震驚！因果報應的科學原理被發現

因果報應說是佛教最重要的理論之一，也是最為現代人詬病的一大理論。因為這往往與我們對社會的直接觀感有反差，一些做好事的人，可能結果並不好，相反一些做壞事的人卻總是在社會中活得很滋潤。那麼，因果報應到底是迷信還是確有其事呢？

為了客觀評估因果報應學說，我們不妨從科學的角度看看，因果學說是否有一定的道理。

人的意念，從生理學角度看，可以反映為神經纖維之間傳導的生物電信號。在微觀層面，則是電子的某種運動。量子物理告訴我們，電子的運動，在觀測行為發生之前，都是處於量子糾纏態之中。所謂的量子糾纏態，是指電子等亞原子粒子在人類觀測行為發生之前，處於一種可能性的集合之中，只有在觀測行為發生之後，電子的狀態才從糾纏態塌縮為具體的可識別的狀態。

既然同樣是電子的行為，意念當然同樣遵循量子規則，在人的意念由單純的想法外顯為具體的語言或行為之前，這些意念是處於各種可能性都有的量子糾纏態之中。只有當意念真正轉化為語言或行為之後，糾纏態的意念就塌縮成具體的可識別狀態。

意念的產生，既然與神經細胞傳導的生物電有關，自然會受到神經細胞中遺傳信息的影響。比如，同卵雙胞胎之間，由於遺傳信息高度一致，二者所發出的意念也會高度一致，導致的結果就是雙方的行為和習慣往往會有驚人的相似。有時雙方即使遠隔兩地，彼此之間也會有神奇的心靈感應現象發生。這樣的事例，在雙胞胎家庭中可謂司空見慣。量子糾纏的超距作用和心念的超距感知現象，可以在這裡得到相互印證。

事實上，即使是普通人之間，一樣會發生這種心念之間的超距影響作用。腦科學家格林伯格和澤伯鮑姆等人於1994年完成了一組實驗。在這一實驗中，兩個實驗者認識後被分別關在相距14.5米的封閉法拉第室（這一裝置用於屏蔽電磁波）中，其中一個實驗者接受100次閃光的刺激，他們的腦電圖通過儀器被記錄下來。

科學家發現，當實驗者在刺激中顯示出特別的激發勢時，未受刺激的實驗者也顯示出類似這一激發勢的轉移勢，且雙方都感到他們間的相互聯繫。由於實驗者通過法拉第室相互隔離，因此排除了生物場的影響，從某種程度上證明了實驗者間相互的關聯和影響，說明人腦超距響應的存在。這項實驗顯示感應在好友、親戚間也存在，但反應最強的是親子、戀人、愛人之間。

有關心念與量子糾纏的在深層次的一致性，並不是附會的一家之言。被譽為「超心理學界的愛因斯坦」、現為美國加州博塔盧瑪智力研究所實驗室主任的迪恩·雷丁（Dean Radin），在其新作《纏繞的意念——當心理學遇見量子力學》（2015年9月人民郵電出版社出版）一書中，以翔實的實驗數據、理性的科學分析，從多角度論證了心念與量子物理之間的深層次關聯。

當一個意念發出，並最終通過語言或行為表現出來，那麼這就是一個電子從糾纏態塌縮為可識別態的過程。同時，一個已發生的行為，會促使一個新的意念產生出來，這個新的意念和行為的性質和對象息息相關。比如，幫助別人的行為，會讓內心產生愉悅的意念，這種意念發出後，便與意念的對象之間形成一種量子糾纏態，意念越強烈，則量子糾纏態的勢能越大，這種量子糾纏態也越容易外顯為相應的行為，也就是果報回饋到自己身上。同理，惡的行為發生之後，一種惡的意念相伴而生，這種意念與相應對象的意念之間以量子糾纏態形式生成，當量子的勢能發展到足夠強大，便會以惡的行為回饋到自身。這就是因果報應的科學原理。

佛法中根據意念是否有參與對象分為善念、惡念和無計。所謂無計就是意念中沒有參與對象的念頭。而有著善惡屬性的意念一旦發出，便與參與對象的意念之間形成糾纏態，只等勢能和機緣成熟，意念便會塌縮為具體的行為反饋到自身。那麼，對於一些已發出的惡的意念，該怎麼避免惡的行為產生呢？

事實上，這些意念是可以收回的，佛法的說法是懺悔，只要真誠的懺悔過往的過失行為，就是在消除已發出的惡的意念。有人說，已發出的怎麼可能收回呢？實際上，在量子糾纏態中是沒有時間概念的。在量子力學裡的延遲選擇實驗中，人的觀測行為可以決定早已出發的光線的行進路線，特別是在宇宙尺度上進行的實驗，可以決定上億年前就出發的光的路線。所謂過去未來，在量子尺度上都是不存在的。所以，因果報應也是沒有時間概念，不要因為一時的果報沒有顯現而認為就是不存在，用佛教的術語，因果報應是超越時空，在人的前生後世都一直起著作用的。

從修持佛法的角度，不論是善的行為還是惡的行為，都不主張意念之間的糾纏，因為這些糾纏都是修行的障礙，是系縛。這就是金剛經中「應無所住而生其心」的涵義。六祖惠能大師正是聽到五祖說到這句而言下大悟。

綜上分析，因果報應是一種客觀的現象，而懺悔也是有其科學道理。很多人往往一聽到因果報應之說就斥之為迷信，事實上，我們這個世界的本質為何，科學並未有結論，相反，在科學理論發展到今天，已經越來越接近佛學的描述。對未知的保持敬畏，這才是一個理性的人應有的態度。

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