書法巔峰之作，宋元書法

墨-跡

Footprint ink

讀萬卷 行萬里 墨遂筆順

Read rolls for 10000 ink and stroke

宋元

書

法

宋

元

藝

術

藝術奇蹟，華夏五千年

第八章

宋元藝術

宋元書法

宋朝書法主張尚意，注重在哲理性、書卷氣、風格化與意境表現，同時也提倡個性化和獨創性。蘇（蘇軾）、黃（黃庭堅）、米（米芾）、蔡（蔡襄）為北宋書法四大家。南宋的吳說、宋徽宗、陸遊、范成大、朱熹、文天祥等書家中進一步延伸，其中宋徽宗特殊的書法風格宋代書法，承唐繼晉，上技五代，開創了一代新風。宋太宗時留意書法翰墨，購摹古先帝王名賢墨跡，命王著刻工為十卷，以棗木鏤刻之，是為《淳化秘閣法帖》。有了帖，便打破了現書必真跡的限制，同時打破了前人法度，專門注重意趣，強調主觀表現，從而開闢了新的道路。

尊眷帖，宋，陸遊書，紙本，冊頁，1頁，

縱29.3cm，橫38.3cm，現藏於北京故宮博物院

後周衰微之際，宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變，自立為帝，建立趙宋王朝，半個世紀的五代十國分裂混亂局面至此結束。國家復歸統一。從公元960年至1279年，三百多年間，書法發展比較緩慢。宋太宗趙光義留意翰墨，購募古先帝王名臣墨跡，命侍書王著摹刻禁中，厘為十卷，這就是《淳化閣帖》。「凡大臣登二府，皆以賜焉。」帖中有一半是「二王」的作品。所以宋初的書法，是宗「二王」的。此後《絳帖》、《潭帖》等，多從《淳化閣帖》翻刻。這種輾轉傳刻的帖，與原跡差別就會越後越大。所以同是宗王從帖，宋人遠遜唐人。所以一些評家以為帖學大行，書道就衰微了。這是宋代書法不景氣的原因之一。其次如米芾《書史》所指出的「趨時貴書」也造成了宋代書法每況愈下。米芾分析說：「李宗鍔主文既久，士子皆學其書。肥扁樸拙。以投其好，用取科第，自此惟趨時貴書矣。」宋室南渡之後，如《書林藻鑒》講：「高宗初學黃字，天下翕然學黃字；後作米字，天下翕然學米字；....蓋一藝之微，苟倡之自上，其風靡有如此者。」在這種風氣籠罩之下，書法家能夠按自己對書法藝術的理解去繼承，革新的就不太多了。此宋代書法不十分景氣的原因之二。總之，帖學大行和以帝王的好惡，權臣的書體為轉移的情勢，影響和限制了宋代書法的發展。

洛神賦卷，元，趙孟頫書，紙本，行書，

縱29cm，橫220.9cm。現藏於北京故宮博物院

其著名代表書家有： 蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾四大家。四家之外，宋徽宗趙佶獨樹一幟，亦堪稱道。

蔡襄

字君謨，興化仙遊人。官至端明殿學士。《宋史·列傳》稱他：「襄工於手書，為當世第一，仁宗由愛之。」宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規規矩矩的楷書的，還是蔡襄。他的書法學習王羲之、顏真卿、柳公權,渾厚端莊，雄偉遒麗。

蔡襄自書詩卷，北宋，蔡襄書，紙本，行書，

縱28.2cm，橫221.2cm，現藏於北京故宮博物院

蘇東坡說：「君謨天資既高，積學至深，心手相應，變化無窮，遂為本朝第一。 」蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字「端勁高古，容德兼備」。《顏真卿自書告身跋》得魯公筆法而修於魯公書，可為楷則。沈括說他善於「以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，自成一家。」這說明蔡襄這位稍欠改革精神的書法家還不是泥古不化的，他也在追求古趣，力創新意。

蘇軾

字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬於四川)人。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍以詩文稱著於世，世稱「三蘇」。

春中帖頁，宋，蘇軾書，紙本，行書，

縱28.2cm，橫43.1cm，現藏於北京故宮博物院

他的書法從「二王」，顏真卿，柳公權，褚遂良，徐浩，李北海，楊凝式各家吸取營養，在繼承傳統的基礎上努力革新。他講自己書法時說：「作字之法，識淺見狹學不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣。」他講他的書法藝術創作過程時說：「我書意造本無法，點畫信手煩推求。」他重在寫「意」，寄情於「信手」所書之點畫。

