尼泊爾國家女性當街噴泉邊洗澡，公共浴池收費太高，百姓承受不起

在尼泊爾首都加德滿都沒有一家室內的公共浴池，原因其收費太高，尼泊爾百姓承受不起，他們大多選擇在街邊的水池或者噴泉邊洗澡。

尼泊爾沒有什麼戶內浴池，在戶外洗浴是流傳下來的習俗，不僅僅對於男人，美女們也是如此。原生態的當眾洗浴成為尼泊爾一道特殊的風景線。

在加德滿都大街上、寺廟旁甚至居民區里，都有很多古色古香的露天水池、噴泉和取水處。經常可以看到男男女女聚集到街邊的露天水池洗澡。雖然是在一個水池裡，但是男女分別使用不同的水龍頭洗澡，互相之間保持著一定距離。

這種沐浴不是完全赤身裸體。男人一般穿短褲，赤裸上身和雙腿。女人則把頭髮高高挽起，在胸部以下圍著一塊布，穿著拖鞋。男人們都是攜帶洗浴用品來到水池邊，在頭上、身上打上肥皂後，把頭伸到水龍頭下一陣猛衝，一般十幾分鐘就能結束「戰鬥」。而女人則顯得小心翼翼，在眾目睽睽之下清洗身體的每一個部位而不走光並不是件輕鬆的事。

她們往往三五成群，互相幫忙，仔細而艱難地打理著自己。整個過程都是在那塊布的遮蓋下完成，大概要花一個多鐘頭。雖然不像在浴池裡那樣痛快，但是可以達到同樣的效果。尼泊爾百姓對此早就習以為常。

其實，尼泊爾人在露天水池洗澡還有宗教上的含義。他們相信，加德滿都河谷地區的水池和噴泉與他們心目中的聖湖戈薩因康德湖是相通的，那裡是印度教主神之一的濕婆神居住的地方。在這些水池裡沐浴，就等於是在聖湖中沐浴和朝拜，可以消災除罪。

順著紅磚台階下去，可以看見由花崗岩鋪成的池底，四面牆根處修有排水通道，水池的牆壁上排列著幾個雕刻精美的水龍頭，每一件都堪稱藝術品。由於水池的地勢較低，高處的泉水從水龍頭中噴涌而出。這種古老的水龍頭不能關閉，流水常年不斷，進入水池後很快從下水道排出。因此，水池裡的水總是保持清潔乾淨。

加德滿都河谷地區這些古老的水池大多修建於13?16世紀的馬拉王朝，具有很高的歷史和藝術價值，已經被尼泊爾文化部門定為國家級保護文物。所以說，尼泊爾老百姓每天在歷史文物里洗澡也可以算是一個有趣的景觀了。

尼泊爾作為世界上唯一的一個印度教國家，思想上應該是保守才對，可現實卻不是這樣。

性崇拜是尼泊爾宗教信仰非常重要的部分，他們認為，人類性意識的升華，可以達到與神合一的目的。所以加德滿都谷地里的三個老皇宮廣場，出現了許多性崇拜的雕塑，構成了許多個性鮮明的「性廟」。

這些雕刻在廊柱上的性愛場景，令人臉紅心跳。以各種姿勢站立的，側卧的，舞蹈的，演奏的，性愛的，完全一幅活脫脫的「春宮圖」。有異性之間的、同性之間的、多人的、人與動物的、人與神的，讓人眼花繚亂，目瞪口呆。

印度教徒相信，濕婆和性力女神的結合，是創造生命的原動力。當地信徒們用鮮花、清水、青草、水果、樹葉和干米供奉林伽。印度教認為，陰陽合體的林迦式樣及性愛，意味著心智和肉體的結合;更意味著精神本原和最高實體的結合。印度教一方面提倡苦修禁慾，可又非常崇尚性開放。既讓人質疑宗教宣揚的理念，也讓人感嘆宗教的人情與包容。

說到這裡你也許就會明白，這一切都是源於信仰的力量。在信仰面前，一切都是那麼和諧和自然。在尼泊爾人眼裡，當街洗浴也好，性愛木雕也罷，不過是來自宗教和藝術的表現形式而已，與人類其它的活動並沒有兩樣。

說到底，尼泊爾的性崇拜和當街洗浴，沒有什麼大驚小怪的，只不過是讓我們與古老的自己赤誠相見而已。這個世界是多元化的，對於不同國度的不同文化，可以讓我們多角度的看世界。

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