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陳益峰:制殺太過與制印太過

文/陳益峰

制殺太過其意思是八字中食神克制七殺太過,七殺不流通,就要以財生殺為用神,或以印星克食神救七殺,使七殺流通為用神。

制傷太過就是八字中印星太旺克制傷官太過,傷官不流通,就要以比劫為用神生起傷官,或用財星克制印星救出傷官,使傷官流通。

制印太過就是八字財星太旺,剋制印星過重,印星不流通,就要以殺重生起印星為用神,或用比劫克去財星救出印星,使印星流通為用神。

制比太過就是八字中七殺克制比劫太過,比劫不流通,就要以印星生起比劫為用神,或以食神克制住七殺救出比劫為用神,使比劫流通。

制財太過道理一樣的,因比劫太旺克制財星太過,財星不流通,就要以食傷為用神生起財星,或以官殺克制住比劫救出財星,使財星流通。

制殺太過、制傷太過、制印太過等與日乾沒關係,而只是與最旺五行有關係。

柱中最旺五行就是病,能剋制最旺五行救出最旺五行克制太過的那種五行的另一種五行就是葯。如制殺太過,食神旺為主流五行克制殺星太過,食神就是病,而剋制食神救出七殺的印星就是葯。為什麼不把生起七殺的財星叫葯呢?因為五行的生和泄效力慢,而五行克力快的原因。五行的生和泄都是仁慈、關愛性的,有一個慢慢的感化過程,而剋制則是武斷性的,不管你高興不高興,就要剋制你,制裁你,其效果立竿見影。故運到葯運,命主的發福發貴立竿見影,速度很快,

病葯論,其實就是五行的流通論,也就是歸秀論,與日乾的旺弱沒有關係,也不是針對日干說的,而是針對柱中最旺五行說的。舉例說明:

乾造:

壬壬甲戊

戌子子辰

大運:癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未

此造水大旺為主流五行,水多木漂,水不生木,日干甲木弱極。柱中水旺克制年支戌中丁火傷官太重,是為制傷太過,以水為病,以年支戌中戊土克水救火為葯,運到丁巳、戊午、己未火生土旺葯運,剋制柱中旺水,救出弱火,火為傷官為精英為才華,命主的才能得到發揮,經商發財數萬,富甲一方。

作者:陳益峰(風水五行學傳人),丁酉年(2017)年六月十二北京。

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