題王詵詩帖頁，宋，蘇軾書，紙本，行書，

縱29.9cm，橫25.7cm，現藏於北京故宮博物院

他在對書法藝術深刻理解的基礎上用傳統技法去進行書法藝術創造，在書法藝術創造中去豐富和發展傳統技法，不是簡單機械的去模古。他在執筆方法上運用異於常人的特殊方法，還注意書寫工具的改革。

黃庭堅

字魯直，號山谷道人，涪翁，江西修水人。後世稱他黃山谷。《宋史·文苑傳》稱他：「庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，善行草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學士。」

惟清道人帖頁，宋，黃庭堅書，紙本，行書，

縱29.3cm，橫31.8cm，現藏於北京故宮博物院

他自己說：「余學草書三十餘年，初以周越為師，故二十年抖擻俗氣不脫。晚得蘇才翁，子美書觀之，乃得古人筆意。其後又得張長史，懷素，高閑墨跡，乃窺筆法之妙。」 他的行書，如《松風閣》,《蘇軾寒食詩跋》，用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講：「筆從畫中起，回筆至左頓腕，實畫至右住處，卻又跳轉，正如陣雲之遇風，往而卻回也。」他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然後平出，「無平不陂」，下筆著意變化；收筆處回鋒藏穎。善藏鋒，注意頓挫，以「畫竹法作書」給人以「沉著痛快」的感覺。其結體從顏魯公《八關齋會報得記》來，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如盪槳、如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂。其個性特點十分顯著，學他的書法就要留心於點畫用筆的「沉著痛快」和結體的舒展大度。

諸上座帖，宋，黃庭堅書，紙本，手卷，草書，

縱33cm，橫729.5cm，現藏於北京故宮博物院

至於他的草書，趙孟頫說：「黃太史書，得張長史圓勁飛動之意。」「如高人雅士，望之令人敬嘆。」我們看他的《花氣詩》筆勢蒼勁，拙勝於巧，肥筆有骨，瘦筆有肉，「變態縱橫，勁若飛動」。其美韻不亞於行楷書。《諸上座帖》「筆勢飄動雋逸」更是稀世佳作。其主要作品有： 花氣熏人帖、黃州寒食詩卷跋、李白憶舊遊詩卷。

米芾

字元章，世居太原，後定居江蘇鎮江。徽宗詔為書畫學博士，人稱「米南官」，又因舉止顛狂，人稱「米顛」。

致杜君長官尺牘，宋，米芾，紙本，行書，

縱29.2cm，橫46.8cm，現藏於台北故宮博物院。

《宋史·文苑傳》說：「芾特妙於翰墨，沈著飛，得王獻之筆意。」《宣和書譜》說他：「大抵書效羲之，詩追李白，篆宗史箍，隸法師宜官；自謂 善書者只有一筆，我獨有四面"，識者然之。方芾書時，其寸紙數字人爭售之，以為珍玩。」他在繼承「二王」書法傳統上下過苦功，能夠登堂入室。真、草、隸、篆、行都能寫，而尤以行草書見長。他自稱「刷字」，是指他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢儘力，追求「刷」的韻味、氣魄、力量，追求自然。他的書法作品，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點，快刀利劍的氣勢。

三札卷，宋，米芾書，紙本，行書，

長至帖，縱33.3cm，橫42cm；

韓馬帖，縱33.3cm，橫33.3cm；

新恩帖，縱33.3cm，橫48.5cm，

現藏於北京故宮博物院

長至帖

韓馬帖

新恩帖

此卷為米芾三封書信合裱而成。《長至帖》又名《公議帖》，是對一位官居「發運左司」的同僚的祝頌之詞，願他能「主公議於清朝，振斯文於來世。彌縫大業，繼古名臣」，干一番大事業。鈐有「米芾元章之印」。《韓馬帖》是向友人商借唐代韓幹所繪鞍馬圖，以供過節時「貴游宴集」賞玩之需。《新恩帖》則是給一位新任吏部侍郎的賀信。鈐有「米芾之印」。

