誰在絲博修文物：博物館們是怎麼修復古代服飾的？

最新 07-05

前文《古代服飾修復的對與錯：我們該如何看懂一件博物館古代服飾展品？》講了一個因為不了解服飾修復和復原而鬧出的笑話，所以本文就摘錄一些關於這方面知識的內容。

文末有薦書。

本文節選自《古代絲織品的病害及其防治研究》及《博物館紡織品文物保護技術手冊》，文字內容有刪減改寫語句，相關案例出處見段落末尾，圖片收集自網路。

希望本文可以讓大家了解到，絲織物文物（比如我們關心的服飾文物）的修復是一件複雜而系統的工程，有其科學性、藝術性的必要性，絕非一些網友所認為的會隨意更改服飾結構的粗暴工作。

文 | 奚三彩、趙豐

（「旁聽服飾史」專註摘錄一些優秀或有趣味的服飾史相關論文及著作，如有興趣請購買原版。）

文字內容由OCT+人工校對，另有刪減改動，請勿二轉

絲綢文物會因埋藏於地下或是長久放置而受到各種病害的侵襲，發生變質、粉化、炭化等現象，破損嚴重。所以對這些破損的急需搶救的絲綢文物，採取科學的手段給予修復保護，可以提高文物原件的收藏、研究及其文物價值。

古代絲織品修復工作是一項複雜的系統工程，它絕不是停留在縫縫補補的簡單勞動上。

古代絲織品修復應包括對破損絲織物的修理復原和生產複製兩方面，其修理復原是指對破損絲織品經修復後恢復原貌，它本身仍屬文物原件，具有較高的收藏和陳列展示價值，而生產複製是指對破損絲織品重新按原件工藝生產製作，其製作的不屬文物原件，而是複製件，但同樣具有收藏、研究和陳列展示價值。（註：這裡的用詞和我們平時所用的不太一樣，這裡的「修理復原」即我們口頭的「修復」，這裡的「生產複製」即我們口中的「復原」，但是嚴格程度應遠高於我們平時所稱「復原」）

古代絲織品修復工作必須通過反覆探索和試驗，以求歷史、科學、藝術和技巧相結合，才能達到較理想的效果。

目前國內外對古代絲織品修復尚處於起步階段，積累了一些經驗、知識、技術、方法和數據，但尚缺乏深入而有系統的研究。

如何開展絲綢服飾文物的修復工作？

通過調查、剖析和研究，然後「對症下藥」，制定出科學合理的修復方案，一般採用物理方法和化學方法相結合，科學性、藝術性與技巧性相結合。

1．檢查與記錄。將待修復的紡織品文物的現狀拍照記錄，並分析其原料、顏色及織造工藝。若此文物以前曾有過修復，也需記錄在案。

2．了解所修復文物將來的用途。弄清楚該文物是用於短期展覽還是長期展覽，是入庫還是用於研究。

3．確定修復方案。根據待修復的文物用途及其破損情況，初步確定修復方案。

4．拆除以前的修復。若文物以前所做的修復已經失去保護文物的作用，需要拆除的話，則先要將其拆除，再進行新的修復。

5．準備材料。準備修復所需的材料，並根據需要，對材料做相關的預處理。

6．修復。按照修復方案修復文物，並記錄修復過程中的關鍵步驟。

7．作修復報告。文物修復好之後，需作一份詳細的修復報告，存檔以備後期查看。

採用任何一種修復方法對文物進行修復時，都應遵循一定的先後次序，即都有其各自的操作流程，這對於修復工作的順利進行是非常重要的。

有哪些修復技術與方法？

物理方法

同類織物托裱法

該托裱法不適用所有的破損絲織品，因為托裱後會影響織物的質地和手感。絲綢的托裱不同於一般書畫的托裱，絲綢的托裱不是裱在紙上，而是裱在與文物原件質地和色彩相似的面料上更為理想，還能夠修補許多細小的裂縫和破洞。

案例

絞纈絹衣

鑒於此件上衣沒有襯裡是單層的織物的面料質地也比較薄、後背破損嚴重，採用現代薄的電力紡作為背襯材料對其後背進行爭襯的修復方法；部分破損處則採用局部村墊進行修復。

（案例來自《天衣有縫中國古代紡織品保護修復論文集》）

絲線銜接綉補法

該法適用於對破損絲綢文物特殊裂口和破洞的修復。絲線銜接綉補法，即應用與文物相似的絲線（包括絲線的性質、纖度、加工工藝和色彩均與文物相似），將其穿入花針，然後按織物的結構機理加以細心地綉補，使經緯線的屈曲狀態與原件的經緯線的屈曲狀態相吻合，使絲線的覆蓋率和修補處的絲線擠壓程度達到理想狀況，這樣綉補的效果幾乎可以假亂真。

