蓮池大師：名利，卻之不可免
榮名厚利，世所同競，而昔賢謂「求之既不可得，卻之亦不可免。」此「卻之不可免」一語最極玄妙，處世者當深信熟玩。蓋求不可得，人或知之；卻不可免，誰知之者？如知其不可免也，何以求為？又求之未得，不勝其慍；及其得之，不勝其喜。如知其不可免也，何以喜為？又己得則喜，他人得之則忌。如知其不可免也，何以忌為？庶幾達宿緣之自致，了萬境之如空，而成敗利鈍，興味蕭然矣！故知此語玄妙。
【譯文】
榮耀的名聲以及豐厚的利祿，這都是世人所爭競的。而古時賢哲卻感慨地說：「有人處心積慮謀求名利，但不一定能求得到；有人擁有名利，為名利所拘，又苦於無法擺脫。」這後一句最極玄妙，處世的人應當深信，並仔細地加以品味。因為名利不容易求得，這是許多人都知道的。至於有人苦於無法擺脫名利，這其中的滋味有誰能理解呢？如果知道名利有擺脫不了的煩惱，何必還要去苦苦追求呢？有些人求不到名利，心中非常難過懊惱。及至得到了，心中又不勝慶幸歡喜。如果知道名利有擺脫不了的煩惱，還有什麼值得歡喜的呢？又有些人，自己得到就歡喜，若被他人得去，就心生忌妒。如果知道名利有擺脫不了的煩惱，還有什麼值得忌妒的呢？由此推詳，便能通達一切禍福皆是宿世因緣所自召，也不難明了世間萬境都是空的、假的，因而對於事業的成敗以及個人的名利得失也就興味蕭然了。故知這句話確實玄妙。
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