孫悟空為何要去冥界？地藏王菩薩神通如何？

地藏王菩薩在民間影響極大。一些傳說認為，地藏王菩薩乃是佛派四大菩薩之一，不但佛法精深，更有慈悲心腸。他發下宏願：「地獄不空，誓不成佛」。

那麼，在《西遊記》中，地藏王菩薩是一個怎樣的形象，其神通又如何呢？

早在原著第三回中，地藏王就已經出場。

那一日，牛頭馬面二鬼差將孫悟空魂魄鎖拿，押往幽冥。之後，孫悟空大鬧冥界，將自己以及所有猴類中有名字的一筆勾銷。在孫悟空打出冥界後，「那十王不敢相近，都去翠雲宮，同拜地藏王菩薩，商量啟表，奏聞上天，不在話下」。

同在第三回，葛仙翁稟奏玉皇大帝說：「萬歲，有冥司秦廣王齎奉幽冥教主地藏王菩薩表文進上。」

從這兩處原文看，《西遊記》中的地藏王菩薩地位挺高，乃幽冥教主，冥界一把手。在他手下，才是十殿閻羅。

不過，是不是就可以認為，冥界已經是佛派的勢力範圍呢？

不可以。

首先，我們可以看看同樣在仙界天庭擔任要職的如來與觀音。他們二人分別是西方佛老，與南海觀音，同屬於人間五方五老之一。轄區分別是西牛賀州與南瞻部洲。然無論是西牛賀州還是南瞻部洲，都是道派為主，佛派為輔。

打個比方，如來和觀音就如同民主黨派人事，分別擔任一省的省長。不能因為省長如來、觀音信仰佛派教義，就認為兩大部洲就是佛派勢力範圍。

地藏王菩薩擔任幽冥教主一職，與此類似。

其次，我們看看冥界主要仙人的信仰。

十殿閻羅全部都是道派仙人，手下的判官、鬼差基本都是道派出身。也有極個別例外。比如偷偷幫唐太宗改命的崔判官，就是儒生被封為鬼仙。後來的寇員外信仰佛派，多行善事，也被地藏王菩薩提名為冥界掌管善緣的案長（檔案管理局幹部）

地藏王菩薩這個幽冥教主是不是一個很大的官呢？

整個西遊世界，可以簡單分成三個部分——天界、下界、冥界。地藏王菩薩是冥界之主，掌管人類以及各種鳥獸蟲魚的生死輪迴，許可權不可謂不大。

在王母娘娘的蟠桃會邀請名單中，提到了三清四帝，提到了如來、觀音，提到了福祿壽三星，提到了二十八宿，十二元辰，同時，明確提到了「下八洞幽冥教主、注世地仙」。地藏王菩薩也是有資格參加蟠桃會的。

不過，在西遊世界的頂級大仙排名中，並無地藏王菩薩。這又是怎麼一回事呢？

因為，地藏王菩薩所在的幽冥界，只是掌管沒有踏入仙途的凡人、凡獸、凡鳥等人各種凡物。

仙人也是有壽命的，也是會死的。即便是天仙，也不過是十二萬九千年的壽命。那麼，誰負責掌管仙人的生死呢？

在西遊世界有著明確的分工，南斗六司主生（壽命，祿位），北斗七元主死。正是這六司、七元，掌管三界之中一切生靈尤其是踏入仙途的生靈命運。

這南斗六星君到底是誰，在西遊故事中並沒有明確說明。不過主管仙人的生死，這點沒有問題。

在涇河龍王被殺，唐太宗夢遊冥界時，十殿閻羅說：「自那龍未生之前，南斗星死簿上已註定該遭殺於人曹之手，我等早已知之。」

這裡就有一個問題來了。為何孫悟空修成了天仙，冥界還會派出鬼差來抓捕孫悟空呢？

在原著第三回中，孫悟空來到冥界，非常自豪地宣布：「汝等既登王位，乃靈顯感應之類，為何不知好歹？我老孫修仙了道，與天齊壽，超升三界之外，跳出五行之中，為何著人拘我？」

孫悟空說得極有道理。他雖然是凡猴出生，屬於幽冥界管轄，但是，已經修成了仙道，跳出了三界外，壽命極長。即便是死亡，也當是由天上的六司、七元出面拘管。幽冥界早已經沒有許可權。

十殿閻羅一聽大驚，忙說：「上仙息怒。普天下同名同姓者多，敢是那勾死人錯走了也？」悟空道：「胡說，胡說！常言道，官差吏差，來人不差。你快取生死簿子來我看！」

從閻羅回話可見，孫悟空確實不應該出現在幽冥界的生死簿中。可事實是什麼呢？原文說：

另有個簿子，悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十號上，方注著孫悟空名字，乃天產石猴，該壽三百四十二歲，善終。

幽冥界的生死簿上竟然寫著孫悟空的壽命期限。

問題到底出在哪裡呢？

翻查《西遊記》，我觀察到豬八戒和沙僧得到成仙時，有一個共同現象。

豬八戒：功圓行滿卻飛升，天仙對對來迎接。

沙和尚：三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。

在兩人描述的成仙景象中，都提到一旦修成仙人，能夠霞舉飛升，天庭就會派出仙人迎接。從此之後，他們自然是脫去了凡胎，不受幽冥界管轄了。

為何孫悟空修成仙道時，沒有出現這種情況呢？

按照常理，孫悟空修成天仙，天顯異相，必驚動天庭，然後天庭派人來迎接，登記造冊，改換戶口。可是，其師菩提祖師將孫悟空的成仙異象給屏蔽了。

結果，天庭沒有收到任何孫悟空修成仙人（天仙）的信息，於是，幽冥界的十殿閻羅，才會按照一般程序，派人抓捕孫悟空。

菩提祖師為何這麼做？

因為菩提就是老君，他的目的就是要讓孫悟空去闖禍，去大鬧天宮。不送兵器，孫悟空就會去搶。被鬼差拘押，孫悟空就會大鬧冥界。正因為有龍神和閻羅告狀，玉帝才想到派兵征討。