三札皆系米芾50歲後的晚期作品，神完氣足，爐火純青，個人風格已十分成熟。

其主要作品有： 蜀素帖、紫金硯帖、論書帖、多景樓詩冊帖、珊瑚帖、研山銘帖、三帖卷、向太后輓詞、寒光帖等。

趙佶

宋徽宗趙佶（1082－1135），他政治上昏庸，生活上荒唐，藝術上聰穎。北宋王朝因他而亡，但在藝術上他是個天份極高的書畫家，也是藝術活動的組織者和倡導者。他廣泛收集民間文物，特別是金石書畫，命文臣編輯《宣和書譜》和《宣和畫譜》等。他的書法，早年學薛稷，黃庭堅，參以褚遂良諸家，出以挺瘦秀潤，融會貫通，變化二薛（薛稷，薛曜），形成自己的風格，號「瘦金體」。其特點是瘦直挺拔，橫畫收筆帶鉤，豎劃收筆帶點，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細長；有些聯筆字象遊絲行空，已近行書。其用筆源於褚、薛，寫得更瘦勁；結體筆勢取黃庭堅大字楷書，舒展勁挺。其代表作品有：草書團扇、牡丹詩冊。

草書千字文長卷局部，宋，趙佶作，紙本，草書，

縱31.5cm，橫117.2cm，現藏於遼寧省博物館

元代書法

元書法總的情況是崇尚復古。文宗天曆初建奎章閣，專掌秘玩古物。元文宗常幸奎章閣欣賞法書名畫，書法一度出現興盛局面。趙孟頫，鮮於樞等名家，是這時期書法的代表。他們主張書畫同法，注重結字的體態。但元代書壇純是繼承晉唐，沒有自己風格，稍後於趙孟頫的康里巎巎還有些變化，奇崛獨出於元代書壇。

杜工部行次昭陵詩卷，元，鮮於樞書，紙本，行書，

縱32cm，橫342cm，現藏於北京故宮博物院

縱觀元代書法，其成就大者還在真行草書方面。至於篆隸，雖有幾位名家，但並不怎麼出色。這種以真、行、草書為主流的書法，發展到了清代才得到改變。有元一代書風，仍沿宋習盛於帖學，宗唐宗晉，雖各有其妙，亦不能以一家之法立於書壇。

臨蘭亭序卷，元，趙孟頫書，絹本，行書，

縱27.4cm，橫102cm，現藏於北京故宮博物院

元代代表書法大家為趙孟頫

趙孟頫(1254－1322)，字子昂，號雪松道人，又號水晶宮道人，湖州(浙江吳興)人。宋太祖子秦王德芳的後裔。入元，官至翰林學士承旨，榮祿大夫，封魏國公，謚文敏。著有《松雪齋集》。

趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。《元史》本傳講，「孟俯篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下」。讚譽很高。據明人宋濂講，趙氏書法早歲學「妙悟八法，留神古雅」的思陵(即宋高宗趙構)書，中年學「鍾繇及羲獻諸家 」，晚年師法李北海。此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代諸家之大成。誠如文嘉所說：「魏公於古人書法之佳者，無不仿學」。所以，趙氏能在書法上獲得如此成就，是和他善於吸取別人的長處分不開的。

昔尋李願詩卷，元，趙孟頫書，紙本，行書，

縱30cm，橫99.5cm，現藏於北京故宮博物院

其代表作品有

仇鍔墓碑銘、汲黯傳、福神觀記、膽巴碑、蘭亭帖十三跋、雪晴雲散帖、洛神賦、妙嚴寺記等。

- THE END-

文 _ Aita子墨

圖 -來自簽約畫家和網路，版權歸原作者

參考資料

1、網路

2、百度百科

3、（英）邁克爾·蘇立文著；徐堅譯.中國藝術史.上海人民出版社2014

4、潘天壽.中國繪畫史.北京團結出版社2011

5、楊仁愷主編.中國書畫.上海古籍出版社2014

6、中國國家博物館

7、中國故宮博物院

8、台北故宮博物院

解釋一：

解釋二：

對於部分讀者提出的宗教藝術問題，本專題只是探討其藝術性，不對任何宗教信仰問題做出任何解釋，請周知。

︱書畫︱國學︱收藏︱心賞︱

關注翰墨青島

歡迎關注「翰墨青島」

立足繪畫，傳承經典，弘揚文化。精選藝術領域市場分析文章，為藝術收藏家提供鑒賞窗口。

字畫銷售，承接畫展，策劃宣傳，裝裱修復

您的藝術品投資專家

關注翰墨青島，與您一路同行

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！