伽南香十八子手串

清中期翡翠陽綠翎管

清·金鑲翠挑簪

清·翠十八子手串

金鑲珠翠軟手鐲

清·翠帶鉤絛環

藏金屬胎掐絲琺琅器辨賞：故宮博物院現藏金屬胎掐絲琺琅器四千餘件，紛繁多彩，琳琅滿目，自元明以迄晚清民國，各個時期的琺琅作品大備於此，從中可一覽中國琺琅工藝盛衰發展之狀況。

掐絲琺琅纏枝蓮紋鼎式爐

掐絲琺琅纏枝蓮紋龍耳瓶

掐絲琺琅勾蓮紋雙耳三足爐

掐絲琺琅葡萄紋繩耳爐

掐絲琺琅花卉紋玉壺春瓶

掐絲琺琅纏枝花卉紋盞托

掐絲琺琅龍鳳紋爐

掐絲琺琅獅紋雙陸棋盤

一塌清風殿影涼：故宮博物院收藏的明清傢具甚為豐富，總數量多達上萬件，其中明代家具有300餘件。清代傢具中床榻、椅凳、桌案、箱櫃、屏風、台座等一應俱全，還有東洋傢具和西洋傢具近500件。

黃花梨月洞門架子床

黑漆嵌螺鈿花蝶紋架子床

黑漆嵌螺鈿花鳥羅漢床

紫檀嵌瓷心羅漢床

紫檀嵌染牙菊花圖寶座

紫檀嵌琺琅寶座

清宮盆景珍粹：故宮珍藏的像生盆景有清宮造辦處製作的，有地方進貢的，有王公大臣進獻的。這些像生盆景因製作地點不同而體現出不同地域的審美風格和工藝特點。

料石花卉盆景

畫琺琅長方盆玉蘭盆景

料石梅花盆景

紅珊瑚樹盆景

蜜蠟佛手盆景

麻姑獻壽盆景

碧玉萬年青盆景

木雕仙人玉石花卉盆景

珊瑚翡翠吉慶有餘盆景

如意在握，歲美人和：故宮博物院珍藏各式如意近三千柄，其中大部分為臣下所貢奉，亦有內廷匠師承旨製作的。

鐵錯銀龍紋嵌松石如意長55cm

鐵錯銀如意長51cm

金宜子宜孫小如意長18.5cm

七成金累絲嵌石如意長33cm

銅鍍金鏨蝠壽嵌玉璧如意長46cm

銅鍍金鏨蝠壽壽星如意長44cm

白玉嵌玉石鵪鶉嘉禾如意長33.5cm

白玉琢百合柿子如意長40.2cm

白玉琢三星紋如意長44cm

墨玉嵌石三多如意長51cm

翡翠靈芝式如意長47.8cm

雄黃琢菊花如意長40cm

黃楊木嵌金蝠珠石如意長49cm

紫禁城御用文房清供：紫禁城中的御用文玩大體為明清兩代皇家的珍藏。宮苑宸居之中，書齋陳設極為考究，几榻有度，器具有勢，位置有定，珍奇華美。豐富的皇家文具生動地體現了封建帝王對學習與文治之重視，特別是由關外入主中國的清帝對中華傳統文化尤為欣羨和推崇。

【筆筒】筆筒是盛納、保護毛筆必備的文具。

【筆架】筆架是書案上暫時置筆之具，又稱筆床、筆格或筆山。

【筆洗】書案上筆墨用畢須洗去毫中的餘墨，以便於再次使用，筆洗即專事洗筆之具。

【筆掭】筆掭為下筆行文描畫之前用以掭墨吮毫之具，以避免一筆之間發生墨色濃淡不均的現象。

【墨床】墨床為書案上置放濕墨錠的文具。

【鎮紙與壓尺】文案上用來壓鎮紙本，使之平整、固定的文具，又稱書鎮。鎮紙多為圓雕小件動物形象，神情畢肖，可愛怡人。壓尺形如常尺，其上雕飾各式獸紐。

【臂擱】臂擱為書寫蠅首小字所用工具，用於懸臂墊肘，又稱秘擱。

【水丞】書案上貯水以供研墨的器具，又稱水盂。

故宮西洋鐘錶：故宮收藏的來自英、法、瑞士等國的西洋鐘錶造型美觀，工藝精緻，色彩華麗，既是實用器，又是工藝美術品，充分反映了18、19世紀歐洲鐘錶造型藝術、裝飾藝術和機械構造工藝等方面的高超水平。本展覽精選其中代表之作，向廣大觀眾展現這一宮廷典藏的海外奇葩。

搧扇機器人表

銅鍍金花瓶式表

鍍金琺琅懷錶

銅燈塔式座表

銅鍍金七政儀錶

銅鍍金嵌琺琅轉鴨荷花缸鍾

銅鍍金象拉戰車樂鍾

鳥音鍾

銅鍍金嵌料石升降塔鍾

銅鍍金轉花自鳴過枝雀籠鍾

書畫篇

宋趙昌寫生蛺蝶圖卷

隋展子虔游春圖卷

宋趙佶雪江歸棹圖卷

唐馮承素摹蘭亭序帖卷

宋蔡襄自書詩札冊

宋黃庭堅草書諸上座帖卷

宋趙佶聽琴圖軸

文化篇

普天同慶——清代萬壽盛典：追求長壽是人類的美好願望。《尚書》言「五福」以「壽」為始，《詩經》則有祝福「萬壽無疆」之語。所以，人們在尊長誕辰之日予以慶祝、祈福，古代宮廷則將之演化為重要典禮。

清人畫百蝶壽字圖軸

紫檀木雕花嵌螺鈿綉壽字紋圍屏，清代

象牙雕群仙祝壽塔，清代

剔紅八仙圖桃式盒，清代

綉字康熙帝御筆萬壽無疆匾，清代

紫禁城的牌匾：徜徉於已有585年歷史的紫禁城，你會發現幾乎每座宮殿外檐下都懸有藍地金字、上書宮殿名稱的匾額，而遺存歷史原狀的宮殿內多掛有各式匾、聯以及宮殿銘文、箴規，其內容大多出自中國古代的經書典籍，且都與宮殿的用途和封建帝王治國安邦的思想緊密聯繫在一起。如「奉天承運」是王朝正統思想的體現，「中正仁和」則是他們治國的理想和方略。