家庭為什麼這麼多矛盾，看後恍然大悟！

古人常言：成家立業，方可治國平天下。家是人們奮鬥的根基，而現代社會，家家都有本難念的經，矛盾諸多。人人都想擁有一個幸福美滿的家，那要怎樣才能建立呢？

其實釋迦摩尼佛早在佛經里提出解決方法，認為夫妻是一個家庭關係的基礎，夫妻之間平等相待，相互供養便可幸福滿滿。那丈夫和妻子具體要怎樣做呢，讓我們一起來看看吧！

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丈夫的禮節

佛陀在《善生經》中云：「善生，夫之敬妻，亦有五事。云何為五？一者相待以禮，二者威嚴不闕，三者衣食隨時，四者莊嚴以時，五者委付家內。」

意思是指：佛陀認為丈夫對待妻子應當做到以下五點禮節，分別是：

1.相待以禮

對一個男人來說，妻子是他一生中最親的人，終生相伴，相互扶助。父母雖親，但隨著歲月的流逝會逐漸老去；子女長大會成家立業，離你而去。只有妻子是陪伴走完一生的人。所以丈夫對妻子要以禮相待，勤加愛護。

2.威嚴不闕

在家中要樹立男人的威信，這種威信不是指大男子主義的霸道，而是在教育孩子和養育家庭上有擔當。

3.衣食隨時

丈夫應當滿足妻子的衣食之需，使妻子在自己的呵護下過得幸福美滿。

4.莊嚴以時

女人的愛美之心更勝於男人，作為人夫，在允許的條件下，為妻子提供必要的裝飾品，如紀念的金銀手飾等。

5.委付家內

做丈夫的應當將家務之事委託妻子主管，既是對妻子的信任，也是對家庭事務的合理分工，因為由女人來掌握家財的家庭，往往會過得比一般家庭要好。正所謂男主外女主內，同心協力，發家致富。

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妻子的禮節

佛陀在《屍迦羅越六方禮經》中，也論述了妻子對丈夫應盡的義務。經云：「西向拜者，謂婦事夫，有五事：一者夫從外來，當起迎之；二者夫出不在，當炊蒸掃除待之；三者不得有婬心於外夫；四者當用夫教誡，所有什物不得藏匿；五者先意承旨，敬順父母。」

1.相迎

當丈夫從外面回來，妻子可起身迎接，體現妻對丈夫支撐家庭的感恩之情。兩人若能相互迎接，會使家庭關係更為融洽。

2.給食

丈夫不在家時，妻子可在家為丈夫做飯，打掃衛生等待丈夫回來，一起溫馨的吃頓飯，在飯桌上聊聊近況，增進交流。

3.忠貞

丈夫不在家時，應保持忠貞之心。替丈夫照顧好一家老小，等待丈夫歸來。

4.信任

家裡的共有財產不要私自藏匿，否則會失去彼此的信任。

5.敬順

孝敬丈夫的父母，教育好子女。對丈夫言語溫柔和氣，讓丈夫感到家庭的溫暖，這樣才能一家和睦。

不知佛陀所言，對各位師兄是否有所幫助，領悟。未生深有感悟，夫妻和諧，不僅關係家庭，還關乎社會安定。

祝願各位師兄闔家幸福，福報滿滿，滿到生財，財源廣進，進步人上人，人人長壽！

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