為什麼中國古代特別講究祭祀山川自然？
不懂傳統文化的人認為中國人祭祀山川自然是因為迷信山川自然有神靈，害怕山川自然的神靈作亂所以祭祀，這種看法來源於他們以己度人，因為在西方文化中不敬神的後果很慘，在西藏人們跪山也是為了福澤，但在華夏傳統文化中真不是這樣，華夏傳統文化中的祭祀文化在道教保存的很好，在道家經典《淮南子》中就對祭祀山川自然作出過解釋，這裡翻譯《淮南子》中的解釋後再和大家聊聊這個。
《淮南子》首先發問為何人們祭祀井神、灶神、畚箕掃帚神、門戶神、杵臼神啊？淮南子認為這並不是神的要求，是因為這些日常生活工具的對人們有恩，人們經常用它們，讓它們辛苦所以感念它們的恩德所以逢年過節的時候祭祀他們，這是人們表達感恩的方法。
濕潤的空氣因為山川的阻擋變成雲，要不來多久雲變成雨，不愁雨水的地方北方必然有山川，長江黃河哪怕遇到多年大旱也不會幹涸，它們更能滋潤百里土地。正是因為山川的這些功德，所以天子把天下的山川都列入祭祀範圍，感恩山川帶給讓人們的恩惠。
在這種觀念的影響下救過人命的馬死後人們會得到安葬，辛苦一生的耕牛死後人們會用大車拖著它埋葬在墓地之中，在華夏文化中哪怕是牛馬有功我們不會忘記，更何況是人的功勞？
這就是為什麼華夏的聖人教導人們要重視仁義懂得感恩的原因，炎帝教人們用火，死後為灶神；大禹為天下辛勞死後為社神！（至今道教依尊為水官大帝）后稷教會人們種莊稼，所以他死後為穀神；（在中國古代的歷朝歷代后稷的香火不斷）后羿為大家消滅天下的禍害，所以他死後成為宗布。
（道教後天神靈都是踐行忠孝仁義為國為民死後成神！）
其實這段話也是在說為什麼華夏傳統文化又可稱之為敬天法祖，為什麼敬天？因為自然對我們有恩，如果一個人對自然對動物對工具的恩德都知道感恩，你絕對他會不對人感恩嗎？知道感恩就能在人心之中種下善的種子。
為何祭祖？因為祖宗對我們有恩，為何叫法祖？法者效法，不是說讓人跪下英雄神靈後就不站起來，而是必須要站起來！一個人崇拜誰，他就會慢慢像誰，當我們叩拜這些英雄的時，我們也在被這些英雄影響在我們心中種下善的種子。
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