你為什麼變得這麼「污」？

電影《喜宴》中

老外不懂得中國人何以對鬧洞房如此熱忱

而導演李安客串的路人甲

則有一句經典台詞

「飲食男女，人之大欲存焉」

——《禮記·禮運》

對於吃和性的需求

是人們最大最普遍的願望

而中國自古以來倡導節慾甚至禁慾

春宮圖從來沒有長幅

只是藏在袖間小小一張

以便文人飯後私下交流消遣

當然

那些名傳青史的禁書

自然更是難登大雅之堂

民國時期

在「打倒孔家店」時

人們順便推翻了儒家的節慾主義

但在那個內憂外患的年代下

革命精神成為時代主旋律

「污文化」無容身之處

建國後的30年

是我國社會主義的探索時期

……

具體情況不展開說了

請大家意會一下

以免被刪

改革開放後

社會經濟發展步入快車道

人們生活水平顯著提高

到了90年代

理想主義開始走向破滅

功利主義開始興起

常言道

溫飽思淫慾

上個世紀90年代

在那個屬於周星馳的時代里

他充分運用後現代電影解構主義手法

對於傳統倫理秩序進行戲謔式的解讀和演繹

而當大陸社會發展到今天

周星馳的經典電影

還是會讓無數影迷二次解讀

很多當時不解的橋段

如今看來

才會恍然大悟

用一句流行的話講

星爺才是老司機

在特殊的社會歷史時期

就會造就特殊的主流文化

當革命和政治離老百姓遠去

個人主義和享樂主義

便成為了新的主流思潮

當然

互聯網的迅速發展

也為含蓄的國人提供了隱蔽發聲的條件

這「人之大欲」

又該往何處而去？

於是

大家開始心照不宣的互探底線

直至今日之局面

有人將現代的「段子」

與唐詩宋詞明清小說做比

可見「段子」在這個社會中受追捧之程度

經過多年的發展

段子早已經滲入娛樂產業的方方面面

音樂，脫口秀，綜藝，文案等等

迎合市場主流的污文化製造工業體系

就此建立起來

而搭著主流「污」文化的春風

就很容易產生更佳的推廣宣傳效應

比如我這篇文章的標題

……

在馬斯洛需求層次理論中

性與水，食物和睡眠等都被放在第一層次上

即人最基本的生理層次需求

但在華夏大地

「性文化」卻一直被視為糟粕文化

只能在黑暗中傳播擴散而見不得光

中國人長期以來的性壓抑

在某種程度來說

是一項反人類天性的封建束縛

一旦社會大環境有所鬆動

人們對於基本生理需求的慾望

就會慢慢擴散生長開來

隨著時代的發展

人們對於「污文化」的開放態度

會逐漸的走向常態化

因而「污文化」也就會順勢退下主流舞台

成為一族亞文化的重要分支

如果叫你一聲「老司機」

那是對你閱歷豐厚和為人風趣的一種肯定

今天

人們不再談「性」色變

社會趨向多元化的價值評判

也會對污文化持有更加包容的態度

這是一場屬於年輕人的狂歡

是新文化對舊有傳統觀念的衝擊和淘汰

這世界

沒有什麼是一成不變的

這世界

總是需要不斷帶入一些新鮮感

因為只有這樣

也才會讓很多人覺得

活著

其實是有意思的

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！