《軍師聯盟》中被反覆提到的蔡邕（yōng）、蔡文姬是誰？

《軍師聯盟》中曹丕輟朝，司馬懿覺得有些無事可做。司馬防開導起兒子司馬懿，告訴他道阻且長。對於滿朝群臣頻頻勸諫曹丕稱帝，大動干戈，司馬懿憂心忡忡。

父子二人俱認為，如今連年征伐滿目瘡痍，應當變法以修生養息。而達成目的的根本途徑，司馬懿將之寄托在士大夫階層。司馬防忍痛割愛，取出寶貴的蔡邕碑文，讓司馬懿將之贈送給鍾繇。說目前蔡邕的書法，只有蔡文姬有。

蔡邕 書法

鍾繇查德佳禮，喜不自勝。不過，他也明白司馬懿是無事不登三寶殿，遂直截了當地問其所求。司馬懿對於宗親關係和官吏選拔問題，徵求鍾繇的意見，並請求士族領袖鍾繇帶頭上諫。

老滑的鐘繇不願成為出頭鳥，從而得罪和先王出生入死的宗親階層。但是，鍾繇還是給了司馬懿忠告：朝堂之事，只可制衡，切莫掣肘。司馬懿走後，鍾繇不禁對兒子鍾會感慨不已，認為司馬懿絕非是池中之物，其胸懷之寬廣所圖不小。

鍾繇與晉王羲之並稱「鐘王」，一代書法家，如此喜歡蔡邕的書法，可見蔡邕在書法上位置。

鍾繇又是什麼人呢？曹操執政，任侍中、司隸校尉。曹丕代漢，任廷尉，封崇高鄉侯。明帝即位，遷太傅，人稱「鐘太傅」。鍾繇工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成一家，尤精於隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴游天。後人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭並稱「胡肥鍾瘦」。與晉王羲之並稱「鐘王」。臨終時授子會曰：「吾精思學，學其用筆，每見萬類，皆畫像之，其專摯如此」。

鍾繇 書法

那麼問題來了，蔡邕是誰？蔡文姬又是誰？

蔡邕（133年—192年），字伯喈，陳留圉（今河南省開封市陳留鎮）人，東漢文學家、書法家。權臣董卓當政時拜左中郎將，故後人也稱他「蔡中郎」。後漢三國時期著名才女蔡文姬之父。

那麼，蔡文姬就是蔡邕的女兒了。在建安文人集團中，有一個人不得不提，這就是歷經磨難而才華橫溢的女詩人蔡文姬（約公元174―？）。她名琰，字文姬，又字昭姬，陳留圉（今河南杞縣南）人。她自幼受過很好的教育，博學有才辯，又妙於音律。她幼年時，因其父被誣陷獲罪，全家充軍，在外流浪十餘年，16歲嫁河東（今山西西南部）衛仲道；不久因夫亡無子，回到娘家住。這期間其父因董卓事為王允所殺。初平年間（公元190―193年），天下大亂，蔡文姬為羌胡軍隊所擄，留居12年之久，做了匈奴人的妻子，生下兩個孩子。建安八年（公元203年），曹操把她贖回，再嫁給董祀，又讓她整理蔡邕所遺書籍400餘篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。這就是歷史上傳為千古美談的「文姬歸漢」的故事。

蔡文姬出生在文學世家，從小耳濡目染，能文善詩通音律。有件事情最能反應蔡文姬不同一般人的才華，蔡文姬從匈奴回到中原後，曹操想看蔡文姬家的書，但蔡文姬家的書在亂世中早就遺失了，蔡文姬看著失望的曹操，有些不好意思，就為曹操默寫了400篇已經遺失的文章。

東漢公司越來越腐敗，董卓專權後，匈奴開始南侵。蔡文姬被匈奴人擄掠到北方，許配給匈奴左賢王。二十三歲的蔡文姬受不了匈奴的風俗和習慣，一直希望回到中原，一想就是十多年，期間也給左賢王生了兩個兒子。

曹操跟蔡文姬的父親是好朋友。曹操統一北方後，聽說蔡文姬在匈奴想回中原，就用了千兩黃金，把蔡文姬贖了回來，許配給一位叫董祀的文人。董祀正年輕，長得一表人才，熟讀史書通音律，覺得自己是個人物，對曹操的婚姻許配很是不滿意，平日里對蔡文姬流露出強烈厭惡和不滿。蔡文姬本人一方面不得不面對丈夫的肆意侮辱，一方面又想著自己的兒子，神經開始衰弱起來，經常精神恍惚。

董祀犯了罪，按照法律應該殺頭。蔡文姬為挽救丈夫，跑到曹操那裡哭述，希望曹操能夠網開一面。曹操看著蔡文姬，最終釋放了董祀。董祀回家後，因蔡文姬救了自己的命，對蔡文姬的態度徹底改變過來。

兩個人經過這件事情後，厭倦了紛繁的社會，經常在一起談詩論曲。後來兩人乾脆找了個風景優美的地方居住下來，從此開始了SOHO的生活。夫妻二人長期的相濡以沫，終於讓蔡文姬忘記了憂傷，在文學方面有了突破，在當時別具一格。

蔡文姬與董祀生了一個女兒，受到良好的家庭文化教養，最後嫁給了司馬懿的兒子司馬師。

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