順錯了自然 是有後果的

人現在的身心狀況，是過去造業的結果。

所以人若希望將來有良好的身心狀況，現在就必須注意檢點自己的行為跟業。

所有的業都是因，這些業因，遇到眾緣，便會結果，叫做業果。

佛陀覺察到因果的複雜性與深遠性，發現到生命界的許多現象，

時間牽涉到無窮的三世，空間牽涉到無邊的宇宙，

所以佛才說緣起甚深，非凡夫智慧所能徹了。

業感緣起、賴耶緣起、真如緣起、法界緣起......

佛家的宇宙觀是始終不離緣起的。

一切既是緣起的，所以人的富貴貧賤、智愚賢佞、美醜強弱、治亂興衰...

等等這些都並非天生自然，而是人為造作與眾緣和合的結果。

正確的隨順自然乃是順自然之道，而不是順任事物的某種狀況。

比如說，自私是人的劣根性，而順任這種劣根性，則必然墮落...

而多為他人設想，可減輕自私心，這便是自然之道，

了解了這個道理，我們凡事就要去多為他人設想，從而減輕私心，

如此便能養成人飢己飢，人溺己溺的胸襟情懷。

如果有人說，人類生而自私，所以人應順任自然，加強保護私利，

認為「人不為己，就天誅地滅」，

於是走上狹隘的個人主義道路，這是一切紛爭與戰亂的根源，何足取哉？

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