某男自稱年羹堯後人，上交傳家寶，獲專家好評，但其中疑點重重

2017年5月12日，一位30多歲的男子開車來到酒泉市文化館，取出一個大木盒子，說是要把祖傳的寶貝上交國家。

木盒子里裝的都是些什麼寶貝呢？

這個男子又是什麼來頭呢？

酒泉市文化館副館長郭儀帶著疑惑熱情地接待了男子。

男子稱，他是大清朝名將年羹堯後人，木盒裡裝的都是年羹堯曾經穿戴過的金絲鎧甲以及象牙碗筷、寶劍、玉腰帶等寶貝。

提起年羹堯，那可是歷史上赫赫有名的大人物。

此人不但在《清史稿》中有傳，在《清史列傳》，在美國學者編撰的《清代名人傳略》等書中均有傳。

北平故宮博物院文獻館的《掌故叢編》、《文獻叢編》等書中收錄有大批年羹堯的奏摺，而台北故宮博物院出版的《年羹堯奏摺專輯》中，收錄五百三十餘件年羹堯奏摺之外，還附有三種年羹堯的原稿。

此外，《大清聖祖實錄》、《大清世宗實錄》、《康熙朝東華錄》、雍正《上諭內閣》諸書，均有許多與年羹堯有關的記載。

如果要冒充年羹堯的後代，因為事事有史可考，會比較困難。

不過，話說回來，還是有些極有名望的史學家也在年羹堯身上鬧出過大烏龍。

比如大清史學家蕭一山。

蕭老在他的《清史通史》中說，年羹堯之於清世宗雍正，就好比呂不韋之於秦始皇，二人之者有說不清、道不明的關係。

之所以鬧出這樣的烏龍，是因為上述所有史料中，竟然沒有一處交待有年羹堯的出生年月，也從沒在任何一個地方透露過年羹堯的年齡。

不過，有人根據《掌故叢編》第九輯載有年羹堯被罪下獄後的的一份求饒奏摺，上有「求主子饒了臣，臣年紀不老，留下這一個犬馬，慢慢的給主子效力」之語，猜測年羹堯年歲應該與雍正相差不多，構不成呂不韋與秦始皇的關係。

從已知史料考，年羹堯成名很早，康熙三十九年（1700年）登進士，改庶吉士；康熙四十二年，授翰林院檢討；到康熙四十八年（1709年），已以禮部侍郎銜任內閣學。

康熙四十八年稱得上是年羹堯的鴻運年。

這一年，年羹堯的妹妹被選為雍親王側福晉，他本人成為了雍親王胤禛親信。

也是這一年，年羹堯入漢軍鑲黃旗，並被任命為四川巡撫。

年羹堯在四川實施了很多興利除弊的措施，並在康熙擊敗準噶爾部作亂中有力地保障了清軍的後勤供。

康熙六十年（1721）九月，時為川陝總督的年羹堯以鐵腕策略獨力平定了青海郭羅克地方叛亂，得以受命與管理撫遠大將軍印務的延信共同執掌軍務。

雍正元年十月，青海發生羅卜藏丹津叛亂。雍正正式命年羹堯接任撫遠大將軍，駐西寧坐鎮指揮平叛。

年羹堯於雍正二年初分道深入，犁庭掃穴，大獲全勝。

雍正喜出望外，寫硃批對年羹堯說：「你此番心行，朕實不知如何疼你，方有顏對天地神明也。」

作為嘉獎，雍正晉陞年羹堯為一等公。此外，再賞給一子爵，由其子年斌承襲；其父年遐齡則被封為一等公，外加太傅銜。

此外，雍正還要求世世代代都要牢記年羹堯的豐功偉績。他說：「不但朕心倚眷嘉獎，朕世世子孫及天下臣民當共傾心感悅。若稍有負心，便非朕之子孫也；稍有異心，便非我朝臣民也。」

雍正寵年羹堯，立志要和年羹堯組合成一個光輝的君臣典範來流芳百世，他在年羹堯所上奏摺上寫硃批說：「從來君臣之遇合私意相得者有之，但未必得如我二人之人耳，總之，我二人做個千古君臣知遇榜樣，令天下後世欽慕流誕就是矣。」

