梁山好漢中有人稱得上是真正的好漢，只有他最「窩囊」？

梁山好漢在宋江的帶領下最終招安，而梁山好漢招安的目的當然是為了光宗耀祖，擁有一官半職。然而，在征討方臘時，梁山好漢開始有了變化，首先是公孫勝以贍養老母和學道為由，在征討方臘前就辭別宋江雲遊天下去了。在征討方臘之後，梁山好漢可謂九死一生，戰死51條好漢，因疾病死亡11條好漢，而從梁山帶來的隊伍更是死傷不計其數，按照宋江的說法是「十損其八」。所以，征討方臘之後，倖存的各好漢對於招安開始有了自己的想法，許多好漢紛紛以各種名義離開宋江，這主要分兩批，一批是在宋江前往朝廷邀功前，如魯智深當了和尚，最終坐化，燕青辭別主人盧俊義浪跡江湖，李俊帶領童威、童猛詐病歸隱，最終逃往海外建國，李俊也成為梁山好漢中唯一當上皇帝的好漢，武松以手臂殘疾為由執意在六和寺出家。第二批是其他倖存的好漢在得到朝廷的封賞之後紛紛辭職歸隱，最終一直接受朝廷俸祿的好漢其實並不多，除了徵召前就被朝廷徵用的五人之外，只有關勝、黃信等極少的好漢任職，大部分的好漢都以各種名義回到老家，干自己的老本行，包括宋江的弟弟宋清都回家當了農民。可以說，梁山好漢只不過是做了一個夢，絕大部分的好漢因夢而從此長眠，而好不容易從夢中醒來的好漢最終回到了原點。

武松是倖存的梁山好漢中唯一明確不要財富和功名的人。

但是，相比之下，第二批歸隱的梁山好漢或是因為形式所迫，或是因為受封的職位太低，或是因為其他原因才辭官歸隱，而在宋江進京前就辭官歸隱的七條好漢如公孫勝、魯智深、武松、燕青、李俊、童威、童猛應該才算是大徹大悟之人，他們在功成名就之際勇敢的離開，不要功名，確實是難能可貴，值得我們欽佩，可以說這七條好漢才是梁山108條好漢中真正稱得上好漢這個稱謂的人。

魯智深在宋江進京前坐化。

然而，在眾多辭官歸隱的好漢中，有一位好漢是明確不要官職、富貴的人，他就是武松，他應該是108條梁山好漢中唯一明確不要榮華富貴的人。

李俊與童威童猛在宋江進京前詐病歸隱。

武松明確自己不要榮華富貴發生在《水滸傳》中的第119回，當時，魯智深剛剛坐化，從好漢都還聚集在六和寺中，正準備赴京接受進行的封賞。就在這時，「宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對宋江說道：『小弟今已殘疾，不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。』宋江見說：『任從你心！』武松自此，只在六和寺中出家，後至八十善終，這是後話。」

燕青在宋江進京前辭別主人盧俊義浪跡江湖

從原著的描寫中可以看出，武松至少明確表達了三層意思：一是我武松現已殘疾，不想當官，只想當和尚；二是我擁有的所有財富都捐獻給六和寺；三是我不進京，也不要朝廷任何封賜，宋江你也不要把我的名字寫進去。可見，武松不願意為官的態度是堅決的，而且比其他任何好漢的態度都要堅決，而且連財富都不要，這是所有梁山好漢中唯一能夠做到的人，功名利祿可謂年得十分淡然，所以，在讀者的心中，我們雖然對大部分的梁山好漢並不存好感，稱不上是真正的好漢，但武松應該屬於乾淨純粹的人，是極少數能夠稱得上好漢這個稱謂的人之一。

林沖是水滸傳中最窩囊的一點不為過。好漢最基本也要具備男人的氣概--硬氣。但林沖和其他水滸的好漢相比確實是很懦弱的。雖然其他好漢莽撞，但都不失血性。可林沖確實是忍過頭了。有些事該忍有些事不該忍，假如你上司的兒子想強暴你老婆。你敢不敢揍他？

書中原話【 當時林沖扳將過來，卻認得是本管高衙內，先自軟了】-------看到了吧。林沖就是膽小怕事。最後鬧得家破人亡。到不如像王進那樣，先教訓一頓，再帶著家人跑路。當林沖被兩個公差一路上也折磨的死去活來，可林沖還是忍，最後當他們要殺林沖時林沖確「淚如雨下，百般懇求」，大男人流血不流淚，試問有英雄面對死忘被嚇的屁滾尿流，痛哭流涕的嗎？要不是花和尚救他，林沖早就含恨而終了。

再看看武松被兩個公差押送時是怎樣做的，根本不把他們兩放在眼裡。你若敢惹我，就整你。 林沖最後在大牢里又去行賄為了免挨打。對獄卒前鞠後躬的。 再看看武松對獄卒【要錢沒有，拳頭到有一雙，要打便打，若躲閃一棒，不是好漢】何等氣概？！

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