案例

刺繡菱格紋手套

通過對該手套保存現狀的分析．決定對該文物採用針線縫補的方法進行加固修。

（案例來自《天衣有縫中國古代紡織品保護修復論文集》）

同類織物襯補法

該法適用於對織物破洞的修復。因破損絲織品不同於一般絲織品，有些十分脆弱，經不起任何外力的碰撞，故此類破洞是不能用一般織補方法去解決的，只能用襯補法來解決，即選擇製作同樣色彩和同類織地的織物襯在破洞背面，然後用繡花針穿上同色的絲線採用板針或暗絞針加以縫補。

案例

深藍色菱紋羅袍

中國絲綢博物館長期以來運用針線對紡織品加以保護修復。根據文物的脆弱程度和缺損情況，使用和文物相同材質、組織和顏色的織物修補缺失部分，以大小合適的織物襯托在被撕裂的部位，經過拼接縫合後，圖案紋飾相對呈現出來，織物襯托在缺失的部位後，經過縫製，缺失部分與原件產生和諧統一。

（案例來自《天衣有縫中國古代紡織品保護修復論文集》）

補缺整合復原法

該法適用於形制遭到嚴重破壞，大面積殘缺的絲綢文物修復。通過調查考證，全面了解原件的各種記錄數據，設法將破損文物的殘缺部分，採用與文物原件在花色、質地和造型等均相似的材料整合縫補，使該殘缺文物得以完整復原。

案例

緞底麒麟紋曳撇

缺了半隻左袖，應南京市博物館要求進行照樣復原一隻，為了基本達到近似效果，我們首先從補缺的面料著手。對原件面料的分析結果表明，織物結構為五枚緞底起定位緯花。經密為95~100根/cm，緯密為38~40根/cm，而且原件的袖管上方有提花，要與此相同的面料一下子難以辦到，徵得南京博物館同意後就用近似的素縐緞代替，故我們按原件的色彩進行打樣染色，再按右手的款式裁剪和縫製，仿製效果基本達到了要求，使該件官服得以完整，可達到較好的展示陳列效果。

（案例來自《《古代絲織品的病害及其防治研究》）

另外還有一些物理方法，如手繪和上色法、表面拼接法、背面加襯法等。

化學方法

化學方法有合成樹脂塗層法、樹脂膜熱壓粘合劑法、蠶絲網粘合襯裱法等，但目前採用的粘合劑尚不夠理想，如蠶絲絲膠蛋白粘合劑易變脆變硬，影響織物手感；合成化學糊料，影響織物性能，而澱粉漿料誘發產生霉變，故我們正在與蘇州大學化學系合作，設想研究一種既無色、透明、柔軟，又有強粘附力，對真絲綢無損傷的高分子粘合劑，同時要求這種高分子化合物能在較低溫度下具有熱塑性，這樣更利於絲綢文物的修復操作。

案例

印花敷彩織物

採用桑蠶絲膠噴塗加固馬王堆漢墓出土的印花敷彩織物，從試驗到處理成幅的泥金銀火焰紋印花紗，都取得了較好的效果。然而，對古代文物進行保護處理，一種方法，一種材料，不經長時何的後期觀蔡，僅憑短期的現象，很難確定它的最終實際效果。所以我們對上述保護處理工作持十分慎重的態度，多年沒有向外作詳細介紹。經過十幾年的觀察，用絲膠保護處理過的織物以及作試驗用的塗碳紙質標本和織物殘片，其固色和保護織物的效果都比較穩定，因此我們才考慮向同行報道。在寫作此文時，我再次查閱了當時的試驗、保護處理記錄，並檢驗試驗標本，確證實際效果可靠。

（案例來自《馬王堆漢墓出土印花敷彩織物的加固試驗與保護處理》）

由於修復的經驗與研究是不斷累積的，所以以上內容僅為參考。對此有興趣的盆友建議翻閱出處的書籍或報告，了解修復工作從指定方案到每一步操作、到最後效果檢驗的嚴謹性，便會明白如《古代服飾修復的對與錯：我們該如何看懂一件博物館古代服飾展品？》文中網友僅憑兩張百度來的圖片質疑修復工作的嚴謹性、繼而詆毀相關專業機構是多麼可笑的事了~~

當然，修復工作里也很一些不怎麼好的事兒，各個領域都難免這種狀況。但是我這人比較相信「規則」和「標準」，有規範大家就按照規範去做，如果規範錯了我們就修正規範，兩碼子事。

推薦書目