她們被稱為「公主」,一生都很悲慘,真的值得嗎?
和親是中國歷史上最常見的一種社交形式,兩國開戰,死傷慘重,黎民百姓生活在水深火熱之中,若是能夠避免戰事對於國家而言自然是一樁美事。可天下沒有免費的午餐,敵人不會平白無辜對你網開一面,若想息事寧人就必須要有所犧牲。有人割地,有人送寶,而最常見的便是和親。
和親最早源於西漢時期,這個時候的國力不強,西漢皇帝只能選擇和親以求和平。可是在雙方實力不平等的情況之下和親也是極為不平等的。西漢皇帝不斷選擇宗室之女帶上財寶一併送往匈奴,與其說是和親,還不如說是進貢。經過五六十年的發展,漢武帝憑藉著自己的雄才大略一雪前恥,頃刻間消除匈奴隱患。自此之後,漢朝與匈奴的和親便不再是單方面的妥協,而變成了大漢安撫周邊少數民族的策略。前去和親的公主也不再是貢品,而是下嫁匈奴的和平使者。漢朝最著名的和親事件就是昭君出塞,王昭君犧牲自己換來漢朝60餘年和平。
除此之外,我國歷史上還有另外一樁流傳千古的和親美談,那便是文成公主與松贊干布。文成公主原本是宗室之女,後因和親需要被封為公主,遠嫁吐蕃。文成公主嫁往吐蕃之後備受當地人民的尊重,松贊干布還為其專門修建了布達拉宮。看似風光,實則落寞。據歷史學家考證得知,文成公主在嫁往吐蕃之後生活的並不幸福。與松贊干布聚少離多,由於文化差異,語言障礙,以及後院爭鬥,文成公主在晚年時更是小心謹慎,不得不以裝瘋而自保。文成公主死後,當地人專門為其塑雕像以祭之,大唐還專門派使者前去慰問。看似風光,可文成公主所經歷的委屈與落寞又有誰能懂?明眼人都知道吐蕃真正敬重的並不是文成公主本人,而是文成公主背後的大唐。
古代和親例子繁多,而和親公主大多不得善終。若是本國兵力強盛,實力雄厚,嫁往他國的和親公主尚可自保。若是為了和平而被送去和親,和親公主的命運就一言難盡了。用一名女子換數年和平真的值得嗎?這還得從兩方面說起。首先,只有無能的男人才會靠女人來換取和平,若是自身實力足夠,用兵力便可震懾四方,根本不需要犧牲女子的幸福。更何況,和親所犧牲的不僅僅是一名女子,而是一個國家的尊嚴,那是一種巨大的恥辱。一國男人,無力保護自己的家人,保護自己的國家,要犧牲一個女人來換取和平,這難道還不是最大的恥辱嗎?
其次,若是國家正處於發展時期,需要幾年和平來讓國家走向巔峰,那麼這種犧牲自然是值得的。就像漢武帝,待到國力強盛之時自然可以一雪前恥。但若是國人不思進取,一味地用女子求和,那麼這個國家的男人也就形同虛設了。和親不可怕,可怕的是國人的態度。
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