寺廟究竟隱藏著多大的力量，為何迷途的人都長伴青燈古佛

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寺廟是我國人民信仰佛教的皈依之地，在古代，寺廟則是供奉佛教一切神靈的地方，信徒們會帶食物、香料、稀有物等貢品來到寺廟，當做是對神明的敬意以及尊重。

而現在寺廟變成了人們禮拜的地方，更像是人們去的教堂，寺廟文化從古代一直延續至今。

關於寺廟，清代重大的事件就是順治帝出家之謎，任何事情都不是空穴來風，相信這件事是有一定可信度的。

其實順治早有皈依佛門之意，只是身為帝王的他不得不為祖先打下得問江山考慮、不得不為自己的黎明百姓考慮，所以才沒有出家。而董鄂妃的死將他的出家之意再度放大，他瞬間覺得世間再無可戀，這才下了出家的念頭，寫下這篇自嘆詩：

天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。

黃金白玉非為貴，惟有袈裟披最難！

朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩，

百年三萬六千日，不及僧家半日閑。

來時糊塗去時迷，空在人間走一回。

未曾生我誰是我？生我之時我是誰？

長大成人方是我，合眼矇矓又是誰？

不如不來亦不去，也無歡喜也無悲。

悲歡離合多勞意，何日清閑誰得知？

世間難比出家人，無牽無掛得安閑。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海為上客，逍遙佛殿任君嘻。

莫道僧家容易做，皆因屢世種菩提。

雖然不是真羅漢，也搭如來三頂衣。

兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機，

百年世事三更夢，萬里江山一局棋！

禹尊九洲湯伐夏，秦吞六國漢登基，

古來多少英雄漢，南北山頭卧土泥！

黃袍換卻紫袈裟，只為當初一念差。

我本西方一衲子，緣何落在帝皇家！

十八年來不自由，南征北戰幾時休？

朕今撒手歸西去，管你萬代與千秋。

這首詩可以看出在董鄂妃死之前，順治對帝王每天的憂愁與煩惱感到睏倦，反而嚮往僧侶自由恬靜的生活。董鄂妃死後，他心如死水，一心想皈依我佛。

我想世間縱有萬千過客，但多是痴迷於塵世，面對這燈紅酒綠、紙迷金醉還是會有眾多的不舍與留戀。而只有那些身在迷途不再留戀世間之事的人才會選擇走向寺廟凈地，長伴青燈古佛。

祈求佛祖度化自己一切苦厄，忘記世間煩惱。能在佛下看萬千透紅塵與世俗貪念，最終，修成正果，成為佛前一朵凈蓮。

其實寺廟本身無力量可言，只是一片凈土而已，最主要的是寺廟的文化與恬靜，讓有佛心之人嚮往不已。

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