哈佛大學終身教授說生活太忙碌了會導致你進一步的失敗

01

問：「死黨，你周末有時間，陪我去旅遊嗎？

答：沒時間，我很忙，我這周還要加班。

問：爸爸，周末陪我去遊樂場吧？

答：孩子，我這周末有個工程要做，下周吧。

問：愛人，周末我們一家去看最新的電影吧？

答：這周不行，這周我要去參加公司的培訓。

02

問：「媳婦，晚上我們去外面新開的餐館吃飯吧？」

答：「不行，這月還有其他的開支，還是在家裡做著吃省錢/」

問：「媽，我想去學習鋼琴？」

答：「那個你現在還小，等長長再說吧。其實是報班費用太貴」

問：「我想換個新車？」

答：「你現在的汽車還好著了，繼續用吧，省省錢。等過幾年再說」

03

哈佛大學終身教授穆來納森而立之年就幾乎擁有一切的他，覺得自己唯一缺少的就是時間。腦袋裡永遠有各種計劃，總想把自己分身去搞定所有事情，結果卻常常陷入承諾無法兌現的泥潭。發現這一問題後，他便把手頭正在做的國際扶貧研究和自己的問題聯繫起來。最終，他竟發現自己面臨的問題和窮人的焦慮驚人地類似。

窮人們缺少金錢，而他缺少時間。兩者內在的一致性在於，即便給窮人一筆錢，給忙得焦頭爛額的人一些時間，他們也無法很好地利用這些資源。

04

也就是說，當一個人特別窮或特別沒時間的時候，他的智力和判斷力都會全面下降，導致進一步失敗。

一個窮人，為了滿足生活所需，不得不精打細算，最終沒有任何心力來考慮投資和發展等事；一個過度忙碌的人，為了趕任務截止期限，不得不被看上去最緊急的任務拖累，而沒有心力去思考更長遠的發展。對於他們來說，即便擺脫了這種稀缺狀態，也會被這種「稀缺頭腦模式」糾纏很久。

05

林語堂在《生活的藝術》一書指出「悠閑是生活的崇尚。」寫道：「中國人愛悠閑的性情是由於酷愛人生而產生的，是一種道家哲學的人生觀」「他須有豐富的心靈，有簡樸生活的愛好」「有一個恬靜的心地和樂天曠達的觀念」「他們寧願辭官棄祿，不願心為形役」「對生財之道不太在心」。

他前面說的是一部分認清生命本質的人，同時他也指出「有錢的人不一定能真正領略悠閑生活的樂趣」「他們並不深愛人生」他們只是熱衷於追逐金錢、名利、地位，他們擁有權力，擁有利益，然而在他們的心裡卻並不裝有大自然，並沒有曠達的胸襟，他們對生活注入的不是情感，而是物慾。他們不是在享受生活，是在踐踏生活。

06

每個人，都有兩次生命。一次是活給別人看。第二次，是活給自己。不要讓自己太忙，也不要讓自己太閑，忙中偷閑，閑中有忙，多陪陪家人，隨心享受生活。

本號所發均為慕逸心園原創，歡迎親們點贊、拍磚、轉發與評論：）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！