古錢幣的完美在於它的存在
古錢幣是一個國家歷史中組成的重要部分,其特定的歷史時期在錢幣史上佔據著重要的地位,它不僅代表著近代中國的貨幣文化,反映了我國近代歷史、經濟、金融的興衰和滄桑,清代作為中國最後一個封建王朝,其所鑄造的銅錢在融合了以往文化內涵的同時又能與時俱進,成為歷代錢幣中最為輝煌的存在。
在中國古錢幣的製造及鑒賞過程中,文化意蘊與藝術價值都在鑄幣上得到了充分的體現,無論是錢幣的形制,還是幣面上的紋飾圖像、文字內容都被用來表達儒道思想的深刻內涵,包涵著傳統宗教信仰、禮教觀念的內蘊,寄託著古代人民崇尚自然的理念和美好的生活願望。
清代學者翁樹培將古幣的美學鑒賞分為字、形、色、質、聲五類,由此可見古錢幣自身的材質、書法、造型、紋飾以及隱藏著於錢幣載體之中的文化內涵,一併帶給人們愉悅的審美體驗與精神感受。錢幣的製造動機並不僅僅是裝飾和藝術欣賞,但在歷史的發展進程中,古幣以其獨特的實體形態與社會思想和審美觀念相融合,錢幣除具備其實體的貨幣功能之外又承擔著作為歷史文化載體的職責,這一身份也隨著時間的流逝而逐漸發生變化。
自改革開放以後,我國的古錢幣收藏越來越活躍,更多人注意起古錢幣的價值。然而他們重視的僅僅是經濟價值,大多數人都忽視了其蘊含的美學意蘊和文化內涵。雖然大多數人不關心,但越來越多的學者、收藏家注重起古錢幣的美學研究。研究古錢幣,挖掘其文化底蘊,有助於對我國古代的書法、鑄造等文化的研究,充實了人們的業餘生活,陶冶了人們的情操,提高了人們的素養品味。
清代機制銅圓的鑄造始於1900年(清朝光緒二十六年),止於1911年(宣統三年)。鑄造流通時間儘管只有十餘年,但其鼎盛時期全國共有十七省二十局開機鑄造銅圓。如以細微區別劃分,其版式在千種以上。因此當代銅圓收藏愛好者以收集到十大名譽錢幣之「大清銅幣」為最大樂事。近幾年「大清銅幣」一度成為收藏界追捧的寵兒,媒體上炒得沸沸揚揚,動輒上百萬的天價。
據了解,香餑餑的「大清銅幣」收藏價值極高,但是「大清銅幣」存世量極為稀少,一般古玩市場上的多為偽造品。如今「大清銅幣」價格一路狂飆,導致偽造情況越演越烈。在2014年最為轟動的莫過於是一枚品相完好的「大清銅幣」拍出200萬的天價,賣家一夜致富,學者認為,「大清銅幣」收藏價值難以估量,是古玩收藏市場的「偏門」,如今「大清銅幣」收藏市場極度火熱,造假技術應運而生,請謹慎為之。
大清銅幣戶部丙午年 「大清銅幣」像這種幣,一直以來都是大收藏家夢寐以求的,劉益謙曾說,對於這種極具收藏價值的藏品,收集到便是緣分,福氣。現在市面上流通的,大多數為贗品,因為真品「大清銅幣」存世量是極為稀少的,真品「大清銅幣」,一直都是有價無市。「大清銅幣」,背面是一條栩栩如生的神龍。在中國,收藏家極其喜歡這枚錢幣,因為中華民族是龍的傳人,在民間傳說,「大清銅幣」背面的龍,能增加一個人的氣運,使其時刻在龍氣的保護下,趨吉避凶。所以這枚錢幣一直深受收藏家的喜愛。
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