此人開國當皇帝，眾大臣卻集體反對立他的原配為皇后，為什麼呢

現在的社會講究」五十六個民族是一家「，說的就是民族大團結，不要有歧視，這樣才能維護社會穩定。為什麼一定要這樣做呢？我們來從歷史上看一看民族歧視的危害性。

李祖娥，是上黨太守李希宗的女兒。要知道李希宗這個人非常有才學，而且是北方漢族世家大族，非常重視家教，他膝下雖有數女，但因李祖娥自幼聰明伶俐，性格溫婉，深得他心，因此視為掌上明珠。

李祖娥的文化修養非常高，再加上她有傾國傾城的美貌，於是《北齊書?文宣李後傳》里描繪她是「容德甚美」，「容德「在古代形容有才華守禮儀的好姑娘，對於品行和容貌俱佳的女子才會這樣說；清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中也說「高後李祖娥以秀慧而絕艷」，這也是贊其秀外慧中。

（李祖娥）

一家好女百家求。北魏權傾朝野的重臣高歡知道李希宗有這樣一個好女兒，立刻上門為二兒子高洋提親，高歡和李希宗關係不差，再說古代兒女的婚事也都是父母之命，所以李祖娥的婚姻就這樣定下來了。

李祖娥要嫁的這個丈夫，是高歡的二兒子高洋，當時還是太原公。

高歡家盛產俊男靚女，但不知道為什麼到了高洋這裡基因突變，《北史》上說高洋生得：黑色，大頰兌下，鱗身重踝。意思是說他長得皮黑，臉頰下垂，身上都是鱗狀皮膚，還說他腳踝粗大，總之生得醜陋不堪還疑似有皮膚病和畸形。

李祖娥和高洋，這是典型的「鮮花插在牛糞上「了，不過李祖娥性格溫潤，又知書達理，懂得」在家從父，出嫁從夫「這個道理，所以她對這樁婚事沒有絲毫嗔怨，一心只想和高洋好好過日子。

高洋丑，長期受高澄幾兄弟擠兌，李祖娥嫁過來後也跟著遭殃，被高澄調戲，高洋只裝呆不見，但李祖娥依然對他情深意重。

高洋的機會隨著高澄的暴死而來，二十一歲的他很快控制了局面，並逼迫東魏孝靜帝禪位，建立北齊，自立為帝，很快他卓越的政治能力得到了施展，在他的治理下，北齊在短期內富饒強盛，一度成為當時最強的帝國。

（高洋）

這個時候，冊立皇后的事就要提到議案上來了。

按說，李祖娥是高洋的原配，既然高洋做了皇帝，她就順理成章應該冊立皇后了。可是，高洋所建立的北齊時期，鮮卑為尊，漢人身份低微。

於是宗族高隆之、高德正力諫當立有鮮卑血統的段昭儀為皇后。高隆之、高德正為何一定要讓高洋立一個昭儀為皇后呢？原來他們的理由是：一、漢婦人不可為天下母，宜更擇美配，漢婦不能帝後；二、段昭儀的父親武威王段榮一直和高洋南征北戰，出生入死，有建國大功；三、段昭儀的母親婁氏和高洋的生母數太后是親姐妹，因此段昭儀和高洋是表哥表妹。

高隆之和高德正的諫言其實也代表了高氏集團的意思，在他們看來，漢族是低等民族，為了鞏固高氏執政地位和血統，怎麼可以讓漢族人李祖娥登堂入室呢！

（段昭儀）

段昭儀和李祖娥拼才識美貌，一定是拼不過的，拼什麼？拼的就是民族血統，還有龐大的親友團。

不過，高洋作為一國皇帝，對於李祖娥的品德才學深為敬佩；同時，畢竟是陪自己風風雨雨一路走來情深意重的妻子，所以高洋沒有聽從高氏集團的建議，排除重重阻力，最終冊封了漢人李祖娥為皇后。

在這件事情上，就凸顯了民族歧視的問題，其實高洋自身也很歧視漢人，幸好他和李祖娥夫妻情深，否則在血統的問題上，李祖娥嫻淑有德VS段昭儀血統純正還真不見得能有勝算呢！

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