後世眼中的千古奸臣卻是難得的治國奇才 雖有重金卻餓死在路上

蔡京(1047～1126)，北宋奸臣。字元長。興化仙游(今屬福建)人。與北宋政治家、書法家蔡襄是同鄉。熙寧二年(1069年)，在滿朝保守派大臣的反對中，王安石被宋神宗任命為宰相，實行變法;次年，興化軍仙游縣蔡京進京應試，得中進士，開始步入仕途。後據明代弘治年間編寫的《重刊興化府志·蔡京傳》記載，蔡京登第後，「調錢塘尉，舒州推官，累遷起居郎。使遼還，拜中書舍人。時弟卞已為舍人，故事入官以先後為序，卞乞斑京下，兄弟同掌書命，朝廷榮之」。短短數年，蔡京由地方政府官員變成朝中大臣，受到宋神宗,宋徽宗和王安石的重用。

提起北宋末年的宰相蔡京，世人的第一反應就是這是個不折不扣的大奸臣，臭名昭著的奸相。從北宋末年太學生尚書將蔡京列為危害國家的「六賊」之首開始，蔡太師的這個奸臣的定位已經成型，千年來都沒有改變，《宋史》將蔡京直接列入《奸臣傳》，說他陰險狡詐、心狠手辣，打擊政敵不擇手段；還說他他惑亂人主，結黨營私，致使官風敗壞，民不聊生；北宋二百年基業雖然沒有直接斷送在他的手裡，但他卻是北宋滅亡的千古罪人，總而言之，他是歷史上少有的一代巨奸。時至今日，對蔡京的評價也依舊基本遵循這一基調。就連蔡京的書法成就也因為他的奸臣形象而被除名，北宋書法「蘇黃米蔡」四家中的蔡京也變成了蔡襄。

今天我們再來看這個世人眼中的大奸臣，一個「奸」字就能代表一個具有極高藝術成就，可以進入大書法家行列的人的一生嗎？他究竟都幹了些什麼，就成了後世眼中的千古巨奸。

北宋時王安石曾經掰著指頭數天下英才，對蔡京的弟弟蔡卞說：「天下沒有可用之才啊！」又自言自語說「我兒子王元澤算一個，賢兄（蔡京）算一個，呂惠卿也算一個吧」，然後頹然而坐，道「沒了」。蔡京能被王安石列為安天下的三大宰相之才，其才能在那個時代可以說是意義非凡，如果說王安石說話偏激的話，我們再來看看王安石的政敵，司馬光的好朋友呂公著的說法。

北宋變法時的舊黨元老呂公著當政時，曾把蔡京請到自己府中，讓自己的子孫站成一排，對蔡京說「我閱人無數，我的後世子孫沒有一個比你強」， 又用手摸著自己的椅子說「你以後一定會坐上這個位置，我的子孫都託付給你了。」呂公著和司馬光都是當時的群臣領袖，他們對蔡京才能的高度認可足以說明蔡京的才能在當時已經超越了黨爭，成為公認的治國人才。一個當時人們眼中公認的治國奇才，為何最終成了一個人人憤恨的奸相，蔡京究竟幹了什麼？

蔡京主政時的經濟財政政策在後世人眼中被簡化為「聚斂」，「苛政」，他主持了對茶、鹽、酒等專賣領域的經濟改革，在中國古代專賣制度發展上佔有重要地位，注重運用商業規則對商品銷售、流通和分配領域各環節進行管理，發揮商人的作用讓商品在全國大範圍內流通，增加財政收入，蔡京的專賣制度改革不但減少了政府的經營成本，更促進了商品經濟社會的轉型和發展，他的這套制度成為後世元明清各朝專賣制度的範本，一直沿用至今，誰敢說他沒有才能。

蔡京獨創了獨步帝制時代的社會慈善和救助制度，宋代不但有專門收養「鰥寡孤獨者」的居養院，還有專門負責收治無錢治病的病人的叫「安濟坊」。病人進安濟坊後，予以免費治療。

更難得的是，北宋的這類救濟制度至上而下從中央到地方州縣連成網路，形成一整套以成文法形式規定的制度。後世評價說，蔡京雖然為人奸詐、為官貪腐、為相誤國，但是這套制度因為他的敗落而被破壞卻是中國歷史的一大損失。後世顧炎武回顧這段歷史時仍感嘆世人「因人廢法」的做法不妥。

蔡京主政時是北宋商品經濟和社會經濟成就最高的時期，也是中國封建社會經濟發展的的巔峰。徽宗朝時人口戶數突破2000萬，總人口突破一億！當時人們說「中外靖綏，年穀登穩」，「天下賦入之數悉倍於前」，當時人們炫耀：「承平既久，帑庾盈溢。」這些成就的背後，也有蔡京順應現實的經濟財政政策，進行改革的功勞。

從少年入仕到靖康元年遭貶，蔡京在北宋政壇上活躍了半個世紀，不管是在地方還是在中央，蔡京一直以改革變法者自居，其影響甚至超過了前代的王安石。在整個政治生涯中，蔡京都不斷實踐自己的經濟理念，改革北宋困難的財政局面。

