閻錫山很摳很狡猾 但他堅持做的一件事情 卻被山西人民稱頌至今

長久以來，受各種電視劇和傳說故事的影響，讓我對閻錫山這位統治山西三十八年的軍閥產生了一種偏見，貼上了精明、蛇鼠兩端、自私、摳門的標籤。直到看到閻錫山寫的日記，才知道這位山西王是一位有著理想有抱負的政治家。

辛亥革命太原起義那天，28歲的閻錫山被推舉為山西都督，這麼年輕，就成為一方諸侯統治一省之地，在歷史上也是很罕見的。風雲變幻的民國政壇中，年紀輕輕的他卻如同政壇不倒翁，用老辣的政治手段統治山西長達38年之久，可以說山西的民國史，很大程度上是他個人的歷史。

閻錫山出任山西都督後，開展了一系列的「革新運動」。他以「村」為基本單位，以「民德、民智、民財」為施政大綱，開始了對山西的全面治理，為他在當時贏得了「模範省」的稱號。那今天和大家聊聊閻錫山在山西推行義務教育的事情。

作為一個政治家，閻錫山有一整套治理山西的理念 , 他將「受教育」和「當兵」、「納稅」並列稱為國民之三大義務，並將受教育放在《告諭人民八條》里的首條，要求山西民眾遵從。

在出任山西督軍後 ,閻錫山對山西民眾「( 竟 ) 不知民主共和為何事」, 無力參與到政治事務中來的狀況深有體會 。閻錫山認為民眾無知識 , 政權就會被少數人控制用來為少數人謀利，因此要實現共和，實現民主，推行義務教育是必不可少的一環。

因為義務教育在當時的中國還是個新詞，因此閻錫山在給山西民眾發的《人民須知》中，著急對義務教育進行了詳細的解釋：

凡是山西百姓 , 不論貧富貴賤的小孩子 , 七歲到十三歲 , 這七年內須要有四年上學 , 這就名叫國民教育 ;凡上過學的人 , 知識就高了,身體也壯了 , 為父母的無論如何貧窮 , 總要使子女上學 , 是父母對於子女的義務 , 又名叫義務教育 ; 國家法律定的 , 人民若不上學 , 就要罰了還得上學 , 又名叫強迫教育。

從上面的解釋中，我們既看出閻錫山推行義務教育的決心和強硬，也可以看出閻錫山深諳人性，精明圓滑的一面。閻錫山沒有單純強調家長不送孩子上學要受罰，也在強調受教育對家庭的作用，知識高了，身體壯了，可以給家庭帶來幫助。

為了不使推行義務教育變成一紙空文，辦義務教育成為官員政績考核的重要標準，「有子弟的送他入學,是為父母的義務;為區長、村長、閭長的,多設幾座學校 ,就是區長、村長、閭長的義務。」

為此，他還制定了一定的強制處罰措施一一「凡學齡兒童暨18歲以下之失學兒童，無故之不入學者，經各區長、各街村副查明呈請縣知事核准，處其家長以1-5元罰金，此項罰金自學齡兒童10歲起每歲遲追加1元，凡有意破壞或阻撓學務暨拒不交納者，地方應行公派擔負相當數目之學款者，應呈由知事處以相當之罰金，使其數至多以30元為限」

除動員官員外,籌款、培養師資、選定課本、調查學童數目等工作 , 閻氏無一不親自抓。閻氏還親自下鄉勸導民眾送子弟上學,給家長做工作:「人人同曉的, 一個人家的盼望全在子弟;應當知道 , 一個國家的盼望全在學生。欲使國家的人好,沒有不留心於現在的學生的 ,觀察明白現在學生的進步 , 就可以明白20年後國家的情形。」並要求各級官員利用各種機會, 在山西全省造就一種「上學的兒童可愛 ,失學的兒童可惜」的輿論。

在閻錫山的大力推行下，山西的義務教育在當時成了一個奇蹟。1925年 ,陶行知在實地考察之後 , 如此評價山西的義務教育:「我們不能不佩服山西人民對於義務教育之忠實努力,自從民國七年開始試辦 ,到了現在山西省100學齡兒童中已有70多人在國民小學裡做學生了。山西之下的第二個省份 ( 江蘇 )只有20%多。可見 ,真正實行義務教育的 , 算來只有山西一省。」

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