王蒙:內心安詳,從不荒涼
王 蒙
內心安詳,從不荒涼
我很喜歡、很嚮往的一種狀態,叫做——安詳。
活著是件麻煩的事情,焦灼、急躁、憤憤不平的時候多,而安寧、平靜、沉著穩定的時候少。
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常常抱怨不理解自己的人糊塗了。人人都渴望理解,這正說明理解並不容易,被理解就更難,用無止無休的抱怨、解釋、辯論、大喊大叫去求得理解,更是只會把人嚇跑的了。
不理解本身應該是可以理解的。理解「不理解」,這是理解的初步,也是尋求理解的前提。你連別人為什麼不理解你都理解不了,你又怎麼能理解別人?一個不理解別人的人,又怎麼要求旁人的理解呢?
不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上佔上風。語言解不開的事實可以解開。語言解開了而事實沒解開的話,語言就會失去價值,甚至於只能添亂。動輒想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。
不要以為有了這個就會有那個。不要以為有了名聲就有了信譽。不要以為有了成就就有了幸福。不要以為有了權力就有了威望。不要以為這件事做好了下一件事也一定做得好。
有人崇拜名牌,有人更喜歡挑剔名牌。有人承認成就,更有人因為旁人的成就而虎視眈眈。有人渴望權力。也有無數雙眼睛盯著你權力的運用。
一個成功可以帶來一連串成功,也可以因你的狂妄恣肆而大敗特敗。沒有這一面的道理,只有那一面的道理,就沒有戲看了。
安詳屬於強者,驕躁流露幼稚。安詳屬於智者,氣急敗壞顯得可笑。安詳屬於信心,大吵大鬧暴露了其實沒有多少底氣。
安詳也有被破壞的時候,喜怒哀樂都是人之常情。問題是,喜完了怒完了哀完了樂完了,能不能及時回到安詳狀態上來。
如果動不動就鬧騰,如果動不動就要拽住每一個人,論述自己的正確,如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下屬無休止地論證自己是多麼多麼地好,如果看到花沒有按自己的意願結果、沒有按自己的尺寸長就傷心頓足,您應該尋求心理醫生的幫助。
安詳方能靜觀。觀察方能判斷。明斷方能行動。有條有理,不慌不亂,如烹小鮮,庶幾可以談學問矣。
再來說說如何才能活得安詳。 為了安詳,我的經驗是:
一、多接觸、注意、欣賞、流連大自然。高山流水、大漠雲天、海潮洶湧、湖光如鏡、花開花落、月虧月盈、四季消長、三星在天,萬物靜觀皆自得,世事「動觀」亦相宜。到了對大自然無動於衷,只知道鬥鬥斗的時候,您的細胞就要出麻煩了。
二、多欣賞藝術,特別是音樂。能不能聽得進音樂去?這大體上是您需要不需要請心理醫生諮詢的一個標誌。
三、遇事多想自己的缺點,多想旁人的好處。不要鑽到一個牛角尖里不出來,不要越分析自己越對,旁人越錯。不要老是覺得旁人對不起自己,不要像一個鑽頭一樣地鑽了一個眼就以為打通了世界,更不要把風鑽的所有的螺絲釘焊得死死的。那樣的話,您能不碰壁么?
四、不管您是不是有一點點「偉大」,您一定要弄清楚,其實您與常人無異,您的生理構造與功能與常人無異,您的語言文字與國人無異,您的喜怒好惡大部分與旁人無異。您發火的時候也不怎麼瀟洒,您餓極了也不算紳士……人們把您當成普通人看,是您的福氣。您把別人看成與您一樣的人,是您的成熟。越裝模作樣就越顯出小兒科。再別這樣了,親愛的!
五、注意勞逸結合,注意大腦皮層興奮作用與抑制作用的調劑,該玩就玩玩,該放就放放,該趕就趕趕,該等就等等……永不氣急敗壞,永不聲嘶力竭。
六、幽默一點。要允許旁人開自己的玩笑,要懂得自嘲解嘲。有許多一時覺得急如星火的事情,事後想起來不無幽默。幽默了才能放鬆,放鬆了才可以從容,從容了才好選擇。不要把悲壯的姿勢弄得那麼廉價,不要唬了半天旁人沒成,最後嚇趴了自己。
七、小事情上傻一點。該健忘的就健忘,該粗心的就粗心,該弄不清楚的就不清楚。過去了的事就過去了。如果只會記不會忘,只會計算不會大估摸,只會明察秋毫不會不見輿薪,只會精明強悍不會丟三落四……您的心理功能不全——比二尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。
八、也是最重要的,要多有幾個「世界」,多有幾分興趣。可以為文,可以做事,可以讀書,可以打牌,可以邏輯,可以形象,可以創造,可以翻譯,可以小品,可以巨著,可以清雅,可以不避俗,可以洋一點,可以土一點,可以惜陰如金,可以閑適如土,可輕可重,可出可入,可庄可諧,尊重客觀規律,要求自己奮鬥,失之桑榆,得之東隅。您還要怎麼樣呢?
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