《明月幾時有》：把酒問青天，何日雲開君再來

《明月幾時有》：把酒問青天，何日雲開君再來

出生於1947年的許鞍華導演的《明月幾時有》是一部特別的歷史人物傳記片，編劇何冀平取材於真實的歷史事件與歷史人物，以周迅飾演的傳奇女性「方姑」為代表的仁人志士在1940年代初期的香港，展開對八百文化名人的生死救援，以及通過城市游擊戰和輿論戰爭來展現香港淪陷下的平凡人抗爭故事。《明月幾時有》既是獻給香港回歸祖國二十周年、也是紀念香港人民反抗日本侵略76周年的「不能忘記過去」的電影。《明月幾時有》跨越了所謂商業片和文藝片的鴻溝，我們不能以任何一側的角度來要求本片必須如何，許鞍華給出的依然是大時代中小人物的浮沉，以及為了人生方向而做出的抗爭，至於成敗和過程卻是事先無從得知，明月可有、千里嬋娟、人生無恨，這便是坦然赴死的犧牲精神。

1942年的香港，不止是「方姑」（方姑）和「劉黑子」（劉錦進）的，也是蕭紅和張愛玲的。前兩者是抗爭的戰士，後二位則是書寫的女作者，並且都是許鞍華曾經一再改編和描寫的舊時的光景，香港是蕭紅顛沛流離一生的終點站，更是張愛玲一再來臨和遁走的中間點。《明月幾時有》的開篇，是霍建華飾演的公子哥李錦榮與方姑的「傾城之戀」，那邊廂則是彭于晏飾演的劉黑子在粵港兩地的盤桓，他們最大的共同點就是自覺是這片土地的主人，而不是英國或香港通知下的二等公民。

日本佔據香港之後，在廖承志、喬冠華等人的領導下，港黨組織和廣東人民抗日游擊隊從香港順利營救出八百多名文化名人，本片具體描寫了郭濤飾演的茅盾、黃志忠飾演的鄒韜奮、梁文道飾演的梁漱溟等人被營救的過程，茅盾租住了方姑家的房子，他們從此有了這層特別的緣分。方姑的覺醒，一部分是從茅盾的文字中而來。民國年代正是文化大家們文氣縱橫的黃金時代，自從鴉片戰爭和《南京條約》以來的屈辱感，最強烈的表現在香港。當日本軍隊驅逐走英軍之時，滯留香港的文化人更是無以名狀，他們必須去往大後方去戰鬥。而香港是方姑的家園、劉黑子的主場、李錦榮的戰場。

許鞍華的導演控場能力，在《明月幾時有》得以充分體現。首先延續了《黃金時代》散文化的時空布局，依然打破第四堵牆，梁家輝飾演方姑的學生和跟隨劉黑子戰鬥的小兵，面對觀眾侃侃而談當年的艱辛和榮耀。其次，便是將三位抗日英雄的事迹以不同的類型表現出來，劉黑子是近現代的江湖和游擊隊做派，舉手投足雄性氣息濃重，且對於各路切口非常熟稔。方姑則是醒來的女性，有著堅毅的信念、豐沛的激情，能夠不畏懼所從事的民族解放事業，甚至可以影響到母親也參與，她們母女是本片的主線，也表明香港作為中國不可分割的一部分的精神來源。至於李錦榮，則是現代知識分子的潛伏反抗，表面上委曲求全自污以暗戰，他的高光時刻在搜集資料之外，更是在日寇威脅不在規定時間內吟誦一首詩詞就「判決死刑」，他以現代「七步詩」的典故再現，渡過這一生命和文化危機。

「奧斯維辛之後，寫詩是野蠻的」，這一警句濃縮了猶太哲學家阿多諾對二戰的深刻反思。《明月幾時有》則描寫了在中共領導下遠在香港的抗戰英雄們，始終不曾忘記漢語是詩一般語言。大文豪蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，將人世間的悲歡離合、跌宕起伏、戰爭與和平等納入對人生與宇宙的整體追尋之問。把酒問青天，何日雲開君再來。千江有月千江約，秦時明月香港圓。《明月幾時有》的導演、編劇和主演都是女性，女性意識非常強烈，香港的一再處於陰柔位置、被割讓和二度淪陷本身也象徵著中華民族的沉淪和失落。《明月幾時有》不僅提出了問題，而且解決了問題，「為有犧牲多壯志」，也讓當今更多觀眾認識到了香港不太為人知的抗戰歷史。必須指出，《明月幾時有》並非口號和宣言為主題的類型片，本片的主人公其實就是香港，香港的包容、求索和想像。

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