回到前面的話題，孫悟空為何要去冥界呢？

聽聞真假美猴王打將過來，十殿閻羅一面點齊兵馬——雖然明知打不過孫悟空，多點兵馬，也可以壯膽；一面飛報地藏王，請老人家出馬。

孫悟空說完前因後果，提議翻查生死簿，查看假猴王信息。十殿閻羅戰戰兢兢、裝模作樣把所有生靈的生死簿一一詳查。查了很久。十殿閻羅回稟：大聖幼年得道之時，把所有有名號的猴類全部刪除，因此，冥界根本不可能查到任何信息。

孫悟空為何要把自己的第四批證人選定為冥界十殿閻羅呢？

其一，可以掩人耳目。在唐僧這樣的凡人看來，十殿閻羅掌管人間一切生靈的生老病死，自然，假猴王在冥界應該有檔案保存。

其二、閻王必然不敢說破。十殿閻羅早就被孫悟空打怕了，用猴哥自己的話來說，叫做「十殿閻君曾與我做僕從！」只要孫悟空說，兩個猴王中有一真一假，哪個閻王敢說個不字？

其三、也是最關鍵的，冥界根本不可能找到任何假猴王信息。

這是為何呢？

孫悟空不可能忘記當初自己在冥界的所作所為——那是他一生得以自傲、最愛吹噓的幾件事情之一，取經路上遇上妖怪，孫悟空多次提起。

就在孫悟空覺得冥界之行目的已經達到，準備離開的時候，地藏王菩薩終於趕到了閻羅殿。

地藏王一上場，就喊住孫悟空說：「且住，且住！等我著諦聽與你聽個真假。」

地藏王沒有叫孫悟空「大聖」，也沒有叫「悟空」，而是稱孫悟空為「你」。從此可見，在地藏王菩薩的心中，他與齊天大聖孫悟空的地位是相等的。既不用像十殿閻羅一樣恭恭敬敬，執臣子（下屬）之禮，也沒有像觀音、如來一樣以上級看到下級，長輩看待晚輩一般隨意從容。

單從此處看，地藏王菩薩面對孫悟空顯得不卑不亢，頗有知名菩薩風度。

不過，從原文也可以看出，地藏王菩薩本身無法分辨真假，必須藉助神獸諦聽的力量。

在西遊世界當中，有不少仙人，尤其是獸類出生的仙人，具有某種特殊的天賦神通。比如專克蠍子精（蟲類）的昴日星官、獅駝嶺獅子精的獅子吼、蜘蛛精的吐絲技能。那神獸諦聽就善於聆聽。原著說「可以照鑒善惡，察聽賢愚」。原來，那諦聽不但可以聽懂人間（僅僅是人間）各種鳥獸蟲魚的話語，並且可以分辨各種仙人的善惡。即諦聽聽到的，不僅僅是口中發出的聲音，還有心靈（腦電波？）發出的聲音。正因如此，才能辨別善惡。

既然諦聽有這個功能，自然是能夠看清真假美猴王真相的。

關鍵的一段話來了，看原文：

須臾，抬起頭來，對地藏道：「怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。」地藏道：「當面說出便怎麼？」諦聽道：「當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。」又問：「何為不能助力擒拿？」諦聽道：「妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。」地藏道：「似這般怎生祛除？」諦聽言：「佛法無邊。」

諦聽與地藏王菩薩的一段對話，當屬於神識交流，至少也是孫悟空、十殿閻羅都聽不到的悄悄話。否則，諦聽這番話就等於泄漏了機密，會遭到孫悟空的報復。

我們細細品味諦聽的話，什麼叫做不能當面說破，又不能助力擒他？

諦聽的解釋有著明顯不合情理的地方。

若當面說破，正常來講情況如何？假猴王大怒，攪亂冥界。可是，假猴王本領再高，不過和孫悟空一樣。一個孫悟空就足以抵擋假猴王。說破有何關係？若幫助孫悟空擒拿，那應該百分百可以獲勝才對。

唯一的解釋，就是諦聽已經明白，假猴王即真猴王，真猴王即假猴王。一旦揭穿真相，不但假猴王要大鬧冥界，真猴王也會不依不饒。

地藏王菩薩的神通如何？

作為地藏王菩薩的貼身寵物，諦聽最了解地藏王的實力。他說：「妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。」從此可見，在諦聽心中，地藏王的神通是遠遠不如孫悟空的。一旦雙方翻臉，地藏王必定被打得滿地找牙。

本來，孫悟空都準備走了，可是，自我感覺良好的地藏王偏偏把孫悟空叫住，聲稱可以揭破真相。可是，後來卻發現自己無力承擔說真話的後果，地藏王大囧，連忙問諦聽現在怎麼辦。諦聽回答：「佛法無邊。」地藏王菩薩雖然有點自負，但總算不笨，於是，他故作高深地告訴孫悟空說：

「你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裡，方得明白。」

等孫悟空剛走，地藏王菩薩就讓人把冥界所有關隘全部封鎖，在十殿閻羅的簇擁下回去翠雲宮。

原來西遊世界的地藏王菩薩，不過是一個外強中乾，自負且又自卑，法力平平的一個普通菩薩。難怪在《西遊記》原著結尾佛派集體念誦名單時，提到了佛級的唐僧、悟空，提到觀音、大勢至、文殊、普賢，卻根本沒有提到地藏王菩薩的名字。

這地藏王菩薩，應當就是和靈吉菩薩一般，只是一個二流菩薩。

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