摩利支天菩薩,用全新的美術風格畫佛像!
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摩利
支
在日前行。
摩利支,
此雲陽炎
《摩利支天經》中記載:「日前有天名摩利支。有大神通自在之法。」
在梵語中,摩利支意為光明、陽焰,也就是積光天焰的意思。摩利支天為佛教護法菩薩,二十諸天之一。
相傳於六道之中,天人與阿修羅常年征戰,天人為了阿修羅女子的美貌而戰,阿修羅則為了天人諸財寶、錦衣玉食以及不死甘露,常生事端,大大小小戰役層出不窮。
在其中一次大戰中,天人大敗,阿修羅趁勝追擊,天人不敵之下,由眾天人意識作用,意念化現一尊戰鬥女神,行於日前,坐卧七隻金豬所拉戰車,八童女擁護左右,手握弓箭戰戟、刀盾等戰鬥利器,助天人大破敵軍。
阿修羅王忌讓三分,帝釋天稱讚不已,其女神發願,願垂護一切眾生,殺禁冤家,解消憎嫉。她擁有大神通自在之法,常以隱身避護修身人,世人都尊稱其為摩利支天菩薩。
法
器
各持武器
摩利支天共八臂,
摩利支天有八臂,各持不同法器。右手依次拿箭、三叉戟、金剛杵和針;左手拿弓、罥索、無憂樹枝和線。
弓箭是戰鬥的遠距離打擊武器,寓意著射害一切眾生煩惱,一切厭離菩提之心,一切無法成佛之障礙,射中眾生最深層的無明。
金剛杵則是短距離戰鬥攻擊要害的武器,寓意著不可撼動的圓滿智慧。同時也可以飛射金剛杵遠距離使用和釋放閃電。
無憂樹為佛家極為重視的聖樹,開滿金黃色花,花形為佛家寶塔狀。佛陀的母親摩耶夫人就是在經過藍毗尼花園的一棵無憂樹下時,從其右肋降生了佛陀。
進而才有佛陀生無憂樹下,證菩提樹下,涅槃桫欏樹下的說法。其樹能令人忘記所有的煩惱,無憂無愁。也是做神聖箭箭矢的重要材料。
罥索又稱金剛索、寶索,為戰鬥或狩獵之用具,戰鬥之時用以罥取人或物。
通常以五色線搓成,用以化度眾生及降伏四魔之武器,象徵四攝方便。索也有結護之意,將它繫於頸間,便可得福滅罪。
如果有敵人惡口,說流言是非,摩利支天會用手執的針線來縫住冤敵的嘴眼,令其不能害人。
法器三叉戟,能夠除卻令世人所苦的貪嗔痴三毒。三叉戟既是以戰止戰的兵刃,也是避凶趨吉的法器,更是保佑平安的鎮物。忿怒和慈悲隨使用它的人而調度。
身
相
肉眼難以見其形
化現天女身相,
摩利支天雖現天人身,其本身卻是位發菩提心的大菩薩。
有一世釋迦牟尼佛在修行菩薩道的時候,就是聽聞了摩利支天菩薩的名號,便能遠離一切障礙和災難,想障礙他修行的妖魔找不到他,可以說明摩利支天菩薩對於眾生的保護效果是至關重要的。
摩利支天女神,呈現十六歲童女相,身體金黃色。頭戴花環,頭頂有多寶塔和無憂樹,無憂樹下有毗盧遮那佛打坐在白蓮花上摩利支天有三面,每面各三目。
正面為善相,微笑作黃白金色,眼目修廣清凈端正,勇猛自在。左面為忿怒的野豬臉,青面獠牙,凶怒可怖。右面的臉白色如同秋月,圓滿清凈。
摩利支天雙盤腿坐在由七隻小金豬所拉的戰車上,當摩利支天發怒時,金豬會變身為黑色兇猛的小野豬,這七隻小豬就是天上的北斗七星。
摩利支天身邊有八位小女孩作侍女圍繞相隨,侍奉菩薩,侍女們形態不一,其中有兩位小女孩手拿拂塵經常出現其前,為忠誠的摩利支天菩薩眷屬。
摩利支天在中國曾極為流傳廣泛,後因幾次斷層所知道的人越來越少了。近幾年又徒增。
摩利支天法被弘法大師空海阿闍黎傳承回日本後,日本武士道以及日本戰國時期出現的忍者,都非常崇信摩利支天。
忍者一脈更是把摩利支天法發揮到極致,日本動漫火影忍者里忍者會隱身,此隱身的能力就是來自於修持了摩利支天法,而密教里的很多手印也被融合進入忍者一脈。
神
通
無人能捉,無人能害
無人能見,無人能知
摩利支天作為二十諸天之一,具有隱身和消災的法力。在佛教中,摩利支天是一位能夠隱形,同時為眾生除滅障難的女神。
《摩利支天經》有言:日前有天名摩利支。有大神通自在之法。常行日前,日不見彼,彼能見日。無人能見,無人能知,無人能害,無人欺誑,無人能縛,無人能債其財物,無人能罰,不畏怨家,能得其便。
摩利支天菩薩在國家危難、盜賊危難、水難、火難、羅剎難、茶吉尼鬼難、毒藥難等大小一切苦難中都會保護修持人,是一位很好的守護天神。
摩利支天光明天尊
隱身消災護群生。
釋結解冤盡,陽焰威神
諸惡化為塵。
———— 《摩利支天贊》
- END -
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