其實北宋的財政一直都不好，龐大低效的軍費開支（哲宗時期的軍費開支已把國庫積蓄耗盡，朝廷不得不動用內庫資金用於陝西軍儲），無數的冗官和冗員及讓財政危機日益顯露。蔡京的改革在為自己和朝廷斂財的同時，也讓宋徽宗有了大肆揮霍的機會，這個愛好踢球、寫字的皇帝僅「花石綱」之役，就花費難以估算。蔡京曾經被幾度貶官，可是沒多久就又被官復原職了，因為皇帝離不開他。

蔡京四度拜相，幾起幾落的最大原因是他一直在緊跟皇權，掌握皇帝意圖後迎合取悅，這在封建社會是必須要做的事，否則什麼也幹不成。作為奸臣的蔡京自然深諳此道。他深知，只要能「擺平」宋徽宗，什麼事都乾的成。他最擅長取悅和迷惑皇帝，宋徽宗剛上台時想改革，他就打出了「變法」的旗號，實際上是說的多，乾的少。反而趁機大興黨禁，打擊或消滅反對派。

蔡京身為宰相聽任皇帝沉湎於各種愛好，徽宗喜歡石頭，蔡京就安排心腹到蘇州設立「應奉局」，專門在東南一帶搜刮奇花異石；用大船組隊編成「花石綱」運到開封，一路上運到運河狹窄就不斷開挖運河，拆除民房，耗費國家稅收，給沿岸居民帶來沉重負擔，造成民怨沸騰。蔡京的財政改革說到底，也是為了皇帝能增加收入，有更多的機會去玩樂。心術不正使他的改革從一開始就走上歧路。作為利己主義者，蔡京所關心和追求的是個人的權勢和私利，只要獲得權勢和私利，可以不擇手段，可以不顧一切。天才一旦走上歧路，對國家的危害更大。

蔡京是一個聰明而有才華的人，可惜他的聰明和才華卻用在了投機斂財，幫助皇帝荒淫無度上。他出眾的才華用於投機拍馬上，博取了徽宗的信任，也給國家帶來了危害。

靖康元年的時候，金朝的軍隊南下，宋徽宗禪讓了皇位給宋欽宗，邊關的戰事日益緊張。於是蔡京就舉家開始南下，逃避當時的戰亂。但是當時的人都認為蔡京是導致朝廷敗壞的「六賊」之首，於是關門紛紛開始上書彈劾蔡京。

蔡京也因為受到彈劾，而遭到了貶官，先是被貶成了秘書監去到了南京，後來又遭到了接連的貶斥，遷官韶、儋二州，最後在潭州的時候，病死在了那裡，時年八十歲。但是民間又有很多留言說，蔡京不是病死的，而是被活活餓死的，而這個餓死也不是簡單的餓死，而是被百姓們活活餓死的。

據說當時蔡京被流放之間，壓著已經給自己裝了一大船的珠寶，所以蔡京顯然是有錢能夠買東西吃的，所以餓死就沒那麼簡單了。其實是因為沿路都百姓都非常憎恨這個十惡不赦的大奸臣，都不肯賣給他事物。從開封到長沙，這三千多里的地，蔡京很難能夠買到東西吃，一路上都是饑寒交迫，年過八十的蔡京病困交加，很快就死了。而且死了之後連棺木都沒人賣給他，只能草草地用布裹了屍體。埋到了專門收葬那些貧病沒有家人的地方。

其實這個說法並沒有多大的可能性，因為蔡京是政府的高官，不可能一路上的百姓都認識，當時又沒有電視網路，所以這一點很難做到。另外商人都是唯利是圖的，蔡京有那麼多錢，怎麼可能一口飯都買不到。至於後人為什麼編撰成這個故事，大概是恨毒了蔡京了。

史書中記載，蔡京是在流放的時候因為饑寒交迫又年老體弱而病死在半路的潭州上面的。而且相傳當時蔡京雖然帶了大量的金銀財寶，但是路上的百姓都十分厭棄這個十惡不赦的大奸臣，所以沒有人賣給蔡京吃的。到最後，蔡京是因為這樣而活活餓死的。

而且蔡京死了之後也沒有人賣棺木給蔡京，所以身邊的人只能隨便拿了塊布把蔡京的屍體裹了，就把蔡京埋在了一個收葬那些無家可歸的人餓殍的地方。雖然這個僅僅是民間的說法而已，也沒有史書的記載蔡京到底葬在那裡。但是從這裡也大致能夠看出一位權傾一時的宰相的晚景過的是十分的凄涼，死後也必定不會有什麼好的墓葬。

但是後人還是為蔡京修建了墳墓，這個蔡京墓在河南省滑縣牛屯鎮上。蔡京死在了潭州也就是今天的長沙，而墓卻在河南，因為當時根本就沒有這個技術手段將蔡京運送到河南安葬，所以這個墓顯然就是一個紀念意義的衣冠冢罷了。這個墓經過多年的風吹雨打已經非常的破敗，四周雜草叢生，被人認為是奸臣的蔡京也自然不會有人為他掃墓或是祭祀。

但是前幾年就有「福建莆田將投巨資修復北宋權相蔡京墓」的新聞發出，也引起了人們的熱議，許多普遍認為不應該為奸臣修墓。但是蔡京的是非功過幾百年來都已經有多少人評說，現在能夠讓他有個安身之處才是後人應該做的。至於蔡京是否真的是奸臣，應該多去了解那段歷史，而不是隨波逐流。

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