雍正二年（1724）冬，雍正賜年羹堯雙眼孔雀翎、四團龍補服、黃帶、紫轡及金幣。年羹堯本人及其父年遐齡和一子年斌均已封爵，仍賞加一等男世職，由年羹堯次子年富承襲。

可以說，年羹堯成了一個沒有相位的宰相，沒有王爵的西北王。

可惜的是，年羹堯功高震主，卻不知自愛。

據蕭奭所著《永憲錄》載：年羹堯在西北大搞圖讖一類迷信活動，算陰陽，說自己住房上空凝聚有王氣，說自己出生時和宋太祖、明太祖等人一樣，滿室紅光。他還說，自己已據有川陝兩省，佔有長江上游的便利，又兵強馬壯，打算在雍正四年三月初一舉兵起事。

實際上，正是《永憲錄》此書在記述康熙四十八年年羹堯入漢軍鑲黃旗，並被任命為四川巡撫時，有「當撫川時，年未三十」的記載，人們才推知年羹堯出生於康熙二十年（1681年）前後。

年羹堯打算在雍正四年三月初一舉兵起事，但雍正已於雍正三年三月提前發難，更換四川和陝西的官員，翦盡年羹堯翼羽。然後雷厲風行，解除年羹堯川陝總督職，命他交出撫遠大將軍印，調任杭州將軍。跟著，又一擼到底，下令捕拿年羹堯押送北京會審。該年十二月，開列年羹堯九十二款大罪，賜其獄中自裁。

來上交寶貝的男子說，自己的祖上名為年忠，是年羹堯的兒子，當年年羹堯下獄之後，一個叫岳鍾舉的人冒著危險帶著年忠逃出了北京城，一起來到山西隱居。為了逃避朝廷追捕，年忠改姓為連。後來朝廷搜捕甚急，他們又逃遁到了甘肅武威境內。救命之恩，連忠感恩戴德，一生都對岳鍾舉孝順備至。岳鍾舉去世之後，連忠立下規矩：連氏子孫每年必須到岳鍾舉墳前跪拜，以表感激。所以，現在的連家至今傳唱著「現有岳家墳，後有連家人」。

專家聽了男子的故事，鑒定過上交的寶貝，異口同聲地說，故事是真的，寶貝也都是真的，對男子連連表示感謝。

還專門製作了一面錦旗隆重地頒發給男子。

但是，老沙覺得，男子說的東西與史書記載是相違背的。

因為，在賜年羹堯獄中自裁的同時，《清世宗實錄》也詳細記述了對於年父、年兄、年妻以及年羹堯兒子的發落。

對於年羹堯的兒子，上諭中明確提到：「年羹堯之子甚多，惟年富居心行事，與年羹堯相類，著立斬。其餘十五歲以上之子，著發遣廣西雲貴極邊煙煙瘴之地充軍。」

「年羹堯之子甚多」，有多少呢？

年羹堯自裁的前五年，即康熙五十九年，年羹堯在給康熙的奏摺中提到：「臣在川十載，衣領悉從節儉。有子十人，不願為後日溫飽計。」

這十子中，有名可考的，有年熙、年富、年壽、年興、年斌、年逾，男子所說的「年忠」史不可考。

「年忠」史不可考，至少可以說明他絕不是年羹堯的長子。

然而，年羹堯十幾個兒子中，年熙於雍正二年六月由雍正帝作主，過繼給隆科多為子；年富於雍正四年遭受牽連被殺。年羹堯自裁時，年齡在四十五歲上下，其子女沒有一個是有婚配的。諸子中十五歲以上被發配充軍、十五歲以下都沒什麼事。如何傳家寶貝單單傳給了年忠？

而且，男子所說的朝廷追捕之事是並不存在的。

因為，在年羹堯死後一年，即雍正五年（公元1727年），年羹堯的子女就全部被雍正赦免，交給了年羹堯的父親年遐齡撫養。也就是說，也許只有這個「連忠」東躲西藏逃亡在外，其他年羹堯的兒子都活得好好的呢。

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