兩千年前的人們是怎麼看待鬼的

雖然我們已經進入科技高度發達的現代社會，身邊仍有許多人相信鬼。關於鬼，早在2000多年前的春秋戰國時期就有許多人論證了鬼的不存在，當然論證最明白、最清楚的要數東漢哲學家——王充，他專門寫了一篇《訂鬼》闡釋了人們之所以認為鬼存在的原因。思路清晰，論證嚴謹，即使是現在也沒幾個人能寫的比他好，一起來欣賞一下吧：

原文：

凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由於疾病。人病則憂懼，憂懼見鬼出。凡人不病則不畏懼。故得病寢衽，畏懼鬼至。畏懼則存想，存想則目虛見。

何以效之？傳曰：「伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬者。宋之庖丁學解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。」二者用精至矣！思念存想，自見異物也。人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。

病者困劇，身體痛，則謂鬼持箠、杖毆擊之，若見鬼把椎鎖繩纆，立守其旁。病痛恐懼，妄見之也。初疾畏驚，見鬼之來；疾困恐死，見鬼之怒；身自疾痛，見鬼之擊；皆存想虛致，未必有其實也。

夫精念存想，或泄於目，或泄於口，或泄於耳。泄於目，目見其形；泄於耳，耳聞其聲；泄於口，口言其事。晝日則鬼見，暮卧則夢聞。獨卧空室之中，若有所畏懼，則夢見夫人據案其身哭矣。覺見卧聞，俱用精神；畏懼存想，同一實也。

翻譯：

大凡天地之間，有鬼，不是人死後精神形成的，都是人們構思想像造成的。經過什麼途徑導致鬼的產生？由於疾病。人們得了病就擔憂害怕，擔憂害怕就看見鬼出現。大凡人們不得病就不害怕。所以得了病卧床不起，就害怕鬼來。害怕就會胡思亂想，胡思亂想眼睛就會恍恍惚惚地看見「鬼」。

怎樣來驗證這種事呢？古書記載：「伯樂學相馬，仔細端詳所見到的東西，沒有一樣不是馬的。宋國的庖丁學解牛，三年之中看不見一頭活牛，看到的都是殺死了的牛的部件。」這兩人用心是到了極點啦。胡思亂想，自然會看到怪異的事物。人生病見到鬼，正如伯樂看馬，庖丁看牛一樣。伯樂、庖丁所看到的並不是馬和死牛，由此可知那些病人所看到的鬼實際上並不是鬼。

病人因病而極其難受，渾身疼痛，就說是鬼拿著鞭子、棍子在打他，或者看見鬼手中拿著槌子、鎖、繩索，站著守在他旁邊。這是由於生病痛苦產生恐懼，就會看見荒誕、無根據的東西。剛病時心裡害怕，就看見鬼來了；病厲害時害怕死去，就看見鬼在發怒；身體由於疾病而疼痛，就看見鬼在打他：都是胡思亂想虛幻構成的，不一定真有其事。

胡思亂想的結果，有時從眼睛裡顯露出來，有時從嘴裡顯露出來，有時從耳朵里顯露出來。從眼睛裡顯露出來，眼睛就會看見它的形體；從耳朵里顯露出來，耳朵就聽到它的聲音；從嘴裡顯露出來，嘴就說出它的事情。白天就看到鬼出現，夜晚睡覺就在夢中聽見鬼聲。一個人躺在空屋子裡，如果心裡害怕，就會夢見那人按住他的身體而嚇哭了。其實醒時見到的鬼和睡時聽到的鬼，都是因為精神作用而產生的幻覺；害怕和想像，都會產生相同的情況。

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