真正的格局,只生長在恬淡的心境里
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有這樣一句諺語:再大的烙餅也大不過烙它的鍋。
這句話的哲理是:
你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅再大,它也得受烙它的那口鍋的限制。
我們所希望的未來就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的「大餅」,完全取決於烙它的那口「鍋」——這就是所渭的「格局」。
宋朝有一個人叫呂文靖,一天對夫人說:「咱們的四個兒子將來都能成才,但不知道哪個是宰相之才,我要考驗他們一下。」
於是,當四個孩子都在院子里玩耍的時候,讓丫鬟拿一件玉器故意掉落在地上,有三個孩子「啊呀」了一聲,急忙去報告夫人,只有老二公著不動聲色,好像什麼事也沒發生一樣。
呂文靖見此情形,就問公著:「玉器碎了,你為什麼一點兒也不著急呢?」公著平靜地回答:「已經碎了,急有何用呢?不如不去想它。」
呂文靖於是告訴夫人說:「公著這個孩了,將來可當宰相。」後來,公著真成了宰相。
成大事者,心中需有大格局,遇事處變不驚,沉著應對,不慌不亂,是一種難得的氣質。
唐宋八大家之一的蘇洵在《心術》一文中所說的「泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬」,正是這種氣質的具體表現。
中國近代著名的軍事家、政治家曾國藩在談到如何將事業做大時有這樣一句名言:「謀大事者首重格局。」
麻雀永遠也飛不到青雲之上,因為它只盯著地面的稻穀;
雄鷹之所以能自由自在地在峰頂翱翔,因為它的眼裡裝滿了山河大地!
大境界才能有大胸懷,大格局才大有作為。
人的胸懷很有意思,有大的追求,大的願望,就會有大的忍耐,大的包容,大的視野,大的寬容。
一棵石榴種子的三種結局:
放到花盆裡栽種,最多只能長到半米多高;
放到缸里栽種,就能夠長到一米多高;
放到庭院空地里栽種,就能夠長到四五米高。
人生所能到達的高度,往往就是人們在心理上為自己選定的高度。
站在高處,整座城市不過就是幾座樓房,在飛機上從雲端俯瞰城市,城市也就變成了盆景。
上帝看一個乞丐可憐就到乞丐面前對他說:
「給你1000元你會怎麼用?」
乞丐說:「買一部手機」……
「給你10萬元你會怎麼用?」
乞丐說:「買一部車子」……
「給你100萬元你會怎麼用?」
乞丐說:「買下城裡最豪華的地段」……
格局大的人,「包藏宇宙之機,吞吐天地之志」,看事物比別人更全面,更巨細無遺。彷彿他們站得更高,能夠將整個事件一覽無餘。
相反,格局小的人,鼠目寸光,局限於一城一池,常常固步自封,不敢嘗試。他們只看到眼前,糾結於生活里的瑣碎,沒有長遠打算,永遠也成就不了大事。
格局是一種氣度,是一種情懷,是心靈里山高水闊,是精神深處天地澄明。
大格局是一種智慧,大智若愚;
大格局是一種境界,大勇若怯;
大格局是一種深度,大音希聲;
大格局是一種品性,大巧若拙;
大格局是一種姿態,大象無形。
不要在利欲熏心的人那裡找格局,也不要在追逐權力的人那裡找格局。
一個內心被錢權誘惑和迷亂的人,是不會有格局的。
真正的格局,只生長在恬淡的心境里。
像一棵樹長在曠野,風婉約地吹,雲含情地過,花香偷眼,流水迷離,但它依舊是一棵樹,堅守在曠野里,四野疏闊,八風不動。
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